【你用了幾分真心】 感恩淨空老和尚開示： 人跟神、跟佛差別在哪裡？用心不一樣。人用妄心，佛用真心。諸菩薩、宗教裡面這些神，他所用的心大部分是真的，還有小部分的念頭在裡頭，念頭是妄心，就有我。我們中國人講成見，那是妄心變的，不是真心。 佛菩薩、阿羅漢他們所用的真心，不是妄心。但是真心用多少？有人全用，那是諸佛如來；有人用一半，有人用三分之一、四分之一，這就是真裡頭帶著有妄；如果不帶妄，全是真，都成佛了。佛跟凡夫、跟各個等級不相同的，差別就是在你用了幾分真心。 翻過來，六道輪迴，帶一毫真的，地獄；帶兩毫真的，餓鬼；帶三毫真的，妖魔鬼怪。所以整個宇宙，「應觀法界性，一切唯心造」。整個宇宙是哪來的？自己心裡變現出來的。除了自性之外，沒有一法可得。 修行最殊勝的是真。所以修行人，什麼叫修行人？用真心不用妄心就是修行人。真心現的真境，唯心所現。自性變現出來的山河大地，真的，樣樣都是真的。為什麼？這個山河大地是自性變的，裡頭沒有妄念，妄念是假的。整個宇宙也如是，我們看到的山河大地，有，壯麗，那是性德變現出來的；有等級，要差很多層次，妄念變的。 念頭一樣就變成一樣，沒有這個念頭就沒有妄念。所以諸佛如來所現的，佛稱它作一真法界，它只有一個心，它沒有妄心。一個心變的法界也是真的，不是虛妄的，叫一真法界。 所以妄跟真從哪裡來的？念頭。沒念頭是真的，有念都妄。真妄怎麼分？從分別生。你有心，心會動，這個振動的心幅度大小不一樣，強弱也不一樣，念頭的內容也不一樣，所以就變成這麼複雜的宇宙。宇宙很複雜，念頭複雜；諸佛如來沒有雜念，念頭是一。佛把宇宙是怎麼來的說給我們聽了，六道亦如是。 恭錄自　2019/12/27會客談話　台南極樂寺

星雲法師：婆媳與母女 在一個家庭中，母女之間的問題比較少，婆媳之間的問題比較多。 有一個趣談：端午節到了，婆婆叫媳婦包粽子。現代媳婦不會包粽子，但是婆婆的話不能不聽。從清晨包到下午，好不容易包好了。當在煮粽子的時候，聽到婆婆打電話給他出嫁的女兒，叫女兒趕快回來吃粽子。媳婦聽了非常生氣，心裡不住的嘀咕：我忙得汗流夾背，你都沒有關心我的辛苦，現在粽子快煮好了，你卻叫你的女兒回來吃粽子。因為心裡不平，越想越氣，把圍裙一甩，換件衣服就想跑回娘家。正要出門的時候，電話鈴響了，原來是娘家的媽媽打電話來說：「女兒呀！媽媽今天叫你嫂嫂包了粽子，你趕快回來吃粽子喔！」這時媳婦聽了一楞，才感覺到，原來天下的母女都是一樣的！ 家庭中，母女有母女的感情，婆媳有婆媳的關係，你能認清母女與婆媳之間的微妙情誼，一切當就釋然了！ 母女的關係，是相互身上的一塊肉；媳婦終究是從別姓的人家娶過來的，何況把自己最親愛的兒子完全被她佔有，婆媳的關係就已埋下了陷阱、危機。因此，母女也好，婆媳也好，總要把這種相互關係透徹的認清，彼此才好相處。 世間上，也有母女關係不和諧的，也有婆媳彼此親愛勝於母女的。但是，人與人之間的相處之道，一個碗不會有聲音，兩個碗才會叮噹響。前體育委員會主任委員趙麗雲博士，有一次談到她和婆婆的相處時，道出了一個秘密：婆媳在一個家庭中生活，要彼此跳探戈。

婆婆兩次讓女兒去抱修行的老禪師，這是何意？ 成剛法師 禪宗公案有一個事例：有母女倆，都是虔誠信佛的在家佛門弟子，母女倆發心供養一位禪師，供養他衣食、房屋，讓他修禪定，修道，她倆緊衣縮食地供養了三年，老禪師在這裡修了三年禪定。 到第三年了，母親就告訴她女兒：你到老禪師那裡去，把老師父抱住，你就說"你說，你說"，你就讓他說。她女兒就到老禪師那裡去了，二話沒說把老禪師給抱住了，對老禪師說："你說，你說。" 老禪師一想，突如其來的事情發生了，我正在這一心修禪定，雖然沒成佛，但我也沒什麼其它不好的事情，讓我說什麼呢？說什麼都不好聽。被姑娘摟抱住，不好說，但是這個姑娘還讓他說："你說，你說。"不說她就不放。 老禪師一尋思：那就說吧。他就說了一句話："猶如枯木貼寒岩"。

城隍訓人妻 杭州的望仙橋這個地方，有個姓周的儒生，很有才學，但老婆卻很彪悍，常常忤逆婆婆。每當碰到過年過節，老婆就披麻戴孝地去堂上跪拜婆婆，意思就是詛咒她早死。周某雖然又儒雅又孝順，卻不敢惹老婆，只好常常去城隍廟禱告、燒狀紙，願意雷劈了他老婆而讓他的母親安寧。燒了多次狀紙，也沒啥動靜。周某就很鬱悶地說，神靈看來也不靈啊！ 可就在當晚，周某做了一個夢，夢到一個衙役走到面前，對他說：“城隍爺傳喚你。”周某就跟著他走了，來到城隍廟裡，跪下聽審。城隍爺就說：“你老婆忤逆不孝，我怎麼不知道呢？但查你的命薄，只該有一個老婆，沒有再娶妻子，但應該有兩個兒子。你是孝子，怎麼可以無後呢？所以暫時寬待你的老婆。你嚷嚷個什麼！” 周某回答：“這個老婆如此之壞，我母親怎麼辦呢？而且我和這個女人恩斷義絕，又怎麼會有子嗣呢？”城隍爺就問他：“當時你們的媒人是誰？”回答說： “是范某、陳某。” 城隍爺就派衙役把這兩個媒人拘傳到案，責罵到：“某女子如此不良，你們還給她做媒，嫁給一個孝子，所以這些禍害都是自你們而起！來人，打！”兩個媒人就不服氣了，辯解說：“我們沒罪啊！女子在自家的閨房中，是不是賢惠，我們哪裡知道呢？” 周某也幫她們求情，說：“這兩個人不過是喜歡替人做媒，並非貪財就說謊的人，與他們有什麼罪呢？小人愚見，但凡惡婆娘雖然強悍，但也並沒有不怕鬼神、不念經拜佛的。只求城隍爺把她叫來，當面訓誡，或許能讓她改變忤逆的行為，變得孝順，也不一定呢？”

生日不要隨便過！對照看看我們應該怎麼過生日？ 萬壽寺 導語 生日，顧名思義是指人出生之日，也是每年滿週歲的那一天。 今天與慶祝生日有關的各種習俗源遠流長，都起源於宗教。最早提出生日慶祝的，是關於慶祝佛祖生日的世俗廟會記載中，在佛教的影響下，魏晉以後，陸陸續續有了生日的說法。 中國古人講生日是母難日

淨空老法師：方孝孺是蛇王轉世來復仇的 佛告訴我們，人與人的關係有四種因緣：報恩的、報怨的、討債的、還債的。如果這個關係很深，就變成一家人；關係疏遠一點，就是親戚朋友；如果沒有緣，那就是陌生人。 兒女跟父母的緣很深，因緣成熟，他到你家來，做你的兒女。凡是來報恩的，肯定都是孝子賢孫；報怨的，過去世你跟他有過節、有怨恨，他到你家來，會搞得你家破人亡。 從前李老師講經，講到這個地方，常常舉方孝孺的例子。方孝孺在歷史上是大儒，受人尊敬，殊不知他的前世是蛇王，他投胎到方家做兒子，是來報仇的。 好像是方孝孺的曾祖父，他那個時候父親過世，看到一塊風水很好的墓穴，準備把父親葬在那個地方。在下葬之前三天，兩次夢到一個穿紅衣的老人向他哀求，請他把下葬的時間延緩幾天。 那老人說他一家八百多口，住在這個墓穴裡面，希望能給他一點時間搬走。方孝孺的曾父親沒有在意，還是按照自己預定的日期去下葬。下葬時，才發現墓穴下面是蛇窟，確實有小蛇七、八百條，他才曉得是蛇王託夢給他。 他把這些蛇殺死了，於是這蛇王投胎來他家做他的曾孫。這個蛇王，就是方孝孺。方孝孺生下來時候，他的舌頭是開岔的，這就證明他確實是蛇來投胎的，來報仇的。 方孝孺在朝廷，故意反抗皇帝的命令，激怒了明成祖，結果被滅九族。他說：“滅十族我也不怕！”最後連他的老師都被殺了。老師也算一族。 方孝孺這個案子，被殺的將近一千多人，蛇報仇！知道了這個事實真相，你自然就不敢吃眾生肉，也不敢傷害眾生。要曉得，蚊蟲螞蟻之類的小蟲，你殺多了，也要遭果報，而且果報也非常之淒慘！ 南無阿彌陀佛