【鬧情緒就像鬧鬼】 聖嚴法師: 情緒其實是一種不成系統的雜念或習性，是累積在我們心裡面拉拉雜雜、骯骯髒髒、鬼鬼祟祟的念頭。 如果情緒一直悶在心裡出不來，就會在身體裡胡亂打轉，像鬧鬼一樣，這樣的暗鬼是很可怕的。 不過，透過禪法來調整情緒，就可以幫我們祛除心中的暗鬼。 因為禪修的過程，就像一次內心的大反省、大檢討，經過理性的分析，找出內心一些重大的問題，生起慚愧心。經過這樣的分析之後，你的內心會漸漸比較清明、沈穩，因而更瞭解自己，使自己的情緒穩定。

#豆豉燒豆腐 材料： 嫩豆腐4塊，黑豆豉適量 紅辣椒1根，生抽適量 植物油適量，糖適量 乾澱粉適量 做法： 1、辣椒切小圈，豆腐切小塊。 2、炒鍋中倒入1大匙植物油，將豆腐放入。 3、小火煎至兩面金黃。用鍋鏟將豆腐鏟一邊，再將紅辣椒放進去爆香。 4、用小碗放入生抽、糖和適量的水，再加入一點點的乾澱粉，調勻成醬汁。將醬汁倒入煎香的豆腐裡。 5、小心混合調勻。 6、蓋上蓋子小火燜3-4分鐘。 7、至湯汁收乾即可。 轉載貼文

懺悔重要，用什麼方法懺除業障？ 淨空老法師: 　　懺悔重要，用什麼懺悔法?現在有人提倡用占察法來懺除業障，好不好?好。你問我學不學?這個東西我過去學過，時間不長，沒超過半年我就不學了。為什麼?這句佛號比那個強多了，那個懺悔是零零碎碎的，念佛懺悔是徹底懺悔，把罪根都拔掉了，這個要知道。這一句阿彌陀佛名號，萬德洪名，你念它，它哪裡有罪業?它沒有罪業，天天念它，把阿彌陀佛放在心上，所有罪業都滅乾淨了。要明白這個道理，要不然《無量壽經》就白學了，那就太可惜了。所以一定要相信。你看看海賢老和尚給我們現身說法，他有沒有持戒?有。怎麼持法?阿彌陀佛。阿彌陀佛就是圓滿的戒律、圓滿的三昧、圓滿的般若，你還念什麼?念這尊佛、那尊佛，念這個菩薩、那個菩薩，諸佛菩薩的名號都在一句阿彌陀佛名號之中，一個也沒漏，念阿彌陀佛全都念到了。所以，念佛功德不可思議，你得要相信。 　　你不信，不怪你，為什麼?難信之法。難信你能信了，這還了得!為什麼你能會相信?你有大福德、大善根、大因緣。《彌陀經》上講得很清楚：「不可以少善根福德因緣，得生彼國」，能信，不懷疑，是大善根、大智慧，這種人千萬中難得有一個。所以你不相信這是可以明了的。這種善根福德是無量劫修成的，不是一生二生，無量劫修成的。我們真的把這個經讀通了、搞明白了，這個經主要的目的是什麼?就是幫我們斷疑生信，發懇切求生淨土這一念，這個功德無比殊勝，跟阿彌陀佛直接感應。悔過得生。 問：消除業障最快速的方法是什麼?

婚姻不順者，要懺悔感情傷害別人 　　現在人病苦多，家庭不和睦，以及離婚等現象，這里頭不僅有可見的原因，還有不可見的一種怨氣在里頭推動。比如癌症病苦，以殺業為多。古人有詩，千百年來粥里羹，仇深似海恨難平，但看世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。為了一張嘴，造了很多惡業，尤其現在經濟好了，人們殺業更重，導致癌症，腫瘤等就越多。 　　在離婚方面，現在人墮胎現象特別嚴重。這里頭就有一股怨氣難平。殺生，墮胎，恨氣重，這個叫惡業來結其心。地藏經講的，好比心被惡業捆住，你想要行善，或者持戒，都沒有力量。相反，惡業會拉著你繼續造業。這也是恨氣重。 　　現在知識分子要學佛，尤其是犯了許多錯誤後，進入佛門學佛。先就要念地藏經來懺悔惡業，把過去的怨結給解除了才可以。否則你修其他法門，哪怕大圓滿，還是般若法門，你是修不上的。 　　農歷七月來了，按照藥師法門來講，天地之間的陰陽之氣能溝通。所以民俗中，陰間的眾生會回到人間享受人間的祭祀。在古代，中元節普通百姓要祭祀祖先，國家要祭祀抗戰亡魂。現在也是。超度就是把遺留在法界的一種恨氣，怨氣給化解了。 　　人活著一股氣，如果恨死，甚至怨死，因為殺生，墮胎等死亡的，就會留下一股怨氣。這股氣就會對陽間影響。包括戰爭打斗要進行之前，這些陰間的眾生已經開始斗爭了。然後才是陽間還是斗爭。所以佛教和道教的超度，就是化解掉這個怨氣。 　　大自然生病，就是會起台風。台風就是怨氣過重，怨氣沉于大海。這些怨氣就形成巨大的負能場。這些負能場也是有生命的，他們需要發洩掉這股怨氣。所以台風所過之處，一切都吹倒。除了起台風，還會有地震等災難。這些都是怨氣導致。但佛菩薩所在的地方為金剛山，為堅固的地方。大家有沒有看過很多山都會泥石流，塌方。但中國佛教聖地就沒有。這就是大乘佛法不可思議。 　　夫妻吵架有好幾種原因，有的是墮胎，乃至犯了邪淫業過重，導致祖先蒙羞。第二種，是沒有安頓好先人，祖先中有惡業死的，沒有安頓超度，就會影響陽間的人的運勢。第三種，以破壞了別人婚姻，就會導致自己婚姻不順。這都是一股恨氣沒有消除。 　　這個月份，希望大家多念地藏經，然後懺悔，包括感情的傷害。這個懺悔很重要。有些人婚姻被卡住，就是過去世的感情傷害。這輩子想結婚，總是遇到障礙和不順。 　　有個人婚姻不順，而且腰部一直很痛。後來有人給他做催眠，才知道他在宋朝時，傷害了一個女的。女的是他的結發妻子，但他對他很狠心。所以女的到了現在還在藏著他，讓他腰痛。後來催眠師就讓他去懺悔，發自真心的還原到當時的場景去懺悔。懺悔完了以後，他的腰痛就好了。 　　眾生的執著，還有怨恨也是不可思議。一場恨可以恨上千年，宋朝到現在。像悟達國師，他唐朝人，在漢代時做官殺了人，整個恨氣，跟了他十輩子。最後還以一種人面瘡的方式在悟達國師身上顯現。你看眾生的怨氣是多麼可怕的。所以七月份多了，大家趕緊行懺悔。多念地藏經，希望地藏菩薩告訴你宿世的因緣，讓你能懺悔。 　　佛門中有很多懺法，其中最大的是梁皇寶懺，還有慈悲三昧水懺，這些懺文儀軌都是祖師大德造的。也是很好的修行法門。不可以輕慢。我拜過一次的慈悲三昧水懺，晚上就夢見手臂和耳朵里拉出兩條蟲子。可見也是消業障很快的法門。 轉載貼文

諸事前面加一個「無」 慧律法師 教你一個大智慧，一個無上的法門，一個字，你什麼事都掛上一個「無」字，記住！無就是不執著的意思。你回去碰到一些是非，你就告訴自己，無所謂的是，也無所謂的非，是非都是人定出來的，知道嗎？你碰到人家罵你，四大皆空，五韻無我，無！沒有所謂侮辱我的事。今天你做善事佈施，佈施了一了百了，無！加一個無字，沒有所謂的佈施一了百了的事。為什麼？一切因緣法不可得，求其自性，了不可得。百年後這個全部沒有，全部消滅。 你今天貧窮，你告訴自己沒有所謂的貧窮；你很富有，加一個無，沒有所謂的富有；你很健康，加一個無；你很病苦，你也不必苦惱，沒有所謂得病苦。這叫作空一切法。說法者無法可說，聽法者無法可聞，當下不生不滅，就是我們未來的面目。你就馬上進入涅盤。所以，既不高傲，也不自卑，無所謂的大，無所謂的小，無所謂的是，無所謂的非，無所謂的對，無所謂的錯。保持一個覺悟清醒的心，那就是空一切法，就是無！ 碰到一切好的不執著，碰到人家跟你計較，你今天吃虧，沒有所謂吃虧，吃虧就是佔便宜。你今天佔便宜，有一天人家就會來報復你，你今天什麼都要贏，有一天你就必須吃盡苦頭。有一個無，你想想看，世間的修養就夠了。出世間的法就覺悟了，在這個世間，能夠空，那麼求生極樂世界，就在一念之間。我們有了無常、苦、空，還要有個大菩薩的精神，就是無我！無我就是不自私。同學們，師父教你一個偉大的思想：你什麼事情都不要考慮到「我」，先考慮整個佛教，整個團體，大無我的精神！你任何事情都不要顧慮到自己，你的煩惱就少，為什麼？你沒有時間來自私，沒有自私，處處考慮別人，你的煩惱就沒有。煩惱從那裡來？從一個「我」開始。什麼你今天怎麼對我不滿，我受盡委屈···········無我，你煩惱什麼？處處為別人著想，犧牲奉獻，你想想看，你的煩惱怎麼會多呢？根本不可能。 所以第二個要發覺悟心，要徹底的覺悟這個世界是苦的，空的，無常的，無我的。運用這個智慧在世間，哇！無往不利！ 轉載貼文

淨空法師開示：我們常常遇到天神 『天雨妙華，以散其上』，這就是虛空諸天神散花。天神常常有，我們常常遇到，同修大概有很多人都有這種經驗。 或者你在家裡，或者你在野外，特別是在附近，野外，我們靜坐一個地方，把心定下來，默默的誦經經，或者在那裡念佛號，你忽然聞到有異香吹過來，而且這個香氣可能是你一生從來沒有聞到過的，我有過這個經驗，有過很多次。 許多同修都給我講過，都有這個經驗。 這什麼原因？天神。天神身上有香氣，他看到你端坐在那裡誦經念佛，他看到對你致敬，他暫時在那裡停到，他合掌給你致敬，這個香氣你會聞到，很多同修都有。 節錄自：大乘無量壽經（第九十五集）