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[觀音救苦難無剎不現身]

劉紫荊: 我在四十二年,初執教鞭於東園國小,繼又調福星國小,庸庸碌碌,彈指已消逝廿三寒暑。六十五年奉調復返東園任教,雖屬舊地重遊,但卻幸逢善友,贈我佛書,引我入佛門。於是就順著這個因緣立即皈依,繼之參加佛七、聽經、朝山、拜佛,良機相繼而來,茫茫苦海、得識自我,人身難得我已得、佛法難聞我已聞,殊勝因緣、不虛此生,每當想到這裏,就深深地慶幸著。 深知眷屬之中,迷的不止是我而已,一門之內、學佛不能一人自修;彼岸有待我們一起同登,皈依之事理應共同前往。於是邀外子、子女同往土城,皈依承天寺廣老。全家齊修淨土,佛化家庭,始奠初基。 聞法恨遲!感於時光不再,心欲積極修持;卻以根鈍質劣,兼因俗務纏身,難於遽了,心有餘而力不足,身多疲累,以致:「經書喜讀讀偏少,精進門多多未入」,悵憾交縈!正在這時,服務隊雖有佛曲共修的機緣,能仁會亦有合唱的計畫,均因之未能全力以赴,使我倍覺慚汗無已! 六十七年暑假,石牌新寓落成,感念佛恩,特恭塑三寶佛像供於正廳上,以供全家禮拜、瞻仰、進修。為求莊嚴道場,於是請廠商來寓量配玻璃,不意竟被摩托車輪絞傷腳踵,深及見骨,痛極而昏!經住榮民總醫院急診,醫謂需割股補創,半身麻醉及消毒之後,磨刀霍霍,躍躍欲割。我以現創已苦,新割更痛,水上加油,情何以堪!割將難免,膽已先寒;痛即增劇,苦無可訴!一念境轉,大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩,即湧現於心靈,乃於麻醉半知情況下,心念聖號,綿綿不絕,旁立執刀欲割之醫護,相顧以「怪異」目之。 人有宗依,神有主宰,心有定境,性有明淨;始終旁若無人,念佛不綴。迨至手術完成,麻醉退性之後,手捫股膚,竟完好如恆,詢諸醫護,謂已不需。於此,我知一念至誠、一心淨念,立即感應道交;觀音救苦難、無剎不現身,菩薩大慈悲、災殃化為塵!普門品示,字字不虛,感念宏恩,免我刀厄;有緣住院,乃菩薩有意嘉惠病患,不敢忘德,乃繼續心念大悲咒及般若波羅密多心經,為所有住院病患迴向,期共離苦得樂、皈依三寶。恭錄靈感,敬顯佛澤。 佛菩薩探訪錄 慈雲雜誌社輯

【觀世音菩薩《普門品》增加福報最快】

【觀世音菩薩《普門品》增加福報最快】 人間天: 《普門品》是《法華經》中非常重要的一品,堅持讀誦《普門品》,可以在《普門品》三根普被的法門中,得到無窮無盡的現世利益和出世間利益。能聽聞到《法華經》一四句偈,所得福報不可為喻。   1、增加福報、滋養善根、成就正信。   學佛升不起信心來、願力時有時無,這都是因為善根差。善根怎麼滋養?當然要靠堅定的行做來滋養,而堅定的行做從哪來?沒有福報是做不了的。所以培福才能實現增信,信力具備才能有正解正行,才會有真信切願,所以想求生極樂,消業完畢培福是關鍵,因為這是信願的基礎。   2、求世出世間利益。

三杯猴頭菇

三杯猴頭菇 猴頭菇菇乾燥的先用溫水泡1小時 再將微軟的猴頭菇撕裂成中小塊 壓榨水出來 再用清水泡3小時 再壓出水份此時水為黃色的 一直重復這個動作 直到猴頭菇所泡的水呈現清水 再壓榨水份 起油鍋用油炸一下 這個動作很重要,經過炸過猴頭菇 吃起來比沒炸的滑口 撈出放冷 將它所吸收的油壓出一些備用 杏鮑菇切滚刀 再沒油的鍋子裡乾炒 讓杏鮑菇出水 加胡椒粉,猴頭菇拌炒 烏醋:黑糖:醬油 1:1:1比例 瘋子食譜黃清嘉 先放黑糖,炒香 再放醬油炒香 加入九層塔拌勻 起鍋前先加黑醋拌炒香 再用麻油淋上拌一下 上桌

乾卦的基本運勢與卦義

乾卦運勢:積極主動,可大有作為 一般來說,得到乾卦的人事業發展都會比較順利,可以說是如曰中天,甚至能夠達到名利雙收的效果,但是全盛之時經常也是衰敗之始,所以要小心謹慎,以免樂極生悲。 乾卦,乾:卦名。象徵天,含有“健”的意思,“健”也稱為乾卦的卦德。《周易集解》:“言天之體以健為用,運行不息,應化無窮,故聖人則之。欲使人法天之用,不法天之體,故名'乾',不明天也。” 【乾卦解卦】 乾卦由六陽爻構成,為《易經》六十四卦之首。乾代表天,象徵著天道運行,周而復始,覆蓋萬物無偏無私,萬物由此生機勃勃,剛健不息。內外卦皆為乾,代表了無限的能量,如果以此天象來比喻人的作為,則表示此人擁有十足的信心與無限的動能,行為上積極主動並且自身實力很強。 ®本卦在學業事業方面的啟示

艮卦的基本運勢與卦義

艮卦運勢:工作處低潮,宜守不宜攻 艮卦是兩座山重疊在一起,表示阻礙,困難重重。此時運勢衷退,工作處於低潮期,目標難以達成。現在要做的就是養精蓄銳,好好充實自己,等時機來臨時再作行動。 艮卦,艮為山,特性止,一山巳能鎮止,兩山重疊,止義更大。故艮象徵抑止。艮卦所說的止,是在應當止的時候止,應當行的時候行,動靜不失時機,前途必然光明。抑制人的邪欲,應內心寧靜。止得其所,才無過失。   【艮卦解卦】   艮代表山,靜止不動,而重重的山,表示困難重重,阻礙難行。從人際方面來看,內外卦都是山,表示雙方無法交流,有重重高山的阻礙,無法共同前行。有些事情是人們不應該做的,君子要有所為有所不為。做任何事情都要有限度,適可而止是一種高明的智慧。做事時要根據自己的地位來確定應該做什麼,做超出自己能力的事情是費力不討好的。   本卦在學業事業方面的啟示   本卦啟示人們,君子要有所為有所不為,應視外在環境的變化與自我能力的強弱來決定行動或停止。面對不如意,靜下心來想辦法克服,一定可以找到解決的辦法。在學習與工作中,遇到不如意多向長輩請教,同時注意自我提升,一定可以渡過難關。   【艮卦佔考運】   兇。考運差,自身的努力不夠,成績不能讓人滿意。要注意多向老師和同學請教,改變自己的學習方法。   【艮卦佔求職】   兇。競爭比較激烈,求職機會不多,很難找到合適的工作。平時要注意充實自己的實力,多學習一下面試時的溝通技巧,等機會來臨時就可以好好把握了。   【艮卦佔事業】   兇。運勢停滯,事業發展受阻,目標難以達成。此時不要有什麼舉動,投資或是拓展的計劃都要暫緩,如果貿然前行只會加重損失。要好好利用低潮期充實自己,等到好運來臨時再大展身手。   【艮卦有變爻時的吉凶推斷】   初六爻變:平。事業可成。阻止腳趾的行動,也就是在邁步之前就應該停止。對於不該做的事情,連第一步也不能邁出,否則就會陷入困境。   六二爻變:平。事業難成。當止之時,不可盲從盲信,要根據當前的局勢進行抉擇。   九三爻變:兇。事業不成。抑制腰部的動作,就會遇到極為困難的事情。說明你若是在不該停止的時候亂停止,就會發生禍患。   六四爻變:平。事業可成。抑制身體不動,不會發生災禍。要學會自我控制,不應該做的事情不能去做,這樣才不至於發生災禍。   六五爻變:兇。事業不成。對於不明白的事,就不要亂說,否則就會不順利。   上九爻變:吉。事業易成。保持良好的品德,消滅不正當的慾望,事業就會發展得順利。   【艮卦決策建議】   艮卦告訴我們,現實總是沒有理想中的完美,很多事情都超出了我們的預料。當時運不濟時,不要貿然採取行動,要視外在局勢的發展變化來決定是行還是止。有時休息是為了走更長的路,停止是為了避免更大的損失。   在學習中,成績處於低潮時,要停下來,從自身找一下原因,是學習方法不對還是不夠努力,注意多向老師和同學請教一下學習方法。在工作中,當現實狀況總是層層受阻時,不要再貿然前行,仔細地斟酌之後再決定是行還是止,如果風險太大就不如以守待攻,靜待時機。 艮卦婚姻:有所不為、適可而止的智慧 艮卦是兩座山重疊在一起,表示阻止。人的精力是有限的,在愛情或婚姻中,要學會有所不為、適可而止的智慧。追求精神生活可以彌補物質生活上的缺憾,並且帶來更多的幸福。

【一心清淨就是淨宗講的「一心不亂」。】

【一心清淨就是淨宗講的「一心不亂」。】 感恩淨空法師開示: 心清淨,佛土就清淨。諸位一定要曉得,往生是這樣往生的,如果達不到這個境界,雖念佛不能往生,這個不可以不曉得,特別是念佛求生淨土的。幾時你念到心清淨,往生就得到了;有人念一輩子佛,心不清淨,所以他不能往生。有人在臨終的時候,一念十念心清淨,他就往生了。有些人聽到這個說法,心裡很不平,太不公平,那個人念了幾十年不能往生,他才念幾句怎麼就往生?很不服氣。他不曉得這個道理,往生是要心清淨,一念相應一念生,一念佛號心是真的清淨,那一念就生,念念清淨就念念生。我們往生那個關鍵的時刻,就是臨終最後那一口氣,那一口氣,那一句阿彌陀佛,心果然清淨,沒有牽掛、沒有分別、沒有執著,決定往生。   《飭終津梁》裡面說,《飭終津梁》文字比較深一點,以後有人改寫,寫得很淺,叫《飭終須知》,教給我們人在臨終的時候,我們應該如何幫助他,讓他往生。念了一輩子佛,臨終要是遇到善知識,能夠幫助他,往生不成問題。最怕的遇不到善知識,家親眷屬在旁邊,這個也捨不得,那個又捨不得,這個又一把眼淚,那個一把鼻涕,完了,他還能往生嗎?他心就不清淨,那就壞了。 自己修學的功夫不到家,外頭的緣那就是真的主宰你的命運,外緣一定要殊勝。《飭終須知》裡頭說,最好家親眷屬隔離,這世間人看不近人情,家裡人都不能送終,是不近人情,他能往生。因為家人他有感情,他到那個時候忍不住,一流眼淚一悲哀,那就真的完了。他本來心清淨的,一下就亂掉了,這個叫冤家對頭。本來他可以往生,又把他抓到六道裡面來了,這還叫孝順,這簡直叫顛倒。 家親眷屬一定要明瞭,要通達這個道理,那個時候一絲毫悲哀的念頭不可以有,一心一意幫助他往生,這才是正確的。實在講,多數念佛人不能往生,都是被冤親債主害了,本來都是可以去的,臨終又哭又鬧把他搞得一塌糊塗,心搞亂掉了,所謂不是冤家不聚頭,真的是你想修行想走,硬就是把你拉回來,這個太可怕了,非常非常可怕。我們明白這些事情,平常要提高警覺,要預先防止。當然,最好的辦法是自己有功夫,像我前面跟諸位報告的,我們看到過去台南將軍鄉老太太往生,站著走的,她沒有告訴家人。我又給你講的,大概十年前的樣子,舊金山有一個老太太坐著走的,還把兒子、孫子的孝服都做好了,還留了遺囑,沒有跟家裡人講。這個都是聰明,怕一講的時候他又哭又鬧,那就不能走了,不能往生了,這是有智慧、聰明,不告訴家人。走了以後他們發現,那不礙事了,怎麼哭怎麼鬧也不相干,她已經到極樂世界去了。心淨則土淨。底下這一段經文是上面這一段的一個小結,結束。 恭錄自《金剛經講義節要》第25集 淨空老法師講於1995.5新加坡佛教居士林及美國

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