【 為什麼家醜不可外揚？】 中國古聖先賢常常教導我們：「家醜不可外揚」。 為什麼？家裡面有一些不善的事情，這也是難免的，如果常常說給外人聽，外面人對你這個家庭自然就輕視，甚至於引起他不善的企圖，來破壞你家庭和睦，諺語所謂「禍從口出」。 家庭如是，社會也如此。今天社會為什麼會這樣的混亂？這個原因到底在哪裡？我們細細思惟，我們違背古聖先賢的教誨。 古人所謂「不聽老人言，吃虧在眼前」，我們眼前吃了大虧！「老人言」是什麼？老人教給我們對社會、對人群應當「隱惡揚善」。 看到別人不善的地方不說，絕不宣揚，也不把它放在心上；看到別人的好處，我們應當要讚揚。

生氣時會有七件事情降臨在他身上 俗語說：「一個憤怒的人只會破口大罵，卻看不見任何東西」。有人說，憤怒的人恢復理智時，會把怒氣轉移到自己的身上，如同銀行的存款可以生息，貯存在心中的怒氣，他日會累積成痛苦的根源。 憤怒加上情緒的煽動，會燃燒得更為熾熱，尤其是情緒的背後還有慾望作祟。在盛怒的當下，人會失去理智，變成傷人傷己的危險動物。 憤怒會使人賠上自己的聲譽、工作、朋友及所愛的人，以及心靈的寧靜、健康，甚至失去自我。 釋尊曾經談及憤怒的破壞力。當一個人生氣時，會有七件事情降臨在他身上： 一、雖然刻意裝扮，依然醜陋不堪。 二、雖然睡在柔軟舒適的床上，依然疼痛纏身。 三、誤把善意作惡意，錯把壞人當好人，做事鹵莽不聽勸告，導致痛苦與傷害。 四、失去辛苦賺來的錢，甚至誤觸法網。 五、失去勤勉工作得來的聲望。 六、親友形同陌路，不再同你為伍。 七、死後將轉世投胎到畜生道，因為一個任怒氣駕馭自己的人，身心及言語皆表現得不健全，而造成令人惋惜的結果。 這七種親痛仇快的不幸，就是憤怒帶給人的後果。 轉載貼文

憨山大師修行佛法之路 榜樣的力量是無窮的。法顯、玄奘、慧可、憨山、虛雲、弘一等大師都是我特別喜愛的高僧。看他們的修行之路也是百看不厭。憨山對《藥師經》做過重要的開示。 今天再走走憨山的人生之路與開悟過程洞察修行密碼。 大師俗姓蔡，字澄印，號憨山，法號德清，謚號弘覺禪師，安徽全椒人（介於合肥市和南京市之間）。明末四大高僧之一，為臨濟宗門下。與紫柏真可是至交。 他歷經明朝四個朝代，壽78歲。復興禪宗曹溪，與六祖慧能的肉身並列供奉於曹溪南華寺內。 明世宗嘉靖二十五年（1546）出生。

【淨空法師：六齋日修八齋戒，福祿壽都向上提升】 佛門有八關齋戒，（居士）修這個法門，是一日一夜，時間不長。 關者，禁閉殺盜婬等八罪，使之不犯故。二十四小時，全放下，把清淨心找出來。 《毘婆沙論》說：夫齋者，過中不食也。 注意，過中，不是過午，午時是十一點到一點，過中，是太陽過了日中，就不再吃東西。 日中每天不一樣，持戒的人，必須有一本天文日曆，記載每天日中是幾分幾秒。古時候用日晷，有個儀器，太陽影子不能過中，用這個方法。

脾氣和毛病不改，做的功德不圓滿。苦樂世間異萬千，報施因果無私偏。若能改過修功德，免得輪回受苦煎。 有些人去算命，算得準，那是宿命，宿命就是種下一個因，得到一個果。 修道就是要把命運轉變為好的，人的因果，就像種子一樣，今日種下不好的種子下去，時間到了就會有不好的果報。 惡因要不讓它結果，要靠行功立德，消除不好的業，功就要為大眾服務，德就是藉著為大眾服務，借事練心，把脾氣修煉好，改毛病去脾氣。 改運不靠別人，言行快去改變，命運才會改變，誠心修道發善愿，任何的困難，都不是困難，只有心裡的障礙，才是障礙。 明理要認理實修，命運自然改變，要修改自己，脾氣毛病，否則做的功德，會有漏不圓滿，自己無功無德，命運如何改變呢？

念佛是眾生出輪迴的捷徑 大安法師 凈土行人要努力讓自己念出的這句阿彌陀佛，如沉舟溺子，聲聲呼喚娘親的救度，念佛時如同面對真身阿彌陀佛，這句佛號就不敢念得輕率、浮淺，每聲佛號就有份量。 印祖曾經慈悲地教導世人：但念阿彌陀佛，無願不滿！我們切勿以一句阿彌陀佛字少易念，而生輕慢心。佛救度眾生、普利有情的智慧，恰恰體現在一句佛號的簡單上。 試想臨命終時、羽鱗畜生、地獄眾生，上哪裡去找經文誦持呢？而一句阿彌陀佛，恰恰能解決一切眾生的苦難，但肯稱念，皆能解脫！ 要知道，眾生這一解脫，就是從煩惱熾盛的苦海眾生，蓮花化生為不退轉菩薩。救度眾生的這樣殊勝快捷，還有哪種教法能夠與之堪比呢？ 「三世一切佛，阿彌陀第一」，絕非虛華浮誇，佛是一切菩薩之師，但即便是這樣，佛中之王、佛中之師仍然是阿彌陀佛莫屬！ 這樣的一尊佛中之王、佛中之師，試想看，我等煩惱厚重、塵勞纏縛的眾生，稱念阿彌陀佛，何（身心）病不愈？何苦不除？我等罪惡生死凡夫，倘若能夠稱念這樣一位佛中之王，是多大的福報？ 念阿彌陀佛，是為一切眾生得解脫而念，但首先是自己受益！現今世人，為金錢利益，不顧種下地獄惡因，強搶豪奪，勾心鬥角，機心謀劃，卻為何對念佛這第一等積累福德智慧的大好事，不肯信受？ 人都說水知道答案，水能對外界善惡美醜對應變化，而人體70%是水，念阿彌陀佛是善中之善，福中之福，念阿彌陀佛，作用於人體70%的水，怎麼能不改變我們的命運？ 阿彌陀佛不舍一個眾生，而我們肯念阿彌陀佛，更是主動迎請阿彌陀佛慈母的救度，阿彌陀佛的心意，和眾生的心意，兩兩相合，治（身心）病救苦，再沒有比這更快捷的了！ 阿彌陀佛放光專攝念佛人，阿彌陀佛接引信願行人的弘誓大願，與我等求往生的願心，心心相依，我們今生定能了生死！出沉淪！往生西方凈土！ 念阿彌陀佛、求生西方，不僅是我們這個地球上眾生出輪迴的捷徑，可以說也是盡虛空、遍法界一切眾生出輪迴的捷徑！