#菠菜拌豆乾 食材： 菠菜200g，香乾2塊 鮮醬油適量，鹽適量 芝麻油適量，花椒油少許 熟白芝麻適量 做法： 1、菠菜洗淨放入沸水中焯水1分鐘撈出，再放入涼開水中過涼後撈出。 2、跟著把香乾過熱水撈出。 3、菠菜過涼後擠出水份切小段。 4、香乾切細條。 5、將改刀後的菠菜和香乾放入碗中，並加入調味料：鹽、鮮醬油、芝麻油、少許花椒油和白芝麻。 6、拌勻即可。 轉載貼文

《 一位高僧對六個世俗問題的絕妙回答 》 ～非常有哲理的回答，三福與您分享 歡迎轉發！ 01一個來訪者問：法師，我想問一個不太恭敬的問題？ 法師：請講！ 來訪者：您在公眾場合是素食，您一個人在房間會不會吃肉呢？

*淨空法語道理精選~ *佛號功德不可思議，一聞佛名，皆為成佛種子，將來機緣成熟，必定成佛~ *大勢至菩薩圓通章:若眾生心，憶佛念佛，現前當來，必定見佛，去佛不遠。不假方便，自得心開。如染香人，身有香氣，此則名曰：香光莊嚴。」。此說明『一句佛號，消盡業障，去除妄想分別執著，得禪定，開智慧，直了成佛』，如此功德無有與它比擬。 *一稱南無佛，皆已成佛道 「又《法華經》曰：若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道」。「深顯眾生善根，非思量分別之所能及。」這是什麼？普通人、凡夫，散亂心，他走進寺院道場，不論是有心、是無心，念了一句南無佛，南無阿彌陀佛，皆已成佛道。這個已，不是說他馬上就成佛了，不是這個意思，成佛的種子種在他阿賴耶識裡面了，他阿賴耶識裡頭有佛的種子，什麼時候這個種子起現行，他就成佛了。起現行是遇緣，於是我們就曉得，我們每一個人心裡都知道有佛，不管是你喜歡也好、是反對也好，你讚歎也好、毀謗也好，這都沒有關係，總而言之，你心裡有佛，只要有佛，遇到緣你就會有成就，他將來就憑這個種子修行證果。如果念一聲南無阿彌陀佛，他會憑這個種子，將來遇到這個淨宗法門，他會念佛求生淨土，眾生善根不可思議。我們如果要懂得這個道理，時時刻刻，無論對什麼人，即使他是個很好的修行人，他還沒有往生，我們跟他見面，「南無阿彌陀佛」，這是幫助他增長善根，幫助他早日成佛，這個功德太大太大了。我們自己存這個心，那自己怎麼能不成佛？最忌諱的是雜心閒話，我們真幹，閒話不說了，見人，「阿彌陀佛」，不管他講什麼東西講給我聽，回答他全部是阿彌陀佛。我要跟大家講的，都不需要了，都歸到這一句阿彌陀佛，你念佛的善果很快就會現前。在災難當中平平安安的，阿彌陀佛把你接到極樂世界，到極樂世界去作佛去了，永遠脫離六道、十法界，真正的功德圓滿，這真正是非思量分別之所能及。 *「一歷耳根，永為道種」來說明造像功德 古德常說「一歷耳根，永為道種」，一歷眼根也永為道種；根是六根，六根是用眼根來做代表，說眼根是六根都說到，要曉得這意思。講一根你就執著在一根，你就難教，世法教學還講求舉一反三，聞一知十。楞嚴會上講六根，佛也只講一個，講一個見性，十番顯見。你懂得十番顯見，同樣道理也就顯聞、顯覺、顯知，全都有了。 所以說「一歷耳根，永為道種」，我們統統就明白了，眼見也是道種，身觸也是道種，舌嘗也是道種，鼻嗅依舊是道種。這樣你才曉得佛法裡面造像，造佛像的功德大，《大藏經》裡面有《造像功德經》，果報不可思議。你要問為什麼？塑造的像傳之久遠，彩畫的像令人見到種下成佛的種子。他見到佛像、菩薩像，將他阿賴耶裡面含藏十法界的種子，菩薩法界、佛法界的種子，他就現一次行。世出世間一切功德、福德，還有哪一種能比這個更大？每一個眾生阿賴耶識裡面，十法界的種子都充滿，我們在十法界哪一個法界去受生，過哪一個法界的生活，那就要看你臨命終時最後那個念頭，這個念頭是個什麼念頭。如果臨終一念是念佛，他就到佛法界，臨終一念是念菩薩，他就到菩薩法界，明白這道理才曉得佛門當中修福是不可思議。造像的功德哪裡是迷信？不但不是迷信，真實智慧，無量的福報。這一尊像不但令自己得福，凡是有緣見到的人，都引發他八識田中佛菩薩的種子，見一次就像閃電一樣放一次光。要知道放這次光，非常希有難得，因為他要不得人身、不遇佛法，他沒有這緣，沒有這機會；八識田中雖然有佛的種子，沒有緣把它引發出來。 造福的人，前面講塑造佛菩薩形像，彩畫佛菩薩形像，能夠引發許許多多眾生，阿賴耶識裡面最寶貴的光明，這光明要常常引起，他修行證果的距離就縮短。他要成佛、成菩薩，諸位想想度多少眾生？他所度的眾生，我們在因地上給他修的這點福，我們就沾他的光，跟佛菩薩有緣。何況自己修行，自己在佛菩薩形像面前，恭敬作禮，香花供養，表演給別人看。 一歷耳根永為道種 淨空老法師 佛度有緣人，那是什麼？緣成熟的，是講這個。緣不成熟，佛來度他，他不聽，他不願意接受，那個叫無緣，不是真的無緣。所以我們聽這句話的時候要會聽，不能洩氣。聽了他能信，他能懂，他真幹，這個緣成熟了。這樣的人這一生肯定得度，就是佛菩薩幫助他、教給他、引導他，他一定能夠出離三界，就是脫離六道輪迴，這是什麼？根熟的眾生。遇到淨土法門，他這一生真的念佛往生西方極樂世界，也是圓滿得度。次一等的，次一等聽了是好也聽懂，這個世間五欲六塵放不下，還貪戀這個，他斷惡修善，來生得人天福報，他也相信佛法，這是緣沒成熟。佛菩薩對這些人幫助他提升，所以遇到佛菩薩都是有好處，決定沒有壞處。煩惱習氣重的，障緣深的，佛菩薩在阿賴耶識裡頭給他種種子，見色聞聲，見到佛的形像，聽到佛說法的音聲，一歷耳根永為道種，阿賴耶裡面種種子。這個機會也不多，全世界多少人一生沒有這個緣，沒有見到佛像，沒有聽到一個佛的音聲，很多很多。佛沒有捨離眾生，眾生不願意，迷在五欲六塵裡面，迷得太深，回不了頭，遇到這些因緣他迴避。我們就曉得，他在這個六道裡還有苦受，還有很多很多的苦他要受。受盡了苦，苦盡甘來，受盡苦他才會回頭，他才有求超度這個念頭。 *歡迎轉貼、複製、分享流通,功德無量~

【佛沒有形相，供佛像，最好一生不改變】 供佛像，自己選，最好一生不改變。天天看他想他，臨命終時看到阿彌陀佛，就是這個樣子。 佛沒有形相，隨眾生心應所知量。你喜歡什麼相，他就變什麼相，重要是專一不雜。 我從開始念佛，就供養一尊，藍底白瓷，就供這張照片，隨身帶。你們手機可以照相，放在裡頭，非常方便，古時候無法想像。 旅行可以帶捲軸的像，在旅館一個圖釘就掛起來，永遠不間斷。觀像加上持名，好，持名隨時隨地可修。晚上睡眠念佛，不出聲，出聲傷氣，默念。（轉載）

分享一個好故事 人生不要求圓滿，留個缺口讓幸福流給別人。 一個小伙子在海上為一老闆養魚，講好了老闆每月開給小伙子五千元的工資，月底發放，伙食自理。 老闆在海上總共養了五百箱魚。小伙子上午就划著小船給魚餵食一次，中午就在小船上休息，下午太陽落山時再餵一次，勞動強度不算太大，倒也且輕鬆愜意。 老闆也不經常來視察，只是月初、月中、月底來送送魚飼料，看看魚的成長情況，順便給這小伙子帶點蔬菜肉食..等。

教你一個不發脾氣的竅訣 南懷瑾 　　有一位老朋友，脾氣很暴躁，來台灣以後，我問他脾氣好些沒有，他說脾氣更大了，問我有沒有辦法。我說有一個辦法很簡單，你做到的話，包你有用處。 　　當你要發脾氣的時候，你趕快做個氣功，把嘴巴一張先吐一口氣，再用鼻子吸口氣，咽下去，再說要不要發脾氣。 　　他照做了，過了一個多月來看我，他說：「嘿!你的話真有效。當我要發脾氣的時候，我把嘴一張，把氣一咽，就沒氣了。」這是個好辦法，當你要發脾氣時，你告訴自己停一秒鐘，忍一下，忍不住的，你乾脆做個氣功，嘴一張，呼一口氣。那真有氣耶! 　　人生氣時，硬是有一口氣，不是假的。人一生氣，氣機就變了，經脈也亂了。