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淨空法師:普度眾生、救苦救難,要靠講經說法!

淨空法師:普度眾生、救苦救難,要靠講經說法! 度化眾生最妙的方法,釋迦牟尼佛完全給我們展現出來了,什麼方法?就是講經教學,十方世界全用這方法。講經教學的人多,社會安定、繁榮、興旺,盛世出現了。 你看看中國歷史,哪一個朝代盛世,講經的人都幾百人,這都是有名的,歷史上記下來的,不是少數。講經的人沒有了,這個世間人苦,社會動亂,災難太多,沒人講了。 為什麼會有這種現象出現?講的人多,聽的人多,覺悟的人多,想做不好的事情,想一想不該做,算了,別做了,社會是這麼安定的。 沒有人講了,愈迷愈深,以為幹這些壞事是自己有本事,自己有智慧,別人做不到,我能做到,起心動念、所作所為損人利己。 甚至於做什麼?損害國家利自己,損害社會自利,這都是無間地獄。

佛陀:六種會損耗財物的不良行為!

佛陀:六種會損耗財物的不良行為!  佛陀告訴善生,有六種損耗財物的不良行為。第一是沉迷於飲酒;第二是賭博;第三是生活放蕩不檢點;第四是沉迷於追逐歌舞明星;第五是親近損友;第六是懈怠懶惰。這六種不良行為,都各有六種害處。  01、沉迷於喝酒有什麼壞處?  第一:“失財”,買酒要花錢,喝了酒耽誤事情,直接間接都讓你失去財產;  第二:“生病”,酗酒傷肝,很多人酒喝多了去醫院,長期喝酒的人五臟六腑都不好;  第三:“鬥諍”,喝酒了壯膽,就逞兇,要跟人比誰厲害,不會退讓;  第四:“惡名流布”,名聲很差,誰都知道有這麼個酒鬼;  第五:“恚怒暴生”,喝完酒就脾氣暴躁,很憤怒,天王老子都要罵,妻子兒女都會打;  第六:“智能日損”,酒精讓人智力下降,有些長期喝酒的,整個人越來越傻。  02、賭博有哪六種損失?  第一:“財產日耗”,你的財產一天天消耗,十賭九輸;  第二:“雖勝生怨”,雖然偶爾贏了,但是別人不歡喜,輸錢的人會生怨恨;  第三:“智者所責”,會受到智者的指責;  第四:“人不敬信”,沒有人恭敬你、相信你,因為你天天在投機取巧,不值得信任;  第五:“為人疏外”,身邊的人會疏遠你,他們跟你不是一路人;  第六:“生盜竊心”,就愛賭博、做暴富夢,不去正經乾活,沒錢了就想去偷去搶。  03、生活放蕩不檢點有何害處?  第一:“不自護身”,太放蕩了,不務正業,哪裡都容易得罪人,有危險的地方也不知道遠離,保護不了自己;  第二:“不護財貨”,保護不了自己的財產,你總是到一些不是正規、安全的地方去,財產容易受損;  第三:“不護子孫”,保護不了子孫,你老在外面浪,子孫有事你都不知道,知道了也沒啥辦法;  第四:“常自驚懼”,看起來很瀟灑,其實很不安,經常覺得很害怕;  第五:“諸苦惡法常自纏身”,容易倒霉,什麼不好的事情都發生在自己身上;  第六:“喜生虛妄”,總是做一些不切實際的幻想。  04、追逐歌舞明星有什麼不好?  天天聽歌看舞,擺弄樂器,還追那些樂隊、作曲家、演奏家等,對自己真正要做的事業反而沒有花費精力去經營,不切實際,錢財也耗費了,生活也不好過。  05、親近損友有六種害處  第一:“方便生欺”,他跟你熟,方便欺騙你;  第二:“好喜屏處”,屏是屏蔽、陰暗的地方,他喜歡拉著你去見不得人的地方做壞事;  第三:“誘他家人”,用花言巧語誘騙你的家人;  第四:“圖謀他物”,你有什麼好東西,他就想方設法要弄走;  第五:“財利自向”,有什麼好處都想獨吞,不會跟你分享;  第六:“好發他過”,特別喜歡講別人的壞話,搞得大家關係都不好。  06、懶惰懈怠有六種過失  第一:“富樂不肯作務”,有些富二代說,我爸那麼有錢,憑什麼要我幹活呀?不管你再有錢,要是不肯學習、不去做事,遲早要把家產敗光;  第二:“貧窮不肯勤修”,有些人確實是窮的有原因,種植還要春天種,秋天才能收穫,不願意費那功夫,就是懶,不為美好生活去奮鬥。  第三:“寒時不肯勤修”,  第四:“熱時不肯勤修”,  第五:“時早不肯勤修”, 第六:“時晚不肯勤修”——懶的人總能找到理由,冷了熱了不行,早一點起不來,晚一點不願幹,不肯勤修,就得不到善果。 轉載貼文

【淨空法師:做人不要太計較?別人看不起我怎麼辦】

【淨空法師:做人不要太計較?別人看不起我怎麼辦】 我們活在這個世上,不要太較真,不要太計較,不要太認真。最好傻傻的,癡癡的,讓別人去耍小聰明,我們做一個笨人就好了。 被別人欺負了,怎麼辦?若無其事就好,若無其事,你得大自在。不要對這個世界那麼認真,你要知道一切都是假的,虛幻的。 《金剛經》裡佛告訴我們,一切有為法,如夢幻泡影,如露亦如電,應作如是觀。要時時把這句話記在心裡,你就沒有那麼多煩惱。   假的,虛幻的,假不是沒有,是短暫而不永恆,轉瞬即逝,逝去了怎麼辦?不可挽回,不可捉摸。 所以現在就沒必要執著。不認真,不是說做事情不認真做,做是認真做,心裡不執著,不當一回事,就沒有掛礙。佛告訴我們了,凡所有相皆是虛妄,若見諸相非相,即見如來。   別人看不起我怎麼辦?看不起就看不起,看得起又怎樣?看不起又怎樣? 人的一生太短了,你真的不知道什麼時候會死,有時候是突如其來的,你沒有預料的。 生死一到來,所有的一切都變得沒有意義。你不要被假象給欺騙了,否則只會在無始無終的輪回中,越迷越深。   那麼我們修淨土法門,是死了心這一生一定出輪回,去西方,西方是真的,這個世界是假的。 從根本上來說,西方也是假的,但那個假的世界沒有苦,比我們這裡好太多,所以就不要留戀這裡。 你想去西方的願望不夠切,是因為你沒有見到西方世界的好處,到底那裡好在哪裡呢? 你不了解。所以你還在迷戀這個世界,認為這個世界裡還有些好東西。這就是顛倒了。多看看《初機淨業指南》。你就知道西方極樂世界有多好。   我們不要和別人爭,讓別人贏,讓別人去出頭。這個世上聰明的人太多了,可是聰明和智慧不一樣。 聰明出不了六道輪回,智慧可以出,你不明白,你去處處佔別人便宜,頂多可以佔幾十年,上百年,好了,佔夠了,該去輪回了,該下三途了。 生死業緣,果報自受,到時候誰能幫你,到時候該怎麼辦。佛菩薩要救你,神通不敵業力,完了。   這一輩子傻一點,癡一點,所謂傻也不是真傻,癡也不是真癡。這個世界完全顛倒了。 世人認為我們傻,我們癡,不要管那麼多,越傻越好,越癡越好,後面你的福報就來了。 最大的福報,世出世間,不但是這個世間,出世間也有了,我們說,宇宙間最大的福報是什麼?是往生西方極樂世界。 愚癡的人,他喜歡佔便宜。有智慧的人,他喜歡吃虧。吃虧了後面就有福報。你佔便宜佔多了,後面災禍在那裡跟著你。所以太聰明了,聰明反被聰明誤。   你不要計較太多,吃了點虧,一句阿彌陀佛,消業障了,後面有福報,福不唐捐。 福不會少的,積在那裡。我們要知道,吃再多的虧,也不過是幾十年的時間而已,一晃就過。 我們在六道裡輪回了不知道有多少億劫,現在吃虧幾十年,就了生死,超出六道輪回去做佛去。你說這是吃虧呢還是佔便宜呢。佔了大便宜了。   所以你心在道上了,一切有為法,如夢幻泡影。別人說你傻,對,我很傻,你很聰明。 你繼續你的聰明,我繼續我的阿彌陀佛。這就好了,沒事了,天下太平。 你太認真了不行,太認真了容易造業。這個世上的人有個特點,非要贏了別人,如果不贏,要爭到贏為止。 既然這樣,我一開始就讓你贏,這就沒事了。是不是?我還是我的阿彌陀佛。 轉載貼文

你這一生當中少壯所造的業因,感得你晚年的果報

你這一生當中少壯所造的業因,感得你晚年的果報(淨空法師) 老年享福,不受罪,就了不起 所以實實在在說,四十歲以後的這個命運受後天影響最大;四十歲以前的是先天的,就是宿世所造的善惡業影響大;四十以後是你這一生已經修了四十年,這四十年的變化就很大了。如果真正覺悟了,能夠認真斷惡修善,你這後半世,就是四十歲以後,決定好轉,這個才重要,非常非常重要。因為四十歲之前,縱然命不好,受一點苦,沒關係,有體力,不在乎;晚年受苦,那叫真苦,那是真正可憐。 所以佛法,說老實話,不要說來生的好處了,就是這一生能叫我們老年享福,老年不受罪,這就了不起了。你真的相信,真的好好的去做,你這個晚年愈來愈幸福,愈來愈快樂,這要靠自己修。靠什麼修?依照這一部經典修是最殊勝了。一再給同修提起來的,佛教我們做的,我們認真要做。此地教我們要修十善業,我們就認真修;叫我們不可以做的,我們就不做;叫我們止的,我們就止。叫我們去的,我們就去;叫我們到西方極樂世界去,我們就去,這就對了,一點都不錯。世間福報不必求,自然就來了。 無量壽經(第三十八集)1992/6 美國聖荷西 你這一生當中少壯所造的業因,感得你晚年的果報 「代眾生苦」也不離這個修行方法。佛在經論上所說的,一切眾生因緣果報各個不同。為什麼會有果報?因為你造作的業因,你前世造作的業因,感得今世所受的果報,你這一生當中少壯所造的業因,感得你晚年的果報。一般我們可以肯定這樣說法,四十歲之前的果報決定是你前生修的,四十歲以後的果報就有你今生的業力在。我們中國人常講的,算命看相常講先天后天,四十歲以前,你的果報是先天的,就是過去生中修的,四十歲以後的果報,裡頭就參雜這一生當中所修的,就是後天的。因緣果報絲毫不爽! 那麼眾生的苦誰能代替?沒有人能代,這個要知道的。如果真的要能代,我們做眾生這麼苦,佛菩薩那麼慈悲,他應該代我們苦,他要不代,還能叫慈悲嗎?這就是告訴你,一切眾生的業報,所謂是父子上山各自努力,誰都不能代替誰。此地講代替,這是怎麼個代法?這是另一種的方式,譬如我們有福報,我們有財富,我有大的財富,我自己衣食能夠過得去就好了,我把我福報裡面分一部分來佈施給一切眾生。我可以享受的,我只享受一半,或者享受幾分之幾,把我多餘的佈施給眾生,讓大家來共享,這是相似的代替,這個行,這個可以做得到。所以諸佛菩薩出世,無論是示現出家,或者示現在家,這一條在形式上做得非常明顯。 金剛經講義節要(第三十五集)1995/2 美國聖荷西 壯年、老年的時候,這個相貌就是你一生所修積的 佛的相好,這是他多生多劫修福所得的果報,他具足三十二相八十種好,這就是世間相書所講的好相他統統都有,所有的好相都是他修來的。我們每個人都希望自己的相好,是可以修的,連看相的人也說:相隨心轉。修相好要怎麼修法?絕對不是到美容院。靠美容院去修相好,那個問題就嚴重,往往得一身的毛病,到後來無藥可救,這是我們看到很多例子。佛告訴我們,相好從哪裡修?從心地上修,你心地真正慈悲、清淨、平等,相自然就好了。一般命相家常講,一個人在四十歲以前,他的相貌是與生俱來的,先天的;四十歲以後這個相貌,後天的,就是你在這一生當中,心理、行為會把你先天變成後天。所以四十歲以後的相貌,是這一生要負責任的。 實際上,相貌是自己心變現出來的,每個人相貌不同,是他投胎的時候,佛經上說得好,「愛不重不生娑婆」,你怎麼會到這個世間來投胎?你有愛慾。投胎的時候多半取父母的相貌,因為他喜歡這個樣子,他就變成這個樣子。他這個相貌印在心裡相當的深刻,所以相從想生!心裡面想就現相。相貌是自己變現出來的,父母只給你做一個增上緣,做一個樣板,你看了,喜歡這個就取這個,喜歡那個就取那個,相這麼來的,不是遺傳的。我們現在一般人講遺傳,這在佛法講不通,沒這個道理的。到成年之後,自己懂事了,心就有善惡,相貌就隨著你的心行在變。所以壯年、老年的時候,這個相貌就是你一生所修積的。學佛的人尤其顯著,變得快,他懂得方法,懂得理論。這是講,修相好光明一定要從心地上下手。應身佛既然樣樣都同這個世間眾生,所以他一定說法。 阿彌陀經疏鈔演義(第一二七集)1984/12 臺灣景美華藏圖書館

你名聲很大的時候,人沒有福報很容易出問題

你名聲很大的時候,人沒有福報很容易出問題 希望聲名遠播,不希望默默無聞 很多人想出名,想當明星、名人等等。你如果有這個福報那是很好的,如果你沒有福報,出名了就會出問題。成了明星之後身體會不好,甚至生命等各方面都會出問題。 我們做什麼事情都是看自己的福報,在自己福報範圍內的享受都是非常好的,不在福報範圍內的享受、財富、地位、名聲,這些都不好。 默默無聞,沒有什麼名聲,障礙會少一些。你名聲很大的時候,就會有很多人注意你,時常觀察你,經常找你麻煩,嚴重的還會纏著你。人沒有福報很容易出問題,有句老話說「出頭的椽子先爛」,很能說明這個問題。所以這兩個一定要平衡。 成語「八風不動」我們要記得。它就是說心境不隨外物而轉,無論環境和命運如何變化,無論人生得失成敗,心都不會隨之而動,我們懂得了之後,就會清楚地知道「一切有為法,如夢幻泡影」的道理,就不會貪戀世間所有的事物,從而離苦得樂。所以說心態的平衡很重要。

【患癌母親念大悲咒多次得觀音菩薩加持護佑】

【患癌母親念大悲咒多次得觀音菩薩加持護佑】 母親於今年八月底在山東一家醫院發現胃癌,因為八月份她已經胃疼整整一個月,甚至到了不能吃飯難以入睡的境地,只好去醫院做胃鏡,一查就是癌症。發現確診胃癌以後,父母迅速與我聯絡到北京治療檢查胃癌一事。 8月27日,我開始讓母親讀《大悲咒》49遍以上,並且發願以後不再吃活的海鮮。當天母親讀了98遍《大悲咒》,並且發願,沒想到《大悲咒》一讀,胃就不疼了,而且開始正常吃飯了還有些胃口大開。 8月29日,母親開始讀《大悲咒》98遍後的第三天,母親在佛堂看見了很多瑞像,還有很多菩薩,讀《大悲咒》才20天,她就看見觀音菩薩金光萬丈四射地走過來。 我家的觀音菩薩供了20餘年,母親之前從未看見過,才讀《大悲咒》20天就看見了,兩三個月後母親就如同開了天眼一般,每天讀經都能在佛堂看見菩薩,她說每次讀經後都會感覺菩薩在加持她,那種感覺就像她年輕時練氣功的那種感覺一股熱流從頭注入,一直到腳底都是麻麻的熱熱的。 8月30日到北京以後,我們先去中國人民解放軍總醫院即301醫院做了胃鏡檢查確診胃癌。在301醫院檢查期間,母親一直住在賓館。我將觀音菩薩照片拿給母親念經時供奉。 母親於是將菩薩照片放在賓館窗戶下面的桌子上,她說看見這尊觀音菩薩是穿著淺紫色紗衣服的很美很美的女人樣子,而且風從視窗吹入時,這個菩薩衣裳的輕紗竟然也會隨風飄動!非常神奇,母親說這就是菩薩真的在啊!而且父母住的房間每天都有喜鵲在視窗唧唧喳喳叫不停,而一牆之隔的舅舅的房間竟然什麼都聽不見,窗戶不過一米多的距離,舅舅在我們房間時也不由感嘆怎么會這樣? 在301醫院檢查期間,我們遇到的專家大夫全都口徑一致:我母親是低分化腺癌,這種癌症只要發現就是晚期,而且這個癌症很容易擴散,一旦擴散就難以挽回,而且擴散速度非常快,有時候一兩個月就完了。都勸我們不要再浪費時間,趕緊住院會診開刀。 於是感到事態嚴重,我們於9月1日在一個叔叔(他幾年前也是低分化腺癌胃癌晚期)的介紹下轉院去了中國醫學科學院腫瘤醫院,找了最好的專家,結果大夫指著母親四個月前的一個檢查結果說那時候就有了,怎么不來?而且態度極其嚴肅當即安排住院。同行的叔叔私下告訴我,這個病耽誤一個月都耽誤不起,很多人都是幾個月就走了。 但是母親自己非常自信,她告訴我自己不會這么走的,自己壽命未到。而且她堅定地說菩薩已經在救她了,自己不會有事。在母親來京治病期間我先後兩次去為母親放生鱔魚(其中一次母親隨行),並且數額很大,當時的場景也非常殊勝:水中的諸多黃鱔都紛紛筆直的立在水中,然後不停探出頭來示意,立在我們身邊的水中不離開,筆直的立著!此起彼伏!都像排好了隊一樣的站立著,很多黃鱔還將自己的尾部插入淤泥岩石(靠近岸邊的位置有一排很大的石頭),就將身子和頭豎立著。還不停探頭出來給我們示意!讓人甚是讚嘆!以至於,放完近一個小時後它們仍然立在那裡。 在腫瘤醫院住院以後,母親就把觀音菩薩照片供奉在自己床頭的桌子上,只供水和水果,每天對著菩薩讀《大悲咒》98遍和《禮佛大懺悔文》21遍,自從開始讀這些經咒以後,母親胃口越來越好,紅光滿面,同病房的人都說母親不像一個病人,她不僅胃不疼了,而且還開始吃水果了(她此前已經有兩三個月都不敢碰水果了),每天都出出進進跟正常人完全一樣。而且母親之前是個特別膽小的人,之前就是因為害怕受罪都不敢做胃鏡,但是這次面臨這樣大型的開腹手術,她非常坦然一點都不怕,她說是菩薩加持她保佑她,她才有這樣的膽量的。 更神奇的是,我家鄉山東的一個同學,她是我的好朋友,從小就有些通靈的功能。我母親住院以後我根本沒有告訴她母親生病的事情,但是我母親剛住院兩天,她就打來電話說自己做了一個奇怪的夢:夢中一個男人聲音帶領她去了一個醫院,她把住院樓的位置、朝向、樣子、台階;病房的位置、病床的方向等都跟我描述了一下——竟然跟我母親住院的醫院病房完全一樣! 可是我同學根本沒來過這個醫院,名字都沒聽說過。她說夢中那個男人聲音是從我母親病床床頭的位置傳出來的——那裡就供著觀音菩薩!那個男人聲音告訴她這裡住著一個女病號並要求她來照顧陪床,還說儘管這一世她們不太熟,但往世緣分很深,其實就是觀世音菩薩來救我母親了,而且就如我母親自己所言,供奉在床頭的觀音菩薩真的很靈而且一直在保佑著她! 後來,母親的手術也是意外的順利,本來排在當天的第二台手術(前面還有一台大型手術),但是之前那個病人不知出了什麼狀況竟然提前取消了手術,結果手術當天竟然那個組的全體大夫只做我母親這一台手術!很少有這樣的狀況。 手術當天,從上午9:00開始我一直在等候大廳里焦急地狂讀《大悲咒》,一直讀了近三個小時。大廳里有三四十號人很嘈雜,而且我坐在第一排面對著一米遠的兩個大電視,但是由於太心切一直都是含著眼淚在求觀音菩薩顯靈救救母親保佑她手術成功,然後《大悲咒》不停地讀。因為是個封閉的房間,為了集中精力我主要盯著眼前的一片地面狂讀《大悲咒》,也時不時看看電視和過往的人。 大概讀了兩個小時的時候,忽然發現地面上有個女人臉,嘴巴挺大笑的嘴角彎彎,起初是光看見這個臉龐,後來竟然看見還戴著帽子,剛開始以為是個外國女人,很像修女的臉和帽子。 那時候也以為自己是錯覺的,也就照樣讀著《大悲咒》,時不時看看那個臉,再看看別處,沒想到後來竟然慢慢看見了女人的上半身,又過了很久大約半個小時,又看見了女人手中拿著的東西——這時候我才確定這是觀世音菩薩,因為實在太清楚了,根本就不是幻覺,連菩薩領子上的花邊都看得一清二楚,稍微向右面側身站著,右手拿著淨水瓶,左手拿著一支荷花還有一個很奇怪的植物:整體看上去像雞毛撣子大小,但是頂上是稍微尖的圓錐形狀,也帶著桿,上面好像是些穀子一樣的一層層排列著,總體就像個圓錐形的雞毛撣子。 太清楚了,非常立體,可是又不知道那是個什麼植物。自上到下看清楚這尊菩薩大概用了一個小時的時間,而且不論我怎樣東張西望或者眨眼,那個菩薩像一直都不動,朝我笑著,我繃著的心一下子落了地——我知道母親一定會平安無事!剛剛看完整菩薩像,喇叭上就開始喊我們了。 現在母親已經術後痊癒,並且準備進行下一步的輔助性化療。最後的病理顯示母親是胃癌中期,而且還沒有擴散到其他器官,真的是不幸中的萬幸!!!像我母親這種類型的癌症拖了這么久情況還這樣好的真的很少,可能跟母親一直讀經有關係,而加上後來的狂讀經和許願放生,一切都很順利。 治病看病期間所有的事情都非常非常的順利,一到關鍵時刻就會有貴人相助,真的就像上天都安排好了一樣,真的是菩薩保佑!!! 在此要一併感謝所有幫助過我們的恩人和同修,感恩觀世音菩薩! 文:網路 ~轉載

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