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險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案

險難變平安—念佛倖免於台肥爆炸案 道證法師講述 世間無常 假如有人勸您說:「世間無常,人命難保,您走路的時候最好要邊走邊念佛,隨時消災免難。」;您聽了可能會瞪他一眼,認為他又在說些老套。在這裡不妨說一件我自己的經歷,是由一個爆炸的案件裡脫險的經歷,和大家共勉勵,再提醒大家走路或是開車都不要忘了念佛。 走路念佛,消災免難 以前去拜訪 上廣下欽老和尚,老和尚慈悲地勸勉我說要「念佛、念佛、念念不離佛」。很慚愧,我的心妄想很多,總是沒能做到老和尚的教導。當醫生的生活很忙,只有儘量練習走路的時候,一步念一聲「阿彌陀佛」。這樣走路真是救了我一命,讓我免掉一次大難,免於被土製的炸彈炸得血肉橫飛!

好好背楞嚴咒一世成佛——普光老和尚

好好背楞嚴咒一世成佛普光老和尚 楞嚴神咒五會的作用第一會是消災的,消萬年的災的。第二會是度眾生的,度天人眾生的。第三會15個“訖唎擔”是直接成佛的。一個“訖唎擔”三百六十萬丈高,15個“訖唎擔”就直接和佛在一塊了。第四會的5個“泮吒”就是五層蓮花。跟臥佛似的身邊有很多白蓮花。第五會“唵阿那隸毗舍提毗舍提。鞞囉跋闍囉陀唎。盤陀盤陀你。跋闍囉,謗尼泮。虎都嚧瓮泮。莎婆訶”是成就佛的,不管殺爹的,罵娘的,殺豬的都可成就他們。 楞嚴神咒的好處要好好持誦楞嚴神咒,殺爹的,罵娘的,殺豬的都可成就。好好背可以一世成佛,楞嚴咒有說不完的好處。各人呢把個人的楞嚴咒背會。你背是你背的,他背是他背的,你不背,光聽別人背不行,一定要各人背各人的,只要每個人背楞嚴咒了,將來就都成佛了。楞嚴咒是一世成佛。楞嚴咒有說不完的好處,有千百萬億的好處。佛說,持誦楞嚴咒的有一個不成佛,三千個佛退回來。 楞嚴神咒心咒“叱陀你。阿迦囉密唎柱。般唎怛囉耶,儜揭唎”是楞嚴神咒的五大心咒。楞嚴咒有報父母恩的咒語:“舍雞野,母那曳”是報七世母親恩情的心咒;“剌怛那,雞都囉闍耶”是報七世父親恩情的心咒。你們要好好珍惜楞嚴咒呀。 什麼是不二法門?念阿彌陀佛是一個法門。念地藏經,華嚴經等念經的是一個法門。念咒是另一個法門。念佛不能念咒。念咒不能念佛。同樣,念咒與念經,念經與念佛也一樣。念經又念咒是兩個法門,再加上念阿彌陀佛就成了三個法門了。佛說不二法門,念經就是念經,念咒就是念咒,持誦阿彌陀佛聖號就是持誦聖號。誦持楞嚴神咒這一世就能成佛。 一門深入,持誦楞嚴神咒三萬六千遍是否可成佛?楞嚴咒這一世就成佛了。背夠不能錯一個字,錯一個不算,持誦夠即可一世成佛。如果你黑白24小時每分每秒你都在持誦楞嚴咒,你這一世連你父母都成佛了。持誦108遍大悲咒不如持誦一遍楞嚴神咒。

[真實遭遇:一念善心下的放生,真能救自己]

這個故事是我聽來的。 一次出差途中,我對面坐了一個皮膚黝黑健壯的男子,因為路程很長,我正在座位上吃著午飯—饅頭和從家裡帶來的番茄魚,這時候對面的朋友問了我一句話:你吃的是魚嗎?我說是的。他笑了笑說:我已經一年多沒有吃過魚了。 我也笑了笑說:你難道不愛吃魚嗎?對方答:不是,而且估計我以後都不能吃魚了。我當時看他那個樣子,還以為他身體不好,不能吃魚呢,也就沒有多說什麼。 不一會,此人對我說:你以後能不吃就不吃吧。我好奇的問為什麼?此人說:不介意我給你講講我的故事嗎。我就說好—旅途很長,聽聽故事也不錯。 此人說他姓田,這裡我簡稱田哥。以前也很愛吃魚,但是後來經歷了一段非常不可思議的事情後,就不再吃魚了,也是魚給了他第二次生命。 田哥說這次他是去到某地去還願的,這是第二次還願了。 話說是2年多以前,田哥在單位事事不順,上班的時候會無緣無故的出點小事故,工作的時候也是天天出錯。有一天下班的時候,還莫名其妙的走丟了,而且還走丟了好幾次。田哥說他都快40的人了,不能連自己回家的路都不認識吧。還有一天晚上開車出門去接媳婦兒,無緣無故遇到了鬼打牆,周圍一片漆黑。 身體也是每況愈下,因為工作崗位要求非常嚴謹,單位看到田哥這天天不在工作狀態下,就給放了長假,讓田哥在家好好的休息休息,再去醫院看看。 田哥輾轉跑了好幾家大大小小的醫院,都查不出病情,他說那時候身體消瘦得非常厲害,一米七五的個頭,就一百斤點左右的體重,可以說一陣風就能把他吹走。去醫院沒有效果,經不住老婆勸說,就去找了某地有名的一個算命先生。 千辛萬苦的找過去,但是這位先生一看到田哥,就說了一句讓他心涼的話:對不起,我看不了你。田哥和他老婆一起問為什麼,但是先生就是不說,只是一邊搖頭,一邊說看不了,看不了~~ 田哥說我大老遠跑來,你不能就一句看不了就把我給打發了啊?!他老婆也說,先生你要多少錢,你就說,我們能給得起的就一定給你。先生還是搖了搖頭說:我真看不了,看不了。 但是田哥和他老婆那時候是真沒有第二條路了,就抓住先生不讓先生走,非得讓先生給出出主意。先生沒辦法了就跟田哥說:你最近也不用去上班了,好好休息休息,如果身體允許的話,可以出門去做點好事,能做多少就做多少,至於以後怎麼樣,那就看你的造化了。我也只能給你提點到這裡了...... 說完,先生搖了搖頭擺了擺手,歎了口氣轉身走進房間了。 田哥說他當時就覺得自己要夠嗆了,這段時間碰到的這些事情,再加上先生的表情和言語動作,田哥對自己都已經心灰意冷了,跟老婆坐車回到了自己家。 沒什麼事,他就天天早起外出跑步,然後跑到附近的一個寺廟上柱香,聽聽佛法,回家的途中看到了要飯的乞討的就給錢,別人給1元他給10元,別人給10元他給50元,遇到需要幫忙的就能出錢的出錢,有力氣的就出力。自己也給自己定了一個指標,讓自己天天做3件好事,做這些就是想給自己下輩子積點德。 但是田哥說,就這樣堅持了大約10個月都快一年了,好事做了不計其數,家財也快散盡了,身體狀況還是每況愈下。 有一天早上,田哥正沿著河邊跑步,看到了一個打魚的,手裡拿了一個碩大的網兜,裡面裝滿了活蹦亂跳的小魚正在往車上裝,估計是要到市場去賣。 田哥看著這些還沒有長大的小魚,心生憐憫,就上去截住了這個要走的抓魚人問是要拿去賣嗎?打魚人說是的。田哥又問:你這一兜要賣多少錢?打魚人拎了拎網兜說:這網兜裡面最少有70-80斤,小魚我就是按照4元一斤,也能賣個三百多。田哥聽完說:你這樣吧!我給你三百塊,你把這些魚賣給我行不。 打魚人看了一眼這弱不禁風的田哥說:你真要買?田哥點頭答應,真付給了打魚人三百塊。田哥將這一袋子小魚背到河邊,一股腦的全都倒進了河裡,放生了。當時據說打魚人眼睛都看直了,然後說了句,真是個瘋子~~就開車走了。 這件事以後,田哥發現自己身體好像比以前好了不少,飯量也比以前好了,還越來越有精力,慢慢地在3個月內體重恢復到原先的狀態。 他老婆看著自然也高興,田哥兩口子一合計,這要感謝那位先生的指點啊,就帶好了禮物來到了先生家。 先生打開門看到是田哥,而且還是身體健壯的田哥,頓時就有點傻了。愣了好一陣,才把田哥兩口子請進了屋子。坐下後,先生都不知道說什麼了,還是田哥先說話了。田哥說:感謝先生去年給我的指點,我按照您的意思都做了,這不,身體也好了起來,今天是來感謝先生的指點。 先生看了看田哥,又掐了掐手指說:不可能啊,怎麼會有這樣的事情。田哥問:先生什麼不可能啊,怎麼了,你看到我好了你不高興嗎? 先生說:你這一年有沒有遇到什麼奇遇,或是什麼奇特經歷。田哥說:沒有啊,我就是按照先生您的要求,好好養身體,然後做點好事,就這樣。 先生說:不對!你把你回家後詳細的細節都跟我說一遍,任何事情都不能落下。田哥說:每天跑步,到寺廟燒香,聽聽佛學,做做好事,救濟救濟乞丐,剩下的也沒什麼啦。 先生說:雖然佛法能夠減輕你的罪孽,你散盡家財可以積陰德,但是還是不可能會有這樣的事情發生,你再好好想想有沒有什麼特殊的事情。 田哥說:那也沒什麼了,對了,三個多月前有一天我看到有人撈了大約70-80斤小魚,我看到這能有數十萬的小魚很可憐,我就買下後放生了。先生聽完這事情,頓時拍了一下大腿說:我就說嘛,如果沒有這個奇遇,你是不可能恢復好的。 先生說:既然今天話說開了,我也給你交個實在的話:你沒事了,可以正常的工作和生活了。上一次你來我沒有給你看,你知道為什麼嗎?因為我們算命的從來不給要死的人看,因為已經沒有必要了。 你那時候來我一看,就知道你陽壽已經頂多撐一年,所以才沒有給你看,我說的讓你多休息和多做好事也是為了給你下輩子積點德,不讓你走的那麼痛苦。但是你無意中放生了數十萬的生命,還清了你上輩子欠下的債,陽壽也延長了。以後好好過吧!這數十萬生命會保佑你的。 就因為這事,從此田哥再不吃魚了。 實話說,我直到現在還是沒法像田哥一樣完全不吃魚。但是也知道了,一念善心下的放生,真能救自己! 轉發

仁清法師:《往生咒》的消災、超度、降魔功德;若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛 附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項?

仁清法師:《往生咒》的消災、超度、降魔功德;若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛 附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項?   「往生凈土神咒」大家都知道,他的名字是什麼呢?「拔一切業障根本得生凈土神咒」也叫「拔一切業障根本得生凈土陀羅尼」這個咒語出自《小無量壽經》,也可以這樣說「若有善男子善女人,能誦此咒者,」就是能夠誦《往生咒》者,後面這樣說的,「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護。」如果你能夠誦長期的誦往生神咒,「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護」阿彌陀佛就在你頭頂上站著,佛光照著你,日夜擁護嗎。擁 護就有他擁護的作用,擁護的事相,他的佛光注照著你,那麼就是一種擁護。   後面,「無令冤家而得其便」可以說,我們人世間所得的一切一切罪苦,一切的障礙,包括身心不安寧,夜晚不能眠,飲食不安,等等等等,橫災,天災人禍這一切一切,都可以說是業障的體現,有很大一部分是冤親債主的干擾討債,那麼我們誦「往生咒」的時候,阿彌陀佛就在我們頭頂上,長期在我們頭頂上站著,在慈照這我們,在擁護著我們,無令冤家而得其便,冤親債主想討債都靠不到前,明白嗎?想搗亂惡鬼惡魔,想來搗亂也靠不到前,明白那意思吧,不得其便,佛來看著我們他還能找到漏洞了嗎。底下,「現世常得安穩」。現世常得安穩就是一切順利,一切滿願一切善願皆滿嘛,一切順利嘛。   最後面一句話非常重要,「臨命終時任運往生」,臨命終的時候任運往生,任運往生有兩個層面的含義:一個層面的含義就是,臨命終的時候,你隨便能夠往生,佛國,隨便,非常的自由,非常的自在,正念不失,神智清明,任運往生,來去自由。任運還有一個特點,就是十方諸佛國由你來選擇,怎樣走由你來選擇,上哪去由你來選擇,這是任運往生。當然我們選擇的是西方極樂世界,那麼根據這句話來講,肯定能滿願。因為當你誦《往生咒》的時候,阿彌陀佛就在我們頭頂上站著,臨命終時任運往生,任運往生,首先我們選擇西方極樂世界,就是這個含義。   所以說「拔一切業障根本再生凈土神咒」,也具有往生西方凈土的出世間功德,也具有降魔的作用,也具有消災的作用,還有超度的作用。所以我們寺院里,功課當中,有這個《往生咒》的出現和念誦,《阿彌陀經》不思議神力傳,是這樣說的。「若欲受持咒法」,就是怎麼念誦往生咒呢?嚼楊枝澡豆漱口燃香,嚼楊枝啊嚼啊就是嚼,嚼楊枝是什麼,古代沒有牙膏牙刷,用那個楊枝,味苦的,那種鮮的楊樹枝子,扯開以後放到嘴裡嚼,放到嘴裡嚼扁了以後,就等於刷牙一樣,也就是刷牙漱口的意思。刷牙漱口燃香,從我們現實生活當中來看,就是起床以後洗臉,漱口,刷牙然後穿好衣服,燃上香,於佛像前胡跪合掌,胡跪知道嗎?胡跪直接翻譯過來是胡人的跪法,胡人的跪法。胡人在早的時候,我們稱西北方的少數民族,為胡人,實際上,我們漢人把西域的人都叫做胡人。你像達摩祖師來到中國的時候,他們講到了,哎呀這個胡人講法不用嘴啊,達摩祖師他是禪宗的祖師嗎,他沒有像我們這樣嘮嘮叨叨,他的表法一言一行皆直指心性,所以當時達摩祖師滿臉鬍子,他們叫他胡人,胡人法師講法不用嘴啊,懂不懂?所以胡人的跪法,他們傳統的跪法是右膝著地,左腿弓著,左腿不著地,光右腿著地,單腿著地,胡人的跪法。我們現在是用哪一種呢,是五體投地的跪拜,我們常用的禮佛的拜法,就可以了。上好香以後,最好是穿好海青,然後胡跪合掌,就是跪倒佛前,我們是雙腿著地,我們採用的是雙腿著地,表示我們的虔誠和恭敬。   「合掌日夜六時各誦三七遍」。日夜六時各誦三七遍,三七二十一遍啊,「即滅四重五逆十惡謗方等罪。」四重五逆給大家解釋了,四重是殺盜淫妄,五逆就是殺父殺母殺阿羅漢,出佛身血和破壞和合僧,『謗方等』,就是誹謗正法,誹謗正法罪過極重,你不通過懺悔必然墮落無間地獄,但是佛法的偉大之處在哪裡呢?能度一切惡人,只要你有緣,只要你修,就行了,佛教當中都有相應的方法,這個懺悔的方法就是,那麼即使我們犯了誹謗正法之罪過,那怎麼辦?就是念咒來消業,比方說念往生咒,就能夠消業,「即滅四重五逆十惡謗方等罪,悉得滅除。」這些罪過全部清凈了。「現世所求皆得」,現世所求一般指的我們人世間的美好祈願,「不為惡鬼神所惑亂」。有很多業報現前的人,很多福報不夠的,被惡鬼神疑惑亂,真的就是家庭不安,很多很多違緣,莫名其妙,真的就是莫名其妙。   有一個居士博山的,她家就是出現那麼一段,他丈夫呢魔魔道,魔魔道神經病了,三十多不到四十,她兒子很小十來歲,放學以後在家寫作業,然後他就感覺到一個老太太拿著他的頭在玩,他爸爸他媽急了,那意思孩子不好好學習,就照著頭就打,打他的頭,最後我勸她你千萬不要打他,最後這個小孩跟我說:「師父不是我不學習!」他不說話了,很不愛說話:「不是我不學習,我坐那一寫字,就一個老太太在那拿著我的頭彈著玩。」十歲的孩子,你看看,能不可怕嗎?他丈夫發工資交給他媳婦,這是八百或這是一千,他媳婦接過來一數就少了,一數就少了,就那樣眼看著就沒有了,或者放在抽屜里再拿出來一數就又少了,也沒有颳風也沒有下雨也沒地震,他的房子磚的房子,集體的房子嗎,呼啦就塌了,牆倒屋塌,那就是一種很大的違緣。   所以惡鬼神所惑亂非常煩惱,特別是最嚴重的是擾鬧我們的心神,讓我們失去正念,當我們失去正念的時候,那恐怕一切都完了。有很多人修行修行,本來是佛弟子,哎信了外道了,或者就中邪了,失去正念了這是最可怕的,你的錢丟了無非是身外之物,你的房子塌了,不住也罷,但是你一但失去正念,不知道修行了,或者是對佛教失去信心了。那就行了,那你永遠永遠在六道輪迴里獃著吧,所以誦《往生咒》就不為惡鬼神所惑亂。   「若數滿二十萬遍」,就是念《往生咒》滿二十萬遍,「即感得菩提牙生」,菩提牙生就是菩提心增上,這個菩提心增上非常非常重要。以後我們要講如何發菩提心,為什麼發菩提心,非常重要,修行佛法的人不懂得發心,不懂得發願,不懂得什麼叫菩提心,乾脆你就是個門外漢,門外漢,懂嗎?我們有很多拿著皈依證的門外漢,師父我們皈依證了,翻譯過來是,師父我們是門外漢,皈依證我們是門外漢,懂不懂?   「若至三十萬遍,即面見阿彌陀佛。」面見阿彌陀佛,這裡的面見就是阿彌陀佛親自現身,經上講的實際上都是真的,如果我們虔誠如法,必然阿彌陀佛能現前,就是這個意思啊,這是「往生神咒」的功德。   附:《往生咒》是什麼?有何好處與注意事項? 《往生咒》是什麼? 《往生咒》又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》或《四甘露咒》,全稱《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經》,是《早晚課誦集》中十小咒之一。很多人疑問為什麼要這麼多名字,其實意思是一樣的。往生咒是修學凈土法門必讀的咒語,亦用於超度亡靈,其功德與功效無量。 持《往生咒》有何好處? 焚香跪拜佛像,合掌念誦往生咒,日夜各二十一遍,能滅四重罪(殺生、偷盜、邪淫、妄語)、五逆罪(殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧)、十種惡業(殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴),連毀謗大乘經典等重罪都能消除。誠心念此咒,阿彌陀佛常在頭上保佑,怨家不能傷害,可享安樂之福。佛光普照,事事順利,吉祥如意,幸福平安。持此咒須身口意悉皆清凈。虔誠持念,即能消滅五逆十惡謗法等重罪,並且阿彌陀佛,常在其頂以護行人。持誦此咒,現世心生歡樂,喜悅無比,消除一切煩惱;臨終往生阿彌陀佛的西方極樂凈土。現世一切所求都能如意獲得,不被邪惡鬼神所迷惑。若能持誦二十萬遍,就會萌生智慧的苗芽。若念三十萬遍,就能親自看見阿彌陀佛。 持誦《往生咒》有何事項需注意? 1.時間:白天晚上皆可念。    2.地點:沒有任何限制,念經最重要的是心。雖然一切儀式(沐浴焚香、齋戒、端坐……)有輔助你增加恭敬心,及易集中精力保持一心念誦,這固然是好,但這並非是念誦的核心,現代人生活節奏快,念經環境受限,亦可行此簡易的方便法,隨時隨地皆可念誦,只要心中保有誠心。    3.念誦方式:發出聲音、輕誦、默念都可以。(註:月經期也可以念誦,躺著、坐著、走著,只要你能念,就儘力念。)只要你的心是恭敬的,是精進的,是善的,是清凈的,那麼就不會有所謂的罪過!    學佛,就是要將佛法融入到生活中。隨時隨地有空就念經持咒,這也算一種佛法生活化,是一種認真修行的境地。 《往生咒》: ná mó ā mí duō pó yè duō tuō qíe duō yè 南 無 阿 彌 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜 duō...

【五方佛 簡介與功德】

【五方佛 簡介與功德】 五方佛又名五智如來、五智佛,或稱五禪定佛。指佛教密法中以毘盧遮那佛為首的五尊佛。 根據唐 不空法師所譯《菩提心論》記載,五方佛就是毗盧遮那佛為了度化世間眾生而化現的五尊佛(報身佛),為引攝眾生,自本體出生四方之四智四佛,五尊佛皆系大日如來「五智」的不同化身,中央毗盧遮那佛(大日如來),代表法界體性智;東方阿閦佛(不動如來),代表大圓鏡智;南方寶生佛,代表平等性智;西方阿彌陀佛,代表妙觀察智;北方不空成就佛,代表成所作智。 除了中央的「大日如來」供奉、修行五方佛之法門不僅可以清淨人心的五毒(貪、嗔、痴、慢、疑),將五蘊轉為五種智慧外,並能成就息、增、懷、誅四種事業,以達平息災難、增加智慧、福壽、財寶,開發愛心、關懷他人、降伏魔障等功德,並可證悟眾生本具之光明佛性(中央大日如來),可平息世間一切紛爭(東方阿閦佛),滿足世間眾生一切所願(南方寶生佛),免除世間一切死亡恐懼(西方阿彌陀佛),消除世間眾生一切執著(北方不空成就佛)。 中央法身佛毗盧遮那佛(大日如來),又作毗盧遮那佛。法身裝束,膚白色,雙手胸前作講經印。代表清淨人的愚痴心之毒,將空大、色蘊,轉為法界體性智。

創意小黃瓜**

創意小黃瓜** 這道菜名有點奇怪?不過,做法簡單,可以試試看喔! 1. 小黃瓜斜切,厚度約0.6~0.8公分。切好的小黃瓜片,取厚度中間橫剖一刀,注意不能到底,要像刈包一樣,中間可以夾東西。 2. 準備冰塊加冷開水,將1 放入冰鎮3~5分鐘,增加脆度。 3. 將小黃瓜片撈起,瀝除水分,中間夾入「**」,排盤,即可上桌。 ? 關於「**」─很多時候,做菜是就地取材,發揮創意─實在看不出照片裡小黃瓜到底包夾什麼料,大家也都忘記了。提供幾種食材,大家可以自行發揮:素肉片、素火腿、茄汁豆包、自己醃製的新鮮洛神花(酸甜鮮麗,哇~流口水)? 築願小棧

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