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【念佛事證】昏迷助念 乘蓮往生文╱淨土宗菩提寺轉載

【念佛事證】昏迷助念 乘蓮往生文╱淨土宗菩提寺轉載   末學釋淨稱,是新加坡淨土宗常住法師。昨天傍晚,我被邀請到醫院關懷一位病人,並帶領家屬助念。這位病人未曾學佛,已經昏迷,臨終遇法不到一天,即於佛號聲中,乘寶蓮華,蒙佛接引往生,著實令人感到不可思議,此也足以證明,阿彌陀佛無條件的救度,只要念佛,皆得往生。   這位病人是念佛會蓮友佛順居士的堂弟陳瑞平,56歲,當時住在加護病房中,已彌留十天,藥石罔效,回天乏術,院方預計在隔天移除氧氣管,讓生命自然結束。其家人原本計畫拔管後才助念,但這是錯誤的觀念,眾生若能提早登上阿彌陀佛的大願船,就要提早,何必等到最後,白白承受這麼多不必要的苦難呢?   傍晚六點,當我抵達時,察覺病房內沒有念佛機,也沒有阿彌陀佛像,可見家屬對於臨終助念一事,毫無概念,他的兒子甚至擔憂地問,爸爸生前沒有學佛、念佛,不知道阿彌陀佛會不會來救他?因此,我先與家屬溝通,告訴他們,彌陀的救度是不講條件的,只要念佛,就能蒙受彌陀光明攝取不捨,必定往生。   家屬聽後,甚感安慰,也同意配合。於是我就掛上彌陀佛像,打開念佛機,開始引導病人,要他不要擔心、害怕,一切都有慈悲的阿彌陀佛在,只要隨著我們一起念佛,佛光就會永遠照耀著你。此外,我又朗誦慧淨師父編輯的「念佛超薦儀軌」,希望他的一切冤業都蒙佛力化解,晚上10點離去前,又特別交代家屬繼續助念。   今天早上,我再度前往醫院,對著依然昏迷不醒的病人開示,告訴他,現在醫生已經無能為力了,最好就是跟隨阿彌陀佛到沒有痛苦、只有安樂的極樂世界去,我們在這裡陪你念佛,阿彌陀佛就會親自到這裡來,接引你往生。當眾人助念到上午11點15分的時候,病人就安然斷氣了。

問:常淹死人的地方,怎樣避免再淹死人?

問:常淹死人的地方,怎樣避免再淹死人? 印光法師答:然溺人之處,常有人溺,即所謂求“替死鬼”者。當於其處,立一木標,上用極厚白洋鐵板,刻“南無阿彌陀佛”六字。字要大,要看得遠,要能經久,可息此禍。以刻此字之人之慈心,感佛之慈光加被,以後決保無有此禍。即此可見佛慈悲力,不可思議! ——印光大師《文鈔續編》卷上復崔德振居士書五

念誦《地藏經》消業障最快

念誦《地藏經》消業障最快 《地藏經》的護法,是堅牢地神。《地藏經》中,讚嘆堅牢地神:“草木山石,穀米寶貝,皆因汝力。”能看到的山川河流,吃的五穀雜糧,蔬菜水果,以及種種金銀珠寶等。每一樣都是成長在大地上,而且這些都是堅牢地神在統管。 堅牢地神在地藏經中發願,只要能供養地藏菩薩,堅牢地神就以神力擁護他。堅牢地神統管一切山神土地神。在西藏,很多山神。山川五嶽,都有山神在統管。這些山神,又同歸於堅牢地神管。只要念《地藏經》,就可以得到堅牢地神的加持力。 我們所在的土地,人道覺得是人的,好比你買了房子或者地皮,你覺得是你的。其實不是,只是暫時屬於你。這個土地,是屬於土地神的。目前你有福報買下來,就暫時給你用。但在土地神看來,還是屬於土地神的。而財富也是一樣。看起來賺大錢了,到銀行卡上,就屬於你。而其實不是。 福報大時,就資格擁有財富,一旦福報不足,財富就丟失了。你有一百萬財富的福報,就可以運用一百萬。如果一下子給你一千萬,你沒有運用一千萬的財富,這一千萬就會傷到你。因為福報不夠,配不上一千萬的位置。所以富人,能擁有大財富,也是他的福報,能配的上位置。當官能當大官,也是他的福報,能配的上位置。古人說,德不配位,必遭其殃。這個德,就是福報! 《地藏經》是一部培養福德的經。經中累次提到,利益人天福德之利。依據地藏經的持戒,放生,布施,回向,發願來修行。自然能感召到財富。福報跟上了,財富自然尾隨著你。你福報來了,錢自然會來找你。 轉載貼文

能享受清福的人和神仙差不多了

能享受清福的人和神仙差不多了 南懷瑾   我經常說,佛法分兩種,走出世間是清淨,走入世間是紅塵。紅塵滾滾,這個世界上,都市中,都是紅塵。人世間為什麼叫做紅塵呢?唐朝的首都在西安,交通工具是馬車,北方的紅土揚起來,半空看見是紅顏色的灰塵,所以稱為紅塵滾滾。現在汽車是排的黑煙,爬到觀音山頂上看台北,是黑塵滾滾。   紅塵里的人生,就是功名富貴,普通叫做享洪福。對皇帝用的‘洪福齊天’因為‘洪’字不好意思寫,就寫個‘鴻’字。其實‘鴻福’這個字不大好,雖然文學境界不錯,但有罵人的味道!因為‘鴻’像飛鳥一樣飛掉了,那還有什麼福啊!這個同音字用的不好,一般人不察覺就用下去了。   清淨的福叫做清福,人生鴻福容易享,但是清福卻不然,沒有智慧的人不敢享清福。人到了晚年,本來可以享這個清福了,但多數人反而覺得痛苦,因為一旦無事可管,他就活不下去了。 有許多老朋友到了享清福的時候,他硬是享死了,他害怕那個寂寞,什麼事都沒有了,怎麼活啊!所以我常告訴青年同學們,一個人先要養成會享受寂寞,那你就差不多了,可以瞭解人生了,才體會到人生更高遠的一層境界。這才會看到鴻福是厭煩的。佛經上說,一個學佛的人,你首先觀察他有沒有發起厭離心,也就是說厭煩世間的鴻福,對鴻福有厭離心,才是走向學佛之路。   說到這裡,講一個故事給大家聽,明朝有一個人,每天半夜跪在庭院燒香拜天。這是中國的宗教──拜天,反正佛在天上,神、關公、觀世音、耶穌、穆罕默德都在天上。管它西天、東天、南天、北天,都是天,所以他拜天,最划得來,只要一支香,每一個都拜到了。...

【觀音法門 不可思議的大悲咒】

【觀音法門 不可思議的大悲咒】 十多年前的我,原是身體虛弱又加上產後失調,弄得我更是孱弱,整天不是頭暈就是腦脹,要不然胃痛以及徹夜失眠,經過中、西醫的醫療與與診斷,均認為是嚴重的貧血及十二指腸潰瘍,並且趨向於神經衰弱。天天不是吃藥就是打針,到處求名醫,指望身體康復,也不知花了多少金錢,真可稱為十足的藥罐子。人總是希望身體健康,好好享受人生樂趣,偏偏我的身體這麼糟,於是又到處求神問卜(當時筆者尚未皈依佛門,不明佛、神之別,也不懂病是前生所造之業的果),但也無補於事,就這樣浪費金錢與精神的折磨,依然我還是離不開藥罐子。 在三年前有一個奇妙的機緣,偶然看到一本「國語注音大悲咒」,我好奇的翻閱,除了咒文之外,還有念誦法的說明,及各種治病的感應事實,我如獲至寶,念不釋手,依書上所說的方法念大悲水,自己飲用。不多久,冥冥中把我多年來的藥罐子扔掉了,痛疾不藥而癒,這是我本人經過的千真萬確的事實,只好「信不信由你」。 從此以後,心情開朗許多,每天早晚虔誦大悲咒。我還為信仰佛教的初學者教他們念。說也奇怪,親友當中經過我念大悲水治好慢性病與吃藥吃不好的怪病,不知有多少。這確是大慈大悲觀世音菩薩的感應呀!盼望徘徊在佛門之外的信士們,不要再猶豫了!真正的信仰才是宗教的主旨。願大家同聲常念「南無觀世音菩薩」。 (六十六年十月卅一日,慈雲月刊二卷四期)

人有善念,天必佑之

人有善念,天必佑之 阿旺嘉措金剛上師:大家首先要對自己有一個理性的認識,要接納自己的不完美,要寬容地對待自己。其次要明白因果,明白因果的人自然就是心胸開闊很多。人應該這樣想問題:別人好是因為別人種了那樣的善因,我沒有別人好,是因為我沒有那樣的善因,或者我的善緣還沒有到來,我要更加努力,多種善因,廣結善緣,我的生命也會越來越好。尺有所短,寸有所長,每個人都有他的獨特性,我們要找到自己的獨特性,然後持之以恆,發揚光大。不用嫉妒別人的長處,也許別人也很羨慕我們的長處呢!和諧共生,共存共榮,取長補短,相互配合,才會讓我們每個人都把自己最優秀的一面展示出來。所以愛護別人,等於愛護自己;嫉妒別人,也就等於坑害自己。再者,避免嫉妒是雙向的。一方面不要嫉妒別人,另一方面也不要引起別人的嫉妒。當發現自己總是身不由己地拿自己和別人比較時,就要很警惕,這正是嫉妒的種子開始發芽的徵兆。人人都有嫉妒心,而這正是人的根本煩惱之一。學習如何放下嫉妒心,是我們每一個人的功課。而要拔出這棵毒草,需要你真誠地欣賞、贊美別人,坦然地承認別人的優秀,並真心為他高興,為他祝福。當我們看到別人比我們好時,要起歡喜心:看到別人的小孩有出息時,要真心為他們開心;看到別人夫妻恩愛、富貴安康時,要真心地祝福他們。每一個善念都會開花結果。人有善念,天必佑之。我們要多發善念,真心祝福別人,這比妒火中燒更讓我們歡喜自在。當你真正做到這些的時候,就會發現,世界一下子變寬廣了,曾經讓自己耿耿於懷的事情是多麼不值一提!你也會從一個易怒、暴躁、焦慮的人變成一個平和、淡定、開闊的人,你的人生也會因此快樂很多。所以,請記住,即便心裡可能會有惡的種子,我們也總有辦法讓它長出善的花。

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