《地藏經》怎麼讀誦才算圓滿 能念《地藏菩薩本願經》是大福報。世間人忙著工作，沒有時間念，一生病，也念不來，到了老了，眼睛花了，看經費眼力，作福畏奔波，也念不來。 不要小看，說這個人只會念經。他不知道《地藏經》的功德，一念就超度六道。眾生，連大福報的天人，要墮落時，一聽到《本願經》，都天福增長，不會墮落。更何況鬼道眾生，人道眾生。這個功德，不是世間人能明白的。 家裡有供養地藏菩薩，不管是金銀銅鐵的，那堅牢地神都會護持。 每天念，很容易消業障。業障太重，很苦。一生病呢，頭暈腦熱，講話都難受，念經更是喘不過氣。不要說念經，就連念地藏聖號，也懶得念。坐也不是，站也不是。這就是業障來了。你想念，也沒有福報給你念。這個還只是得感冒而已，所以要堅持念《地藏經》。 無論誦經、拜懺，都要按照先祈請（發願），再誦經，後回向的三步來做。

淨空法師 ：天下最複雜的事情，用什麼方法解決？ 天下最複雜的事情，用什麼方法解決？ 其實天下最複雜的事情，用什麼方法解決？用一個易，中國人講《易經》，易就化解了。 易是什麼？容易。什麼容易？放下，問題解決了。為什麼要放下？再複雜的東西全是假的，不是真的。無量無邊的煩惱糾纏在一起，你覺得很複雜。 那個易是什麼？就是一個真誠的愛心，全解決了，碰到這個東西都融化掉了。真誠的愛心，佛菩薩的愛心，佛菩薩就是用這個方法普度眾生。手段是什麼？是教育。教育裡頭身教、言教、意教，身口意三業都投入教學。 身教，做樣子給他看；口教，說得清楚，說得明白；意教就是愛他，無條件的去教他、去愛他。為什麼？他跟我是一體，就像父母愛兒女一樣，父母教兒女沒有條件的，不需要收費的。諸佛菩薩對一切眾生的教化，就像父母對兒女，什麼問題都解決了。 https://youtu.be/vYTRgFVnFtE

被冤親債主附身，如何處理？——淨空法師 【問】下 面一位是黑龍江的一位同修，這是高居士的來信，她有很多問题: 第一：「每天夜裡出現一次到三、四次，眾生借用她同修的身體發生一些狀況。」（借用就是一般 講的靈鬼附身）。 第二：「有一次她同修睡到半夜，突然一下子坐起來，她大聲念阿彌陀佛，她同修責備她說沒事，去睡你的覺！」 第三：「又有一次她同修猛的坐 起來，她又大聲念佛，她同修不念，她問她同修想干什麼，眾生說想受三皈依，但不肯念佛。」

人到中年，不自作多情，不自誇滄桑 自作多情，往往是由於缺少自知之明，因而自以為是。自作多情，就是太高估自己，有時候就會自取其辱。 古時候，有一個讀書人，書法很差，卻喜歡到處給人題字。有一次，他參加「雅集」，就是古代讀書人的聚會。在人群中，他忽然發現，有一個人正手拿一把打開的扇子，扇面潔白乾淨，而那個人和他很熟。 他大喜，急忙拿起旁邊桌子上的一支筆，跑過去，一下子把扇子搶過來，就要題字。對方定睛一看，大驚失色，立刻撲通一聲跪下了。他興高采烈地說：「不過寫幾個字，區區小事，何必行此大禮？」對方說道：「我不是求你寫，我是求你千萬不要寫！」 人到中年，別太高估自己，多一點自知之明，少一點自作多情。別拿自己太當回事，有人捧你，你就是杯子；人家放手，你就是玻璃碴子。拿自己太當回事，別人不見得把你當回事；不拿自己當回事，別人也不至於就把你完全不當回事。 對世界來說，別拿自己太當回事，沒有你地球照樣轉；對親人來說，必須拿自己當回事，要為家人好好活著。瑣碎小事，真不必當回事；大是大非，還真得當回事。

印光大師法要 一歷耳根 永為道種 一句阿彌陀佛，即佛所證之無上菩提覺道。吾人若能以此名號自熏，久而久之，即能與佛氣分相同。況此一句，無一人不能念。即或懶惰懈怠不肯念，聞大家念佛音聲，亦有利益。兩兩比較，故勝於念經多多矣。以念佛最極簡便。即不念佛者，聞佛音聲，一歷耳根，即種善根。由此一句佛號，灌入八識田中，將來遇緣即發。設使怨鬼惡病逼迫，念佛便能卻之。（三編下．淨業社開示法語） 念佛一事，約現生得利益，必須要至誠懇切常念。若種善根，雖戲頑而念一句，亦於後世定有因此善根而發起修持者。故古人大建塔廟，欲一切人見之而種善根。此一句佛，在八識田中永久不滅。佛在世時，一老人欲投佛出家，五百聖眾，觀其八萬劫來，毫無善根，拒而不納。其人在祇園外號哭，佛令召來與之說法，即證道果。五百聖眾，莫明其妙，問佛。佛言：「此人於無量劫前，因虎逼上樹，念一句南無佛，遇我得道，非汝等聲聞道眼所能見也。」是知肯念佛固好，不肯念，為彼說，彼聽得佛號，亦種善根，聽久亦有大功德。 無錫近來念佛者甚多，一人會做素菜，凡打佛七，皆叫他做菜，彼日日聽念佛聲。後其子將死，即曰：「我要死了，然不能到好處去，你把你的佛與我，我就到好處去了。」其父云：「我不念佛，哪有佛？」其子曰：「你佛多的很。你只要說一聲，我就好去了。」其人曰：「那隨你要多少，拿多少。」其子即死。自謂素不念佛，何以有佛？明白人謂：「汝做菜時所住之屋，近念佛處，日日常聽大家念佛，故亦有大功德。」此系無心聽者，若留心聽，功德更大。念經則無有重文，不能句句聽得明白。即留心聽，亦難清楚，況無心乎？可知念佛之功德殊勝。（三編上．覆張覺明女居士書九）

應該念阿彌陀佛還是觀世音菩薩 問：我學佛是因為觀世音菩薩示現了一下。我現在應該念阿彌陀佛還是觀世音菩薩？ 大安法師答：觀世音菩薩跟你示現了一下，是憐憫我們這些濁惡眾生難以產生信心。菩薩是應我們產生信心的因緣。所以對這一點，不要以為自已怎麼怎麼樣。 觀世音菩薩是西方極樂世界候補佛，西方三聖之一。如果我們念阿彌陀佛，觀世音菩薩是非常歡喜的。觀世音菩薩他不會有我相、我見。不會說我幫助了你一下，你必須要念我的名號，你不念我的名號，念其他的名號，那我可給你過不去呀，不會這樣。 我們念阿彌陀佛，觀世音菩薩會歡喜的。所以你盡管念南無阿彌陀佛。你念南無阿彌陀佛到西方極樂世界去，跟觀世音菩薩就是同參道友。觀音勢至為其勝友。 轉載