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掌握這三原則,誦經功德會很大!
jessie 焦潔西
-
2024 年 3 月 27 日
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誦楞嚴咒要有智慧的回向
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誦楞嚴咒要用念珠記數
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「如果至誠懇切這樣做,地藏菩薩會滿你的心願」
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凈空老法師:在家人素食要大開方便之門!
jessie 焦潔西
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2019 年 9 月 8 日
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[糖尿絕症起死回生記] 觀音菩薩感應的紀實故事
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 2 日
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念佛的方法
jessie 焦潔西
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2020 年 11 月 15 日
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南瓜料理✨焗烤南瓜✨奶素?
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 2 日
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[賣素食品,報佛恩]
jessie 焦潔西
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2019 年 8 月 25 日
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佛學文章
【淨空法師:六齋日修八齋戒,福祿壽都向上提升】
jessie 焦潔西
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2022 年 1 月 20 日
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廣欽老和尚法語
jessie 焦潔西
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2020 年 6 月 11 日
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佛學文章
【普門品的功德小談】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 14 日
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誦讀地藏經 發地藏大願
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 16 日
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佛學文章
【在家念佛人如何閉關專修】
jessie 焦潔西
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2020 年 5 月 30 日
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【在家念佛人如何閉關專修】 印光大師開示:: 在家閉關專修淨業,實為最善。但須至誠恭敬,不得懈怠漫無章程。日間四時或六時念經念佛念《往生咒》,都要心口念得清楚,耳朵聽得清楚,不使有一切念頭。猶如就要死了,任事通置之度外。 汝欲令慈往生西方,超凡入聖,當竭力供養,至誠頂禮。何可止一香爐,而燈燭時花,一概不用乎?且汝于起首一日禮拜,以後何可不以禮拜為事乎?當于每早禮佛三拜,或多拜。 念《彌陀經》一遍。《往生咒》三遍,或七遍。念《贊佛偈》畢,念南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛。(隨即繞念)南無阿彌陀佛或一千聲,或五百聲。然後坐念半點鐘。欲拜即在坐畢時拜佛,或二十四拜,或四十八拜。觀音、勢至、清淨大海眾各三拜。 念《發願文》,或先蓮池文,後《發願偈》。或先偈後文,均可。畢,念三皈依。禮佛三拜退。朝暮各如是。日間定四時,或六時。但念《贊佛偈》起,念佛與前一樣。若一七只一起落,也不以禮拜為事,久則懈怠漫無章程,便難精進。
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🍀佛學問答🍀【不能至心就不能往生嗎?】
jessie 焦潔西
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2020 年 10 月 27 日
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🍀佛學問答🍀【不能至心就不能往生嗎?】 ■宏海法師 ❓問:《無量壽經》十八願說的「至心信樂」,標準是什麼?不能至心就不能往生嗎? 🌀宏海法師答:對的,假如不能至心,就不能往生。 因為至心就是指的一個真,就是你真的相信極樂世界,真的相信有阿彌陀佛,真的要往生西方淨土。如果你這個心不真,就感應不到佛力接引,就與極樂淨土隔開了,就不能往生。 所以用俗話來講,至心就是要當真,就這麼簡單。
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佛學文章
[刹車失靈,大喊觀音菩薩救我!]
jessie 焦潔西
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2019 年 10 月 7 日
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作者 阿棟 我叫阿棟,菲律賓華僑,可能是無意中印了幾本善書,所以在很多事情上很保佑我,最近更讓我可以學習佛,研究佛經。下面的事情是本人親身經歷的,跟大家分享。那是15年前,我24歲,我從福建的石獅開小車到廈門機場的路上,以前還沒有高速,當小車到底廈門機場外面大概1000多米(就是集美大學附近)的陡坡上面,路那時候在修理,我小車時速在140每小時左右,在下坡時感覺車速度太快,就想踩刹車,可是這個時候,我突然嚇了一身冷汗,為什麼?因為小車不知道怎麼回事沒有刹車功能了,那時候小車處在下坡的路上,速度越來越快,我整個人嚇呆了,頭腦一片空白,也停止了思索的功能,正常發生那種情況,人不死,我看也沒有什麼好下場。那時候,我也不知道,我怎麼頭腦會這麼笨,為什麼就不能夠思索?可能是突然嚇的緣故的。我只知道今天要死了。 突然我頭腦閃了一下,自己說快喊觀音菩薩,我那時候一個人真的像發瘋一樣,非常大聲就喊出來 “觀音菩薩救我”,喊了可能3,4 遍,那時候,一個人突然變冷靜下來,頭腦非常非常的清晰,也不會害怕。我的手就自動把檔杆從5檔變到4,然後配合另一腳,故意拉長離合,就等於小車其實是真正在用4檔的,這樣的過程,小車的發動機不得不自動把速度調到4檔,無形當中,小車的速度馬上降了下來,從150降到90左右,第一次的變速成功,我內心那時候喜悅的心情,我真的無法形容。就趕快進行第二次的變速度,從4檔變到3檔……速度越來越慢了。我又重複以上的動作,小車已經到了環島的地方,我一路響喇叭,一路慢慢轉過了環島,進入到機場的正面入口跑到,再慢慢拉起手刹,謝天謝地,小車終於停在飛機廠路邊,連一點刮傷都沒有。 後來檢查,原來是刹車的油壓管破裂,所以刹車失靈。過後,回想起來。還很害怕,因為我開車本來不是很厲害,那天也不知道我怎麼就懂的用變換速度可以讓小車停下來,我第一次碰到這樣的問題,很多人過後都說我太幸運了(我那時候,年輕,不敢跟別人說,我喊 “觀音菩薩救我” 的事情,怕朋友笑話我),現在回想,一路都是觀音菩薩在保佑,我無德無能,自己感覺很慚愧,所以今後應該多做善事,才會好報應,也希望能夠看見這編文章的朋友,要相信佛的神力,我不是在編故事,還有一些也是差不多的……沒有一一寫,希望大家多做善。 轉載貼文
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【老人往生時非常安祥,二三十個小時後臉上還保持著開心的笑容。撿靈骨時發現大量彩色舍利花】
jessie 焦潔西
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2020 年 9 月 24 日
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【老人往生時非常安祥,二三十個小時後臉上還保持著開心的笑容。撿靈骨時發現大量彩色舍利花】 胡華珍居士助念往生記 來源:東林慈善 姓名:胡華珍 出生年月:1933-01-17 從事職業:縫紉性別:女
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佛講六道輪迴
jessie 焦潔西
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2022 年 9 月 21 日
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⛩ 佛講六道輪迴捨身受身是業力在做總支配,每個眾生皆具足十法界之業因,到哪個法界去受果報端看其現前業力,哪個業力最強、力量最大,強者先牽,牽其去到那一界投胎。 佛講:🍃《 慳貪心重是餓鬼道之業因 》想想看,人在這一生當中,貪心是不是特別重?念頭不起則已,一起就是貪心,那與餓鬼道就有緣。 貪心是餓鬼道之業因 ,來世一定入鬼道。誰叫他去?是這業力牽著他自己去,不是佛判決他去,也不是閻羅王判決他去,閻羅王與佛都沒有這個權力,是自己去的。不想作鬼,於一切法裡沒有貪愛之心,就不會作鬼,與鬼無緣。 ✨《 瞋恨心是地獄道之業因;與地獄道相應 》
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究竟一天應當念多少佛號呢?
jessie 焦潔西
-
2020 年 11 月 6 日
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究竟一天應當念多少佛號呢? 文:道源法師今天的講話題目是“念佛平時須相續”。再分三段來講:第一、初勿貪多但求相續:每日念佛要有一定的數目,倘若沒有一定的數目,只是隨便念念,日子久了就會忘記的。在家居士們,既要辦家里的事,又要辦社會上的事,實在忙的很!然而正因為太忙,才需要定下一定的課程,方不致于因為事忙而把念佛忘記了。那麼,究竟一天應當念多少佛號呢?這要依著各人的因緣,自己斟酌參訂;他人無法代為規定的。每日念數千聲,數萬聲都好。但每日至少須念“十念”。“十念法”出在“觀無量壽經”;是“下品下生”的功課。所以每天至少須念“十念”佛。否則,不但不能“入品”,恐怕也就不能往生了!“十念”的念法,是這樣的:每日清早,漱洗以後,面對西方,合掌端立,心存觀想,口念南無阿彌陀佛,盡一口氣為一念,即以合掌之十指,默記十口氣之數,念完十口氣的佛號,再念一遍“回向偈”,即算功課完成。回向偈有多種,以四句的為簡單明了;偈曰:“願生西方淨土中,九品蓮花為父母,花開見佛悟無生,廣度一切諸含識”。 至于念佛的聲音:或高聲念,或低聲念,或者默念,亦要看家庭的環境而定,不可拘泥。在家庭里念佛,最好是“默念”,以免惹得別人煩惱。因為家庭里,決不只你一個人;而且還有前後左右的鄰居。你一個人發心念佛,你的眷屬,你的鄰居不見得也發心念佛。倘若你念佛的聲音,又高又大,擾得別人心情不安,豈不要同你生煩惱結冤家嗎?從前有一位老太太,念佛很虔誠;每日要念三萬聲,而且是很大的聲音。可是她的兒媳婦,被她攪的大生煩惱,初則吵鬧,繼則怒罵,終則竟敢把老太太的一尊古瓷彌陀像摔碎了。這位兒媳婦,在世法上講,真是不孝順!在佛法上講,則罪過更重了;因為惡心破壞佛像,等于“出佛身血”,是要墮無間地獄的!然而我們需要研究一下,這位兒媳婦,為甚麼發這樣大的無明火,動這樣大的嗔恨心呢?其原因為的老太太念佛的聲音太大。試想,念佛不能把家親眷屬度到西方去,反而把自己的兒媳婦打入地獄去了!這位老太太豈能沒有過錯嗎?所以在家庭里念佛,最好是“默念”免得別人生煩惱。再講到念十口氣的“氣”,須要聽其自然,不可故意拉長促短,以免傷氣生病。我在北平時,有一位老人來問我:說是念佛把兩耳都念聾了!請問怎麼辦?我說:你念佛怎麼會把兩耳都念聾了呢?他說:有一位“大德”秘密的傳授他一個“口訣”,教他每日念十口氣的阿彌陀佛。“大德”說:這種念法,現在的和尚都知道。可是這里面有個“口訣”,則和尚們都失傳了。甚麼口訣呢?就是須要“一口氣一串珠”。一口氣一定要念一百零八聲佛號,只有使勁把這一口氣拉長。念了幾天,兩耳便嗡嗡的叫起來了,再念幾天,兩耳竟聽不見聲音了。唉!這位“大德”把佛法變成外道法,真是害人不淺!所以奉勸諸位:修十念法時,對于氣息,要聽其自然,不可故意拉長。 第二、漸次加多以求進益:每天“十念”,從不間斷,這就是“功夫”。雖然如是,但不可以此為足。仍須盡自己的力量,將佛號數目漸次加多起來。因為我們念佛,是為了生死的,應當盡心盡力,以求進益。前面說的,是每日早晨念“十念”;現在再加上每日晚上念“十念”。晚上念佛,最好是在臨睡以前,念完佛再睡,尚可得到安眠熟睡,夜無惡夢的好處。如是早晚十念,能不間斷;再進一步,就要用“念珠”了。每串念珠,是一百零八粒:表示得到百八佛號功德,斷除百八煩惱結業。念珠一定要穿一百零八粒,是出在“木槵子經”,如是早晚各念百八聲,能不間斷;更進一步,把百八聲,算作一百聲;早上念三百,晚上念三百。加到早上念五百,晚上念五百。再加到早上念一千,晚上念一千。倘若時間不夠分配,早上可以提早一小時起床,晚上延遲一小時睡眠,每日睡六小時已竟足夠了,並不會影響身體。至于走路時,坐車時、休息時、散步時、皆須隨心念,但不必記數。以上系對每日太忙的公教工商等人說的。倘若有多的閒時間,念佛的數目,當然仍需加多。每日加至三千聲,五千聲,一萬聲,三萬聲,乃至十萬聲。有人說:我試驗過了,每日念十萬聲,無論如何念不了這麼多。古人所謂“日以十萬彌陀為課”,大概是勉勵人的話,或者是總其大數而言吧。 且慢談“試驗”,請先受“訓練”!因為沒有受過“訓練”,不但嘴里念不快,而且手指掏念珠亦掏不快。如是以笨嘴笨手,而欲日課十萬佛號,自然辦不到了。但這里所謂“訓練”,並非受他人的訓練,而是自己訓練自己;口里佛號盡快的念,手里念珠盡快的掏,熟之又熟,以達到極快的境地為目的。現在略說其方法,望注意聽之:第一、須坐下來念,雖行住坐臥,皆可念佛,而以坐念為宜。第二、須用“草菩提子”念珠,取其分量輕,掏得快。“天台菩提子”亦可。“星月菩提子”則不相宜,以其分量太重。第三、須念四字──阿彌陀佛。如念六字──南無阿彌陀佛一萬聲,改念四字佛可念一萬五千聲。第四、須“金剛念”,即是唇舌微動之默念。念佛,高聲念低聲念皆可;顧若求其快,求其多,則只有以“金剛念”為最宜了。高聲念固然念得慢,低聲念仍然念不快;因為音聲只要出口,即占據四個字的時間。倘若用“金剛念”,則只聞“陀,陀……”之微音;雖然“自聞”四字分明,第其所占之時間,則只有一個字的時間。如“低聲念”念一萬聲,則“金剛念”即可念四萬聲了。依以上所說之方法,加緊訓練,日日念,月月念,念的越快越好。一直訓練到每四分鐘能念一千聲佛,為達到目的。現在再把“時間”與“佛號”總算一下:一日一夜共有二十四點鐘;除去睡眠時間六點鐘,再除去飲食及大小便的時間三點鐘,尚余十五點鐘,即是用功修行的時間了。每一點鐘有六十分,以四十分鐘,坐下默念佛號一萬聲;以二十分鐘休息,(或繞佛、或拜佛、或散步、或靜臥。)連休息時間在內,合一點鐘一萬聲。如是“日課十萬彌陀”,只需十點鐘就夠了!仍有五點鐘的時間,可以課誦,可以讀經,可以研教,可以靜坐,隨自己的興趣分配好了。 第三、不必太多精益求精:上來我把每日念十萬佛號的方法,詳細的講一講;意在使諸位相信每日念十萬佛是可能的;對于古德,不可懷疑生謗,以免妄造口業!至于我們現在是不是都能夠日課十萬佛號呢?恐怕都做不到,因為我們沒有這樣多的閒時間。尤其在家居士們,事務更多,所以也就做不到了。然而我們要知道:念佛是“用功”的,不是“論數”的。果真多而且精,自然太好了。倘若只貪其多,而不求其精,也是錯誤的。試想,口里念佛,手里掏珠,而心里在打妄想;即使每日念十萬佛,能算是“用功”嗎?所以說不必太多,要精益求精!每一句佛號,都要念得清清楚楚;內而要念到自己心里去,外而要念到極樂世界去!一句如是念,百句如是念,千句萬句亦如是念;自然而然地就念成一心不亂了。毫無障礙地就把自心與彌陀感通了,只在各人精進而已!現在再把前幾天講的話,重述一遍,以便記憶。第一天講的“念佛須知了生死”是“自利”。第二天講的“念佛當發菩提心”是“利他”。第三天講的“念佛切勿起疑念”是“信”。第四天講的“念佛決定願往生”是“願”。第五天講的“念佛必須認真念”是“行”。第六天講的“念佛結期應求証”是“加行”。第七天講的“念佛平時須相續”是“常行”。總之,講來講去,都是幾句剩話。說是“打閒岔”,真是“打閒岔”。惟願諸上善人多多原諒,是幸!
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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升卦的基本運勢與卦義
2020 年 11 月 16 日
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【慢性病都是從「發炎」開始的!抗過敏發炎,必吃2種水果】
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【斷食2天,就可以重啟人體免疫系統】
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末法時世,邪師說法如恆河沙!我們沒有法眼,不能辨別正邪,用占察輪問地藏菩薩,祂會告訴你正還是邪。
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