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【為何眾人被洗劫一空,唯獨他毫髮未損?】

【為何眾人被洗劫一空,唯獨他毫髮未損?】 印光大師開示:   民國十九年,蘇州一名年輕人,名叫郭振聲,在景德路開紙張店。一天陪家裡老人來報國寺皈依,大師勸他:“現在是個患難世道,你應當常念佛,念觀音聖號。”他卻認為那是迷信思想,自己年紀輕輕,哪里肯聽。   第二年冬天,郭振聲去上海做生意,不料戰事突起,一時回不了蘇州。在驚恐中好容易等到過年,沒想到過完年還打,他再也熬不住了,一定要回家。   由於到蘇州的鐵路運輸中斷,郭振聲輾轉坐小輪船繞道嘉興回蘇。兵荒馬亂,沿途都有強盜打劫,這時他想起了大師的話,就常念觀音聖號,但默念不出聲。   到了夜間,果然來了一夥強盜,他在下等艙,艙裡有許多窮人。強盜在上等艙搜刮完畢,又來到下艙,窮人的錢也通通被洗劫一空。

榮華富貴不是爭來的是修來的

榮華富貴不是爭來的是修來的   中國古大德常常教導我們:“於人無爭,於世無求。”這兩句話非常重要。   也許有人問:“假如我不跟人爭,在這個世間一無所求,活得有什麼意思?”似乎人活在世間就要爭、就要求,這是西洋人的想法,這個想法,實在講誤導眾生,造成這個世間無量的災難,天災人禍就是因為人爭、求,感來的苦報。   聖人教導我們是非常有道理,為什麼?如果爭、求,要真正能得到,那是好事情,應該去爭,應該去求。怎麼爭、怎麼求,也得不到,你何必去爭?何必去求?   為什麼得不到?你命裡頭沒有。諸位要知道,我們這一生當中怎麼去爭、怎麼去求,都是緣。   有緣沒有因,你們看看這個世間人,哪個不爭,哪個不求?幾個人求到,幾個人爭到?

【《地藏經》每字經文都有護法神,行行滅罪,字字消災!】

【《地藏經》每字經文都有護法神,行行滅罪,字字消災!】 佛說身根清凈的人,通過色身就可以看到地獄,鐵圍山;也可以看到十方國土,十方諸佛,辟支佛,羅漢等。通過色身清凈後就可以觀察,佛陀六根清凈後,通過六根,就可以觀察到整個宇宙,整個法界,佛不用神通觀察,就用六根,用眼耳鼻舌身意這六根。 這個色身,對人類來講是個謎語。中國研究的就是《黃帝內經》,用它來說明人的規律,男的以八為基數,女的以七為基數。《黃帝內經》可以說是一本天書,現代的醫學永遠無法超過《黃帝內經》的範疇。 以前有個人不信佛道,親人就把《道德經》放在他的枕頭底下,不讓他知道,就這樣不到一個月,就改變了他的看法,原來不信、排斥,後來到慢慢有了興趣。你看,中國文字,以及中國聖賢書,尤其是讓人開悟成佛的佛經的加持力,不可思議。 聽過一個故事,有個人很排斥佛經,一個字也不寫。因為他的字寫的很好看,那別人就叫他寫《地藏經》。他就寫了《地藏經》的一個字,就停住不寫了。 因為他誹謗佛經的因緣墮入地獄,在地獄中,見到有個人過來救他,是護法神。跟他說,我就是你寫的《地藏經》上的那個字的護法神,因為寫了《地藏經》中一個字的功德,特地來救他。 你看《地藏經》中的每個字都有護法神,不可思議吧。古人講造字的是倉頡,有四個眼睛,字造出來後,天地鬼神都哭。你相信嗎?這就是文字的威力。 古人都很珍惜文字,所以有惜字爐,有字的紙不能亂丟。如果石頭上刻著佛號,漢字的佛號,就代表佛。所以說,佛經文字的功德大不大。 文字的加持力,不可思議。在《法華經》中,有一頭牛,就聞了聞《法華經》半部,再投胎就能背誦《法華經》半部。這是什麼?聖人語言的加持力。 現在人都喜歡眼見為實,要知道人類福報越來越小,導致六根越來越粗糙,能感知的範圍越來越小了。你說,眼睛能見到多少東西呢?而且隨著心亂,邪見,導致無法入道。佛才說,這是末法。 佛經的加持力不可思議。現在講,有一本佛經在,就有一個修道的場,這個磁場。凡是聖人呆過的地方,都有加持力。這個加持力不可思議,不要以為,他只是文字,只是印刷的一本書,那是人類自己無明,看不到文字加持力而已。 所以啊,大家要恭敬佛經,恭敬文字,下輩子才能有智慧,才能認識字。中國這麼大,不識字的人也有,不識字就無法看佛經,是很苦的。 文:網路 ~轉載

【歷代玉皇大帝的輪迴史!震驚可怕!福報再大也逃不過‼ ️】

㊙️【歷代玉皇大帝的輪迴史!震驚可怕!福報再大也逃不過‼ ️】 👁‍🗨先科普一下,三十三天是欲界的第二層天,也叫忉利天,忉利天的天人壽一千歲,一日當人間百年,佛母摩耶夫人命終後登入此天。三十三天天主也就是我們所稱的玉皇大帝、也叫帝釋天。 🖌一個日月、一個須彌山、一個四天下,這為一個小世界;聚集一千個日月、一千個須彌山、一千個四天下,這是成為一個小千世界;集一千個小千世界,這是中千世界;而一個大千世界是由一千個中千世界所集聚成。因為三遍言“千”,所以叫三千大千世界。下面是一小世界的示意圖,忉利三十三天是在須彌山之上: ♨️注:此為佛智睹見所說,非凡人測量而知。 🖌那麼三十三天的天主是以什麼因緣做的天主,做完天主之後又輪迴去哪兒了呢?這個內容本師釋迦牟尼佛在《正法念處經》上有所說明,讓我們一起來看一下經文: 1️⃣

今天6月14日欣逢端午節 #這樣過端午吉祥又圓滿!㊗️🧧🈵️

#今天6月14日欣逢端午節 #這樣過端午吉祥又圓滿!㊗️🧧🈵️ 端午是五月的開始,從這一天開始「泰極否來」,陰氣開始產生,並逐漸加強。這個時候,氣場最不穩定,易使人心浮動,官非凶災四起,病菌雜處最易出事,會影響到個人的運程。 #佛法修持平安吉祥 農曆五月,陽氣到了頂峰,又是陰陽變化的開始,端午時,開始陰盛陽衰,很多人的身體便會面臨一些業緣到來。所以#這個月大家要持齋,有條件者可以請高僧祈福,除去不祥之氣。#佛法是時刻護佑我們平安吉祥的法寶。#所以農曆五月在漢傳佛教中也為修心養性長齋月。 端午時節假期,不如在端午節這個有傳統文化意義的日子裡,#一起念誦阿彌陀佛佛號,虔誠祈福,#讓修身養性之功德呈倍數增長,利益眾生! 在端午節,在佛祖的智慧慈悲中!#更要記得為眾生、為家人祈福!

【靜坐不是禪,枯坐也不會開悟】

【靜坐不是禪,枯坐也不會開悟】 聖嚴法師: 釋迦牟尼佛在證悟之前,曾於雪山下坐了六年,而達摩祖師初入中國之時,也曾在嵩山面壁九年,由此可見打坐的重要性;因此,中國初期的禪師們,都仍沿用印度的傳統方式,特別偏重禪坐的工夫。 這種情形一直沿襲到惠能大師,尤其是南嶽懷讓禪師時,才出現了一番變革,那就是重悟不重定。 有一個公案便是箇中代表,當年馬祖道一禪師在南嶽懷讓座下的時候,十分用功,整天都在蒲團上打坐。 但是懷讓看在眼裡卻頗不以為然,於是撿起一塊磚頭,到馬祖面前用力的在石頭上磨起來;由於聲音很大,驚擾了正在打坐的馬祖,開口問說:「和尚磨磚作什麼?」

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