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大寶法王:修持佛法是為了克服內心的煩惱!

大寶法王:修持佛法是為了克服內心的煩惱! 很多人覺得藏傳佛教好神秘,似乎具有神奇的力量,當生活中遇到的任何痛苦時,徬佛都可藉由修習藏傳佛教來消除,尤其聽到「大手印」教法時,更會覺得很好奇,興奮,覺得這是很特殊、特別的事物。 但我覺得,想藉此消除一切痛苦,譬如說寄望透過佛法,讓病者痊癒,或讓生意谷底翻身等,這種觀念其實並不正確。 修持佛法的目的,並不是為了消除生命中「所有」的磨難和痛苦,實際上這也是無法做到的。修持佛法的目的,是用以消除我們生命中最大、最根本的痛苦,也就是「內心的煩惱」。 人們總是不斷地追求健康、財富、成功等等,即使萬般在手,常常內心仍是充滿空虛、倍感寂寞,總是難以開心,這種內心的空虛寂寞,是一種心的疾病、辛苦,而這種「病苦」,就是能夠以佛法能去克服和消除的。 當然,若有人具備非常大的修持力量,因為行者的修持力、心的力量開展,也可能解決例如身體疾病或生活中各種瑣碎問題,但我覺得那是很困難做到的。

在這個五濁惡世,念佛宜早不宜遲

在這個五濁惡世,念佛宜早不宜遲 文:大安法師青少年是早上8、9點鐘的太陽。人生最美的是少年年華,但是對於我們絕大多數淨土行人來說,早已不是少年學佛了。能夠在青年時代接觸佛法、特別是淨土法門已經屬於幸運的了。很多是中年甚至老年才接觸到淨土的。不管是什麼時候接觸到了淨土,一定要深信切願,執持這句名號,如同身家性命般珍重。念佛宜早不宜遲,真正看透人生,會發現人生不是世間人所認為的一個為成功而拼搏的過程。人生從出生就開始了一個衰老的過程,實際上,人生是一天不如一天的過程,是在不斷地走下坡路的過程——體力、精力、器官機能都在一天天下降。所以念佛要早,這個早很重要,早,意味著我們能夠把人生最富有充沛精力的那一段時光,用於成辦人生大事,這樣人生才不虛度。如果不趁早念佛,把人生最精美的那段生命,用於吃喝玩樂,或者是共爭不急之務,那日落黃花的遲歲暮年,我們用來幹什麼?如果連精力最旺盛的青壯年都不念佛,這樣的人生到了老年,在淨業上能有幾分奮起,後來居上呢? 有些佛教論壇上,有一些所謂的法義辯論版塊,在那裡爭得面紅耳赤的大多是一些青少年,在這個五濁惡世,留下來的都是智慧淺薄、業障深重的眾生,佛世的眾生已經是這樣,而現在時值末法的眾生,更是煩惱熾盛,我們哪裡有什麼智慧去辯論呢?看《淨土聖賢錄》那些往生的菩薩,都是沈默寡言,每日唯以念佛為要!我們都說到老了怎樣怎樣,人生無常,我們能有幾個人到老?到醫院看看,那些得重病的青年人很多啊!好多青少年上上網,熬夜,一下子就腦出血了。糖尿病、高血壓……現在很多老年病都有低齡化的趨勢。然後是國土危脆,海嘯、地震、飢荒,翻翻歷史,很少有哪個100年之內不發生戰爭的,還有人生本身具有的無常:車禍、水火災難,這些都可能終止這個脆弱的人生。如果平時沒有深厚的淨業積累,如果平時沒有對淨土強烈的信願欣求,我們無始劫以來的罪障就佔據主導地位,我們這一期生命終止以後,能到哪裡去? 我們往生,絕對不是靠自己的本事。我們往生沒有這個能力,沒有這個水平。即便我們從出生到百年,佛號執持不斷,我們能消的業障如掌上土,沒有消除的還是大地土,我們往生淨土,完完全全是依靠阿彌陀佛的慈悲救度,我們根本就沒有修行,沒有能力,我們對自己,要有最起碼的認識,所謂自知之明。那麼反之,正是我們沒有能力,才要依賴阿彌陀佛,才不敢在須臾間離開阿彌陀佛,才要對慈母的接引救度時時呼喚,才要在內心時時牽掛故土的回歸。念佛就在當下,當下我們可能就要命終,焉敢不念佛? 轉載

【善哉解脫服 牛衣變袈裟 】

【善哉解脫服 牛衣變袈裟 】.在日本,有一位藝妓,雖然身在歡場中,她的心卻十分單純。有一次閒暇時,她來到高野山上,靜靜地坐在樹下回想自己的身世,當她聽到佛寺裡傳來的鐘聲,就不由自主地走到寺院外面。從玄關向裡面望去,只見一位老師父正在誦經。 她一直站在原地聽老師父誦經。眼前這種清淨的環境和她工作的娛樂場所真是天壤之別,想到自己坎坷的身世,尤其在佛教聖地前,她感覺自己一身罪業,不禁悲從中來痛哭失聲。老師父誦完經,從裡面走出來,這位藝妓立即拜下,請求老師父指引減輕罪業的方法。.老師父很憐憫她,就告訴她:「修行最重要的就是修心,你可以修習菩薩同事度的精神,去勸化和你同樣身分,卻一心拐騙金錢、破壞別人家庭的人;更應該去勸告那些流連歡場的男人,使他們懂得珍惜自己的妻子兒女。你如果能做到這樣,就是行菩薩道。」.藝妓聽完,擦乾眼淚、點點頭,發願照著老師父指點的方法去做。老師父憐恤她,也為她皈依,思及藝妓的生活,一天當中要換好幾次衣服,因此教她福田衣咒。她含淚感恩老師父的教導。回去之後,每當換衣服時就想起老師父教她的福田衣咒:「善哉解脫服,無上福田衣,我今頂戴受,世世常得披。」.除了持咒,她也真的依照所發誓願,以各種方法勸誘歡場中人。後來往生到了地獄,閻羅王依她生前行業判定該受畜生之報,投胎為牛。當她接到牛皮時,覺得自己造業,理應受報,就把牛皮拿來穿在身上,口中也自然唸著:「善哉解脫服,無上福田衣,我今頂戴受,世世常得披。」結果穿上身的牛皮竟然變成一件袈裟。閻羅王驚覺有異,問明原由,知道藝妓有此善根,便網開一面,讓她再生為人。這就是行同事度所得的善報。.圓覺通訊64期刊出.

何謂五衰相現

宣化上人開示:天人福盡‧五衰相現 - 一墮落,或者就轉餓鬼、轉畜生、下地獄這三餓道; 或者做人,都不一定的。 何謂五衰相現 等到天福享盡時,仍然墮落在輪迴中,接受應受的果報。 善事做多了,善功德具足了,就生到天上,享受天上的快樂。天人時時在定中,得到禪悅為食,法喜充滿的快樂。但這不究竟,等到天福享盡時,仍然墮落在輪迴中,接受應受的果報。 天人的福報,思衣衣至,思食食來。衣服只有三銖重(二十四銖為一兩),所謂「天衣無縫。」不需要裁縫,大小正合體,不肥不瘦,恰到好處。一想吃東西,食物即刻現前,其量不多不少,令食者滿意。 天人臨終時,便有五種衰象:

當身體不好而傷心欲絶時,一定要明白這個道理

當身體不好而傷心欲絶時,一定要明白這個道理 不管是什麼身份的人,來到這個世界以後,俱生的骨頭、血肉等,四大的五藴假合身,終有一天一定會散壞,沒有任何可靠性。 佛陀在《佛說入胎經》中也講過:“應觀此身,皮肉筋骨血脈及髓不久散壞。”意思是說,大家都應該觀一觀自己的身體,我們的皮膚、肉、血液、骨髓、腦髓……所有身體的四大組合之物,在不久的將來一定會分散。“未證得者勤求證悟。”佛陀在經文的最後中說,沒有得到證悟之前一定要恆常一心觀修,切莫懈怠,因為誰都不能遠離這樣的事實和規律。 世間中的任何一個人,最後一定會面對死亡。現在看來很成功,有地位、有財富的人,到他死亡的時候,也會跟普通人了無差別。國家總統也好,街頭乞丐也罷,到最後死亡時,都同樣地離開自己的身軀,將他的身軀火葬、土葬或水葬後,這個人就已經永遠消失在世界上,這樣的規律,在每個人的身上都會發生。 學佛的人都知道此身無常,因此千萬不要特別去執著它。“它是永恆的、常有的,它永遠都是不可改變的。”世間人們常常這樣認為,我覺得特別可憐,為什麼呢?因為每個人明明知道這個五藴假合的身體,只能聚集幾十年而已,但卻認為此身比水泥鋼筋等任何堅硬的物質還要牢不可摧,觀念中一直帶有常恆的執著,這是錯誤的想法。 並非因為佛學特別悲觀,好像本來這個世界是幸福快樂的,可是學佛以後,一定要進入一個悲慘模式。恰恰相反,正因為學佛才發現了生活中許許多多無法避免的事實,而佛法又不得不宣示這類事實和現象而已,這一點大家應該明晰。所以,千萬不要執著身體是常有的,活着是永恆的,不能有這類常執。 《中觀四百論》也說:“任誰所謂活,唯心剎那頃,眾生不了彼,故自知極少。”人們概念中所謂的存活,用智慧來觀察的時候,歸根結底是由很多個剎那聚集在一起的,只不過我們執著它為恆常而已,可是世間中的芸芸眾生不能了知其意,所以,才會認為自己永遠都會活着,不會死掉,真正能了知真相的人少之又少、寥若晨星。 我們還可以發現,即便你很年輕,身體非常健康、健壯,再過一段時間,就會像秋天的花朵或者藍天中的白雲一樣,一現即逝。很多無常的事實,人們以前未曾了知,學佛之後,這些道理不得不了知,否則修行是不能成功的。因此這裡也講到,俱生的身心終有一天會分離,那時也不要傷心和絶望。 有些人在得知自己身患絶症後,傷心欲絶、無法面對,其實這是誰都無能為力的,尤其這個時代中,食品、飲料等並不安全。據統計,現在中國人口四分之一都死於癌症,而癌症的主要根源,與食品、空氣等很多方面密切相關,存活在這個世界上就像是風中的燈火,生命極其脆弱。 你應該提前就知道自己的生命是脆弱的。“我在這個世界上並不可靠,從里奇外外很多因緣去觀察,外緣的地水火風、各種疾病,還有前世各類因緣,很多方面我無法看到;再從內心、身體等因緣觀察,我的身體不可能永遠存活在這個世界上。”這樣分析之後,大家就會明白:我們的壽命並不常有。 很多人都覺得長壽好,活到一百歲的長壽老人,大家都用照相機來拍他。看照片也看得出來,活到九十歲、一百歲的老人,可能他自己也覺得活着沒有多大意義,周圍人看來也沒有很多希望了。活到一百歲,人們認為特別長壽,但是我們從自身的經驗來講,一百年也是轉瞬即逝。無論你現在是20歲、30歲還是40歲,就像做夢一樣很快就到了這個年齡,將來的時日也是如此。 所以,心靜下來觀想的時候,的的確確會發現,佛陀已經將非常尖鋭的真理一針見血地和盤托出,可是眾生很愚痴,被無明的烏雲遮蔽了慧眼,一直盲目尋求另外的東西,這是錯誤的認知。不難發現,對人生的道理用佛法的智慧進行觀察的時候,可以看得更清楚、更透徹。 ——索達吉堪布《當日教言解說》第九課

【素食養生食譜】五色豆粥

【素食養生食譜】【五色豆粥 】食用這道粥可以美顏抗老,這些繽紛的小豆仔,讓您精神煥發!材  料:紅豆、黑豆、花豆、米豆、綠豆仁共1杯,白飯1杯,水10杯。做  法 : 紅豆、黑豆、花豆、米豆、綠豆仁分別洗淨,加水蓋過豆面,浸泡1小時,取出瀝去水分,備用。快鍋中放入作法1,水煮約15分鐘後,續入白飯,開蓋再煮2分鐘即可。功效:中醫認為花豆有去濕、袪水腫、腳氣的功效,所以可以調理胃腸消化。花豆富含膳食纖維,所以吃花豆可以預防改善便祕、減少罹患大腸癌的機率,而維生素A、B1能幫助體力恢復。也能降低血膽固醇,有助於預防心血管疾病發生。而所含的鈣,對孕婦而言,能改善腿部痙攣的症狀。加上具有大量的維他命B1,所以可強化心臟及神經系統。而特多的蛋白質營養成分,少量常食則有益身體健康。~轉載

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