明因識果安世高法師三次投胎了命債 古人安世高法師，累世修持，首一世為安息國太子，捨離五欲，出家修道，得宿命通，知前世欠人命債，其債主在中國。於是航海而來，到達洛陽，行至曠野無人之境，忽覿面來一少年，身佩鋼刀，遠見法師，即怒氣沖沖，近前未發一言，即拔刀殺之。法師死後，靈魂仍至安息國投胎，又為太子。迨年長，又發心出家，依然有宿命通，知今世尚有命債未還，債主亦在洛陽。於是重來，至前生殺彼身命者家中借宿。飯罷，問主人曰：“汝認識我否？”答曰：“不識。”又告曰：“我即為汝於某月某日在某曠野中所殺之僧是也。”主人大驚，念此事無第三者能知，此僧必是鬼魂來索命，遂欲逃遁。僧曰：“勿懼，我非鬼也。”即告以故，謂“我明日當被人打死，償夙生命債，故特來相求，請汝明日為我作證，傳我遺囑，說是我應還他命債，請官不必治誤殺者之罪。”說畢，各自安睡。次日，同至街坊，僧前行，見僧之前，有一鄉人挑柴，正行之間，前頭之柴忽然墮地，後頭之柴隨亦墮下，扁擔向後打來，適中僧之腦袋，立即斃命。鄉人被擒送官，訊後，擬定罪。主人見此事與僧昨夜所說相符，遂將僧遺言向官陳述。官聞言，相信因果不昧，遂赦鄉人誤殺之罪。其僧靈魂復至安息國，第三世又投胎為太子，再出家修行，即世高法師也。 因此可知雖是聖賢，因果不昧，曾種惡因，必感惡果，若明此義，則日常生活逢順逢逆，苦樂悲歡，一切境界，都有前因，不在境上妄生憎愛，自然能放得下，一心在道，什麼無明貢高習氣毛病，都無障礙，自易入道了。 凡夫只怕惡果，不知惡果起緣於惡因，平常任意胡為，以圖一時快樂，不知樂是苦因；菩薩則不然，平常一舉一動，謹身護持，戒慎於初，既無惡因，何來惡果？縱有惡果，都是久遠前因，既屬前因種下，則後果難逃，故感果之時，安然順受，毫無畏縮，這就叫明因識果。 （虛雲老和尚於雲居山　1955年乙未閏三月十一日開示)

淨空法師：有一法能延長壽命，遠離貧賤。 佛身，佛的相，佛在經上常說，從百千億福德所生。所以要曉得我們的身體、我們的相貌，是屬於果報。種善因一定得善果，第一個善果就是身體。諸佛菩薩他們的體質、相好，是無量劫來生生世世修的善業福德之果報。我們要想改善我們的體質、改善我們的相貌，絕對不是今天科學家所講的，把人類的基因，已經發現了，就可以改變，沒有這個道理，這個不是真的。不相信試試看，將來科學家是不是把每一個人相貌都變成一個樣子？這個不可能的事情。壽命的長短，一生的際遇，富貴、貧賤，無一不是業報。佛教導我們改善我們的生活環境，是首先教我們改心，斷惡修善。佛在《十善業道經》裡頭最重要的開示，是教導我們，「晝夜常念善法」，你的心就善了。晝夜不能間斷，你晚上睡覺還做惡夢，你的心不善；你的心要善良，怎麼會有惡夢？從晚上睡覺作夢，我們自己要覺悟，如果惡夢多，要斷惡修善。你從這裡下手，認真努力去做，我想一兩年當中，這個效果就現前，惡夢逐漸少了；少到最後，雖然會作夢，絕對不會有惡夢。心善！如果不能夠斷惡修善，你的惡夢決定斷不了，非常明顯。摘錄自：大乘無量壽經（第九十二集）2000/7/8新加坡佛教居士林 檔名：02-034-0092

恭迎觀世音菩薩成道吉祥日！ 2020年8月8日，農歷六月十九，恭迎觀音菩薩成道吉祥日！ 菩薩成道日行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德無量！ 請廣作功德，並回向給虛空法界一切眾生。 願眾生能遠離一切天災人禍！ 願世界和平安寧！

《一隻大菩薩示現的豬》～印光大師 一個出家人在五台山，遇到一個奇異的僧人，拿出一封信，囑咐他轉交給薄荷，上面並未沒寫明地址。 一天路過衛輝這個地方，見到一群小孩子在叫薄荷。 出家人問薄荷在那裡呢？ 小孩指著牆角下趴著的豬說：“這不就是嗎？” 出家人取出書信叫薄荷的名字，向它扔了過去，這個豬站了起來，用兩個蹄子接住放在口中，就站著往生了。 這才知道這個豬是菩薩所示現的。 這戶屠夫所殺的豬很多，如果豬在被殺前，把它拉到薄荷身邊，便任憑屠夫的宰殺，絕不掙扎嚎叫，所以這個屠夫很喜歡薄荷。

日誦八部《無量壽經》他是如何做到的 胡小林 　　我給大家分享一個好消息，我現在每天能誦8部《無量壽經》了，而且是早晨連續誦3部，晚上連續誦5部。我之所以法喜充滿，非常欣慰，就是因為過去我對誦經非常恐懼，感覺枯燥乏味，坐不住。這段時間，我通過自身的努力精進，並我在佛力的加持下，誦經發生了質的飛躍，能一下子坐下來誦6個小時的經，這在以前是不敢想的。 　　其實，每天利用6個小時誦經對很多佛友來說不算什麼，很多佛友能夠一天24小時念佛相續，從早到晚不是念佛號，就是誦經，看講座，他們的精進程度是我無法比擬的。在八馬路凈業蓮寺誦經的一位80多歲的老菩薩，一天到晚除了睡覺，吃飯就是誦經、念佛號，《地藏經》《無量壽經》都能背著誦，老人家的精神讓我們很多佛友都非常慚愧。但是，我們要想做到老菩薩那樣確實非常難，我還沒有這樣的定力。現在每天能堅持誦8部《無量壽經》，這也是我破天荒的事情，很多新佛友可能也會遇到我這樣的困境。所以，我想把我這段時間如何戰勝自我，每天能堅持誦8部經的做法分享給大家，如果能對大家誦經起到一定的促進作用，這是我最大的快樂! 　　我是從2010年3月初開始誦經的，當時誦經的目的就是為了超拔過世的父母。在那個時候我誦《地藏經》，每天早晚各誦一部，有一段時間我晚上連續誦兩部，大約需要3個小時。在開始誦《地藏經》時，有的佛友告訴我，說晚上不宜誦《地藏經》，怕身上招來無形眾生。但是，為了能讓我父母早日離苦得樂，我已經顧不了這些，每天晚上都堅持誦經，一直誦到2011年6月。在這一年多得時間中，我堅持誦經，既沒招來無形的眾生，還消除了很多我自己的業障，我已經打了6年胰島素的糖尿病居然不用藥了。通過誦經還改變了很多不良的生活習慣和生活方式，過去吸煙，吃肉現在全部戒掉，而且晚飯也不用吃了。 　　同時，我對《地藏經》也有了更加深刻的認識，大家對誦《地藏經》經能招來無形的眾生是誤解，因為釋迦牟尼佛在《地藏經》十一品中說：「若未來世中，有善男子、善女人，供養菩薩，及轉讀是經，但依地藏本願經一事修行者，汝以本神力而擁護之，勿令一切災害，及不如意事，輒聞於耳，何況令受。非但汝獨護是人故，亦有釋梵眷屬、諸天眷屬，擁護是人。何故得如是聖賢擁護?皆由瞻禮地藏形像，及轉讀是本願經故，自然畢竟出離苦海，證涅盤樂。以是之故，得大擁護」。釋迦牟尼佛在經文中就告訴我們誦經就會得到諸神的保護，絕不會惹上麻煩的。我覺得誦《地藏經》對消除罪業非常好，我同學患嚴重的肝腹水，已經到了無葯可醫的程度，通過誦《地藏經》都已經痊癒，地藏經的功德真是不可思議。 　　誦《地藏經》結束之後，我開始重點誦《無量壽經》，這也是我今後的主要功課。這部經比《地藏經》短2000字，但誦這部經用的時間卻比《地藏經》時間長。我剛開始誦《無量壽經》時，每誦一部經需要兩個小時，隨著對經文的熟悉，誦經的速度也逐漸快了起來，但是也得需要70分鐘。在剛開始誦經時，每天早晚各誦一部，有時因為有事耽擱還有誦不上經的時候，應該說非常不精進，得過且過。 　　到了今年十一之前，我反覆看了凈空老法師對誦《無量壽經》的開示，覺得他老人家告誡我們三年之內誦3000部《無量壽經》是非常有道理的，特別是對我們這些初學者來說，這就是修戒、定、慧。按照老法師的教導，完成誦3000部經，每天就需要誦3部經，這樣一天就必須保證有4個小時的時間誦經。這麼長的誦經時間對我來說非常困難，到不是因為沒有時間，而是因為坐不住，一是打坐誦經時，儘管是散盤，腿麻的厲害，坐不了一會腿就受不了。二是一次誦一部經還可以，連續誦經心裡就長草，總想趕快把經誦完好乾別的事情。而且，誦經時思想也集中不起來，妄想紛飛。儘管如此，我還是下定決心，按照老法師的開示，發願在三年內誦完3000部《無量壽經》! 　　決心好下，實施就不那麼容易了，但是我這個人做事從來就是開弓沒有回頭箭，只要說了就必須做到。一轉眼就到了十一放假，在這期間我要出差辦事，等我回來的時候已經是十月五日了。按理說我出差回來後就應該馬上實施誦經計劃，但在我心裡還有對誦經寂寞的恐懼，心裡還是沒有準備好，所以一推再推，佛友李傑卻是當機立斷，在十一放假期間就放棄了休息，開始實施誦3000部經的計劃。 　　在大家的感染下，我也給自己下了最後通牒，十月八日上班這天必須開始誦經。十月七日這天我給自己定了誦經時間表：每天早晨4點30分起床，誦一部經，晚上下班後6點開始誦2部經，而且給自己規定任何事情都不能衝擊誦經時間，如果有特殊事情佔用誦經時間的，就是不睡覺，當天也要把耽誤誦的經補上!八日這天早晨我如時起床，開始了誦3000部經的第一部經。因為有前幾個月誦經的基礎，這天誦經非常順利，就是對起早有點困。晚上下班後，我開始連續誦2部經，等誦到第二部時，心裡有趕緊誦完的思想。就是這樣我每天按部就班的誦經，對連續誦兩部經也已經適應了。這樣誦到第6天，我對一天誦3部經的恐懼心裡已經徹底消除了，感覺還有時間和精力多誦經。 　　我們單位下班時間比較早，下班這段時間回家也沒有事干，時間都浪費了。所以，我下班後不馬上回家，在單位誦一部經，回家後在接著誦兩部，這樣雖然晚上誦3部經，但在單位誦一部，在家誦2部經，中間有一定的間隔時間也沒覺得很累。這種時間安排又堅持了幾天，我又對誦經時間進行調整，把晚上誦3部經，變為早晚各誦2部經，早上誦2部經時間也不緊張，也不再感覺連續誦經有困難了。 　　10月21日我對誦經就有興趣了，又給自己加碼，把誦經安排調整為早上誦兩部，晚上誦3部，這樣我一天就能誦5部經。剛開始我計劃一天誦3部經時，心裡都非常打怵，現在變成了5部，也沒覺得累，而且下班後還能有時間上網，寫一些心得體會。到了25號，也就是集中誦經半個月後，我再次給自己加壓，晚上由原來分段誦3部經，變成連續誦4部經，每天誦經數量一下變成了6部。從開始發願到現在短短半個月的時間內，誦經數量翻了一番，這對我的心理來說是一個不小的飛躍。其實，誦經數量翻一番並不一定很重要，重要的是我能戰勝自我，能克服心裡障礙，這是最關鍵的。10月29日這天是星期六，我一天誦完10部經。說起來也是在無意之中。 　　這天我早上照常起來誦兩部經，下午單位沒啥事我就開始誦經，當時也沒想要誦多少部經，但誦上之後，不知不覺精力非常旺盛，連續誦完六部經也沒覺得累，為了挑戰一下自己，我就又連續誦了2部經，結果一天下來誦了10部經。有很多事情都是這樣，我們在做之前總是把困難想的太多，等真正去做的時候，困難在你強大的願力面前卻悄悄的溜走了，因為願力的強大是我們無法想像的。剛開始下決心誦3部經的時候都非常困難，敢想一天誦10部經嗎?所以，我興奮的不僅僅是誦10部經，興奮的是終於走出了我自己的陰影。 　　第二天周日，我又誦了10部經，以鞏固我的勞動成果。在這之後，我心裡成熟了很多，對我的修行計劃也進行了徹底的調整。過去我發願「是三年誦《無量壽經》叄千部 」，現在我的願力是「三年願力壹年完，誦經千部救頭燃」。按照這個願力我重新調整了每天誦經時間表，規定雙休日每天誦經10部，工作日每天誦經8部。在具體時間安排上，早晨4點起床誦3部經，晚上下班後連續誦5部經。11月4日我起早出門沒誦上經，等到晚上我用了6個小時的時間連續誦了8部經，為什麼能堅持誦這麼長時間的經，我覺得一是強大的願力，二是佛菩薩加持，我覺得非常不可思議。現在我每天都是按照這個課程表進行實施，過去誦經的心理障礙一掃而光。 　　通過這短時間發願誦經，我對誦經有了一些體會，過去對誦經恐懼主要有以下幾方面原因： 　　一是吃不了修行的苦。認為誦經枯燥，坐在那裡誦經非常累，在心裡上有恐懼感，等你真正把經誦進去後，你就會法喜充滿，非常快樂，不在感覺誦經乏味了。 　　二是心定不下來。我們誦經的時候妄想非常多，心思不在修行上，而是急著做家務，看電視，上網，打麻將。我們決定修行之後，除了生活必要的工作要認真做以外，其他活動必須減少，因為我們時間非常有限，特別是女性佛友，家務事非常多，等老人、孩子的事情辦完後，在搞一些娛樂活動，那就沒時間修行了，所以，我們必須學會放棄，把精力集中在修行上。特別是要在克服誦經的妄想上下功夫，我們要把精力集中在經文上，通過一段時間的訓練，妄想就會越來越少。這樣心也就會逐漸的定下來。 　　三是對連續誦經不適應。其實，我們誦一部經同誦五部經的心理狀態是一樣的。我開始誦一部經時，誦前一部分時心裡非常平靜，等誦到後半部時，就開始著急，恨不得馬上誦完。現在我每次都連續誦五、六部經，有時連續誦8部經，對誦經也有了新的感悟。現在我連續誦6部經時，開始誦的4部我心非常靜，根本不想要馬上把經誦完，當誦到最後兩部時心裡才有誦經數量的概念。這就像我們趕路一樣，剛開始出發時誰也沒有馬上就到目的地的思想，等快要到了的時候，心裡才有趕快到的思想。所以說誦一部經同誦多部經，心理狀態是一樣的。 　　四是要定修行計劃，有目標才有努力的方向。這一點對初學者來說非常重要，我們修行初期，沒有興趣，是強制性的修行，這種修行最容易得過且過，只要有一點理由，自己就給自己開脫，給自己放假，有一位大德說過，三天不精進就會退轉。所以，我們定一個自己能夠接受的誦經計劃，每天做好修行記錄是非常必要的，這對我們修行能起到督促作用。我就是一個意志不堅定的人，我制定的修行計劃執行的非常好，而且幾次修改加碼，從沒有一天荒廢過。 　　我非常喜歡「 誦經千部救頭燃」這句話，「救頭燃」是普賢菩薩的警世之語，我覺得用這句話來形容我們現在的眾生是非常貼切的，也非常有現實意義的。我們現在很多佛友還沒有感受到頭在「燃」，還覺得無所謂，沒有把修行擺到重要日程，總認為沒有時間修行。其實，時間是擠出來了的。我每天誦10部經，誦每部經需要30分鐘，這樣誦十部下來也要5個小時，我們業餘時間能有幾個小時呀，為了保證誦經時間，我晚上不吃飯，很少參加社會活動，家裡也沒什麼需要我做的，所以，我的全部業餘生活就是誦經。女佛友在這方面困難就非常多了。每天除了工作，還要照顧孩子，需要做飯，每天洗洗涮涮，時間非常緊。但是，還是有很多佛友能夠堅持修行。李傑，楊雪，杜老師，黃印亮，于波等就是典型代表，她們在努力完成本職工作任務，做好家務的基礎上，能放棄個人的一切愛好，全身心地投入到修行中來，李傑，楊雪每天都能誦七到八部《無量壽經》，她們付出的勞動和克服時間上的困難是可想而知的。 　　凈空法師在講為什麼要讀誦【無量壽經】中開示指出：用什麼方法達到我們真正修學的目標?讀經。這是古老的方法。你念得愈多愈好。修行決定不能違背三學。「三學」就是戒、定、慧。與三學相違背的，決定不是佛法。你讀誦這部經，不但三學在其中，三慧、三資糧也在其中。不可思議!我們的身心都不清凈，用其他的方法要達到清凈，是非常困難的。用這個方法;一般在讀誦開始，如果一天能念三部，半年之後就見到效果。所以現在一天念七部、十部或更多的人很多。凈空老法師這段話更加堅定了我們修行的信心，特別是劉素雲，黃齊秀老菩薩等都是誦《無量壽經》成就的，這些典型事例，告訴我們一個道理，那就是必須吃苦，努力誦經，才能拿到阿彌陀佛大願船的船票。我們佛弟子都要對照前人走過的路來確定自己的努力方向，要制定一個切實可行的修行計劃，認真執行，不要荒廢每一天，每一時，每一分，要努力踐行信、願、行，才能達到光輝的彼岸! 　　願將一切功德都至心迴向給法界所有眾生，迴向往生西方極樂世界，並願以此功德，莊嚴佛凈土。上報四重恩，下濟三途苦。若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身。同生極樂國。

善導大師：教你如何在睡眠中念佛，夢中見佛！ 修淨土人，凡欲入觀及臨睡時，一心合掌，正面西向，若坐若立若跪，十聲念阿彌陀佛、觀音、勢至、清淨海眾竟，發願云：弟子某甲，現是生死凡夫，罪障深重，輪迴六道，苦不可言。今遇知識，得聞彌陀名號，本願功德，一心稱念，求願往生，願佛慈悲不捨，哀憐攝受。弟子某甲，不識佛身相好光明，願佛示現，令我得見，及見觀音、勢至、諸菩薩眾，彼世界中清淨莊嚴，光明妙相等，令我了了得見。 發願已，正念而寢，不得雜語，不得雜想。或正發願時即得見之，或睡夢中得見，此法系善導大師所立。 蓮池大師云：“善導大師古稱阿彌陀佛化身，今此願文，修淨土人所宜深信，慎勿以暫時無驗而輒廢惰，務必久遠行持，必於淨土，功不唐捐”此臨睡觀唸佛法能有效地提高睡眠質量，獲致身心健康，彌陀號亦是世間療效極佳的安眠藥。（轉載）