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【吹風機的16種神奇功效】

【吹風機的16種神奇功效】 吹風機是現代家庭的常用電器,最重要的功用是給頭髮定型,無論使用何種吹風工具,用於吹乾濕髮時,吹風機出風口離頭髮要有一定距離,在保證安全的前提下,對頭髮的傷害也小。很多人不知吹風機除吹乾頭髮外,仍有許多妙用? ●治感冒 感冒初期用吹風機對著鼻、口孔吹入熱風,持續20分鐘左右,可殺滅呼吸道內的感冒病毒,使流涕停止,能減輕和抑制感冒的發作。 ●治頭痛 當頭痛或神經性頭痛時,可用熱毛巾纏住額頭,然後用吹風機對準兩側太陽穴吹2至3分鐘,頭痛即可減輕或解除。 ●治胃病 發生痙攣性胃痛時,可用吹風機對著胃部熱吹片刻,胃痛便能減輕或解除。 ●治腰病 對扭傷腰痛和腎虛腰痛有作用。患者俯臥在床上暴露腰部,用吹風機沿著兩側腰肌吹熱風,每側吹4-5分鐘,每日1次,可減輕痛感。 ●治肩周炎 用吹風機對準患處吹熱風,每次5至10分鐘,如能堅持,一般3週可癒。 ●防治腳癬 有腳汗的人往往鞋內潮濕而易患腳癬,如每次穿鞋前用吹風機向鞋內吹片刻,不但使鞋穿著乾燥舒適,而且還能殺滅和抑制黴菌,可防治腳癬。 ●治凍瘡 凍瘡初期,用吹風機直接吹患處,使其局部加熱,每次5至10分鐘,吹3-4次後凍瘡即見好轉。如凍瘡明顯紅腫,可在患處塗上凍瘡膏後用紗布包好,再用電吹風向患處加熱,可加速凍瘡的治癒。 ●傷口止血 身體的某一部位如不慎劃破出血,可立即用吹風向傷口吹熱風,短時間內就可使傷口結痂止血,對防止傷口感染和加速傷口癒合很有説明。 ●頭髮保健 每天用吹風機對頭部輕輕地吹熱風,同時用另一隻手由前至後梳理頭皮,再加以按摩,可以改善頭皮下毛細血管的功能,使血液流暢,增加頭皮的營養。 ●鞋內乾燥 冬天鞋內常潮濕,但又不便乾燥,用吹風機向鞋內輪流吹上5分鐘,鞋內即可乾燥,穿著時溫暖舒適。 ●瓶內乾燥 洗完瓶子後,乾燥較慢,如瀝乾水滴後,將熱風吹進去,不一會兒水滴皆蒸發完畢。如是細口長頸瓶,則可用一長頸漏斗把風吹入底部,形成熱空氣迴圈。 ●潮濕驅趕 家中的電視機、半導體收音機及答錄機等,在潮濕季節長久擱置不用,為避免漏電打火之弊,可用熱風驅潮,以延長使用壽命。 ●防止鏡頭黴變 若天氣多日陰雨,照相機取出使用後,可用吹風先將盒內吹乾,待冷卻後再將照相機置入,可防止鏡頭黴變。 ●冰箱化霜 電冰箱在使用一段時間後,須化一次霜。每次化霜需要較長時間,若打開電冰箱冷凍室的小門,用吹風機向裡吹熱風,則可縮短化霜時間。 ●餅乾香脆 餅乾受潮後,失去了原有的脆鬆可口之味,使用吹風機吹熱片刻,冷卻後即可鬆脆如新。 ●驅潮防黴 在梅雨季節,用吹風機對貴重書籍、磁帶等物品進行驅潮防黴也是十分有效的。 吹風機是人們日常生活中的必需品,但是有些人不會使用吹風機,分享這個文章給大家,太實用了,你不學就可惜了。 【溫馨提示】 不過在使用上,尤其是老年人、小孩子,尤需特別注意安全,吹風機應不斷更換吹風部位,並且與皮膚保持適當距離,以免燙傷皮膚。 另外擔心電磁波的問題,使用上請保持適當距離(5-10公分),還有別使用過度喔! ~轉載

印光法師:淨業正因,以慈心不殺,修十善業為第一

印光法師:淨業正因,以慈心不殺,修十善業為第一 文鈔原文:智本既能持月十齋,年三齋,何不長齋。食彼之肉,養我之身,人固習而安之,試一反思,則將戰懼不安,況實殺之食之乎。孟子謂如知其非義,斯速已矣。夫與子皆長齋,汝何忍不長齋。淨業正因,以慈心不殺,修十善業為第一。食肉之人,雖不自殺,亦難免殺業。以非殺無肉故,以錢雇人代殺故。《印光法師文鈔》復袁聞純居士書 白話譯文:智本居士既然能夠持一月的十齋日,一年的三齋月,為何不吃長齋,吃眾生的肉,來養活我的色身,人們習慣了就安然處之,試著反思一下,就將會戰兢懼怕,驚恐不安,何況真殺去吃它們呢?孟子說:如果知道不對,就應該馬上停止。丈夫與兒子都吃長齋,你如何忍心不吃長齋呢?淨業正因,以慈心不殺,修十善業為第一條。吃肉的人,雖然不是自己親自殺,也難免有殺業。因為不殺就不會有肉的緣故,用錢來雇人代殺的緣故。——如誠法師譯

相貌裡藏著你不知道的因果!

相貌裡藏著你不知道的因果! 世上的人,長相千差萬別。這是為什麼?人的相貌是這個人善惡業的綜合表現。 某人經常愛貪小便宜,每動一次此念,就收縮一次,長此以往,就出小氣相。 某人經常愛小拿小摸,每動一次此念,就賊目鼠眼一次,長此以往,就出鬼祟相。 某人經常愛貪大便宜,每動一次此念,就心黑一次,長此以往,就出黑大亨惡相。 某人經常愛鋪張浪費,每動一次此念,就鬆懈趔歪一次,長此以往,就出趔歪相。 某人經常愛騙人錢財,每動一次此念,就薄一次,長此以往,就出薄皮相。 某人經常愛賭,每動一次此念,就失理智一次,長此以往,就出意志薄弱相。 某人經常小氣,每動一次此念,就緊巴一次,長此以往,就出吝嗇相。 某人經常愛混,每動一次此念,就鬆懈一次,長此以往,就出懈怠相。 某人經常愛玩樂,每動一次此念,就漂浮一次,長此以往,就出漂浮相。 某人經常愛貪吃,每動一次此念,就嘴大一次,長此以往,就出大嘴相。 某人經常愛貪酒,每動一次此念,就產生毒癮一次,長此以往,就出酒鬼相。 某人經常愛發脾氣,每動一次此念,就立眉瞪眼一次,長此以往,就出醜陋相。 某人經常愛說廢話,每動一次此念,嘴就鬆弛一次,長此以往,就出趔嘴相。 某人經常愛說歪理,每動一次此念,嘴就歪一次,長此以往,就出歪嘴相。 某人經常愛說是非話,每動一次此念,舌就愛爛一次,長此以往,就出爛舌相。 某人經常愛說髒話,每動一次此念,嘴就愛噴唾液,嘴唇醜陋一次,長此以往,就出醜唇相。 某人經常愛生氣,每動一次此念,嘴就向前噘一次,長此以往,就出噘嘴相。 某人經常愛發狠,每動一次此念,嘴唇就向上包一次,長此以往,就出地包天唇相。 某人經常愛笑話人,每動一次此念,嘴唇就向外翻一次,長此以往,就出翻唇相。 某人經常愛罵人,每動一次此念,嘴角就愛壞一次,長此以往,就出嘴角生瘡相。 某人經常愛邪淫,每動一次此念,腎與膀胱就受損一次,長此以往,就出劣腎面灰、耳障相。 某人經常愛嚇唬人,每動一次此念,膽就受損一次,長此以往,就出劣膽面褐相。 某人經常愛算計人,每動一次此念,肝就受損一次,長此以往,就出劣肝面黃、眼障相。 某人經常愛壞人,每動一次此念,心與小腸就受損一次,長此以往,就出劣心面黑紫、印堂發暗相。 某人經常愛取人不義財,每動一次此念,肺與大腸就受損一次,長此以往,就出劣肺面盛赤、鼻陋相。 某人經常愛惡語傷人,每動一次此念,脾與胃就受損一次,長此以往,就出劣脾面蒼白、口醜相。 某人經常愛尊重人,每動一次此念,就莊嚴一次,長此以往,就出莊嚴相。 某人經常愛精進,每動一次此念,就向上一次,長此以往,就出端莊相。 某人經常愛節儉,每動一次此念,就謹慎一次,長此以往,就出樸素相。 某人經常愛布施,每動一次此念,就寬厚大方一次,長此以往,就出寬厚相。 某人經常愛以慈悲心助人,每動一次此念,就積善一次,長此以往,就出慈悲善良相。 轉載貼文

【13年多的睡眠障礙念《金剛經》得除】

【13年多的睡眠障礙念《金剛經》得除】 自己有13年多的睡眠障礙,從上高中開始就無法入睡,容易驚醒,早醒等情況。而且情況是越來越嚴重。伴隨其他症狀也開始出現,氣血不足,脾氣暴躁,整天無精打采,慢慢怕到人群中去。很害怕人際交往。 這樣熬到大學畢業,人真的到了崩潰的邊緣,成天想的就是那一天能出現奇蹟,到處尋醫問藥。也跟著別人練過什麼功之類的,曾經在網絡上也到處發貼尋求偏方,才知道和我一樣的人還很多,不時能接到別人向我問訊是否找到偏方的電話。 最後患上了嚴重的抑鬱症!感覺只有死了才能解脫,靠僅存的一點意識不讓自己走上自殺道路。 一次偶然的機會,聽說了佛教,也是善根成熟了,突然很好奇的到網上去搜索,發現居然平時武打片中常會說起的〈金剛經〉是一部佛教經典,這讓我好奇不已,加上一個有些神通的密宗師兄說我和〈金剛經〉有緣, 在好奇心的驅使下,我自己開始自覺自願的念誦,需要懺悔的事,當初我對佛教一無所知,更不知道還有感應一說,完全是想搞清楚現在有這麼多人信佛原因,當然也是因為我知道的信佛人都是名牌大學畢業的研究生,博士生的原因。

講講觀音菩薩的佈施無畏 — 觀音法門要和地藏法門配合修

講講觀音菩薩的佈施無畏 -- 觀音法門要和地藏法門配合修 興國寺 觀音菩薩的厲害,就是怖畏急難之中,能佈施無畏。你想想看,要是遇到危難,叫天天不應,叫地地不靈,周圍又沒有人,有人也沒辦法,那就絕望了。但這時你趕緊叫觀音菩薩,只要心誠,就能渡過難關。因為觀音菩薩,是尋聲救苦。就是他耳朵厲害,你一叫,他就聽到了。這就是修出來的神力,來給我們尋聲救苦。 這個尋聲救苦,可以說是觀音現前,或者周圍的山神土地神,看到你念觀音,就來救你了。這就是不可思議。 人生有好幾急,比如生孩子。生孩子別人也幫不上忙,那怎麼辦?就趕緊念觀音,念到忘記痛了,就生出來了。這個是急難。或者你要是快遲到了,快趕不上車了,也趕緊念觀音。或者是開車和別人颳了,怎麼辦?趕緊念觀音,自然會把怨賊消除,大事就化小,小事化了。要有這個信心,遇難就是念觀音。 觀音菩薩叫佈施無畏者,這才是最厲害的。我們只能佈施錢,佈施佛法,頂多放放生來佈施無畏給一小部分生命。但能讓法界眾生,比如讓人沒有恐懼,還是靠觀音。現在疾病,癌症等,有錢也沒用,道理懂太多,也抵不過生死的恐懼。那怎麼辦?念觀音。 但是要念觀音,平常就要訓練。平常就要和觀音結緣,每天都上香,供養,念觀音聖號,或者《普門品》。這樣你串習得多了,遇到危難,念頭才不會亂。不然就往往忘記了要念觀音。 古代有個僧得了業障病,每天都在消瘦,藥吃了也沒用。別人就勸他,你平常都叫人念觀音,自己生病怎麼忘記念了。他才猛得想起來,畢竟有修行功底,就發願念普門品和觀音,結果病就好了。他是個僧人,遇到自己得病都可能會失去信心,何況我們凡夫。而一般人真得了業障病,平常又沒有修持功夫的話,是很難能念觀音菩薩的。這就需要平常的積累。 那如果人生病看怎麼辦?生病是惡業積攢多了然後顯現的原理,那最好的方法,是三寶做供養佈施,尤其是有觀音的三寶道場。這樣,惡業通過錢捨了出去,業障就能消除。因為人的很多惡業,是因為錢財而起的。再加上好好修法,念經持咒懺悔,多管齊下。 如果遇到急難,就念觀音,然後觀音保佑你平安後,要記得去感恩、還願。人懂得報恩,命就會改變。 注意一點,還願要去正法道場,因為觀音是住正法道場的,不是民間的那些鬼神信仰。很多民間附體、看香的說自己頂著觀音,正信佛弟子要注意,這些都不是正法,觀音菩薩是什麼等級啊,上你的身?佛菩薩是絕不會附身的。所以,還願要去正規寺院,正法道場,去那裡供養佈施、幹活培福。護持三寶,幫助三寶,才是感觀音菩薩的恩。 以前的祖師出家,遇到災難,比如有些被關進監獄後,他們向觀音許願,能出來的話馬上出家報佛恩。結果還真的出來了,也真的出家來建觀音道場。大家看,祖師報恩都用一輩子去奉獻,這個報恩勇猛心,值得我們學習。 那麼,如果要修觀音菩薩法門,就必須和地藏經一起。比如,有的人來求子,求了很久,就是無法懷孕,她就會慢慢不相信觀音菩薩。但其實不是觀音不靈,而是根本在於她有業障。 好比一個種子,要種在有營養的土地上。觀音菩薩好比種子,但是現在人這個土地的垃圾太多,毒素太多,先要清理毒素和垃圾。那地藏經就告訴我們怎麼清理垃圾,不要把垃圾當肥料。 有的人墮胎多個,又想來求子。懷孕後,去檢查,發現是女的,又墮胎,想求男的。這種人,就是生命垃圾毒素太多,導致觀音菩薩的種子不起作用。 所以必須配合地藏經,懺悔惡業,同時要知足。比如有的人求婚姻,相親好多個,都是不滿意。損耗自己的婚姻福報。你說,這讓菩薩有什麼辦法?因為總是嫌棄,哪怕菩薩給了,自己還是嫌棄。這就是生命的惡質。嫌棄,是生命的惡質。這些都要去懺悔。 觀音菩薩,有求有應,是為了給人行善的信心,而不是增加人的貪慾。 我們生命的惡質,要通過地藏經來懺悔。地藏經講得比較詳細,因為地藏菩薩是清理垃圾的菩薩,尤其末法時代,現在人的心越來越粗糙,小聰明越來越多,越來越不知足。這些惡質,都要地藏菩薩來清理。 而且一般人,對菩薩有感情,但是理性不足。特別是女的,對因果取捨不足。光有善良,沒有智慧,不算慈悲。所以要用地藏經配合普門品來修持。 再從世俗角度講,由於觀音的天神眷屬比較多,地藏的幽冥眷屬比較多。比如城隍土地,都是地藏菩薩的眷屬,這些眷屬和人道更容易親近。一般人和鬼神感應比較容易,跟天神感應就比較難。這也是為什麼堅牢地神讚歎地藏菩薩願力超過其他菩薩。因為末法時代,垃圾太多了,濁氣太重了。所以這時代,地藏菩薩工作量最大。 因此,如果進入真正修行觀音菩薩的法門,要先入地藏菩薩的願力。大家想想看,現在人入佛門,都是無事不登三寶殿的多。也就是本來在生活中惡業深重,總是求不得苦,婚姻苦,求子苦等等,才入佛門。尤其是女性,雖然有感情,卻缺乏理性的因果。這類更需要地藏菩薩、地藏經的教化。 轉載貼文

【佛是覺悟的人,人是未醒的佛】

【佛是覺悟的人,人是未醒的佛】 佛不是神,不在天上,也不在寺廟裡,他就在每個人的心中。佛是覺悟的人,人是未醒的佛。學佛就是學做人,佛法亦是種活法。 一名法師,前去一座寺廟講解佛經。待客僧捧上一杯茶招待法師。 待客僧發現茶杯上有個小小的缺口,歉意地說道:「法師,很抱歉,杯子有個缺口。」 法師道:「缺口的地方不去看它,整個杯子就是完好的。每個人都有缺點,若不去計較,則每個人都是完美的人。」 弱水三千,只取一瓢,便能解渴。佛法無邊,奉行一法,便能得益。

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