觀音菩薩派善財童子天天送飯，大舅起死回生希熱蘇蘭根據凌居士口述整理 凌居士（67歲）講述了一個發生在她家的神奇故事，以下為第一人稱記錄： 我的大舅 1920年出生，解放前1945年左右，在黃埔軍校的他在南昌集訓，不知什麼原因，突然“往生”了。軍校那邊說沒有得到家屬確認，不能隨便處置，將大舅先放到太平間。接到通知過了三天，舅母（大舅之妻）路上又走了三四天，第七天時，舅母趕到了南昌。 舅母到太平間撲到大舅身上就哭，突然她跳了起來，去找教官質問：“人沒有死，為什麼抬到太平間？”教官發現大舅真的還有氣息，就馬上安排送醫院。大舅竟然很快好了起來。 後來，大舅回贛州養身體。外婆問大舅：“你在太平間那麼冷，又七天沒吃東西，靠什麼活著啊？”大舅說：“每天都有一個小孩，端著一碗面給我吃。告訴我，你吃，吃了就會好。” 外婆早就皈依佛門，虔誠信仰觀音菩薩。她認為一定是菩薩的慈悲保佑，才讓大舅起死回生。於是帶一家人去壽量寺拜佛還願。壽量寺有一尊一丈六（近六米）的鐵鑄大觀音像，旁邊塑有龍女和善財童子。當大舅一看到觀音聖像旁的善財童子，馬上對外婆說：“就是他每天給我送一碗面，救了我的命！”外婆馬上帶領家人虔誠禮拜感恩觀音菩薩保佑，救了大舅一命。

南瓜糕南瓜含維他命A、糖、澱粉質、胡蘿蔔素，下午茶「吃甜甜」的同時，也要記得補充營養喔！ 內餡材料： 香菇、芹菜、豆薯、素火腿、豆包、葡萄乾。 餅皮材料： 澎湖南瓜1斤、糯米粉300克、地瓜粉75克。 調味料： 香油、胡椒粉、砂糖、素蠔油、香菇粉。 作法： 1、南瓜去皮切片蒸熟後，趁熱依序慢慢加入糯米粉、地瓜粉揉成麵糰備用。 2、內餡材料全部切成小丁備用。 3、起油鍋，爆香香菇，加入豆包、素火腿、豆薯炒熟，並放入調味料和芹菜末拌炒，起鍋後放涼成為餡料備用。 4、取一小塊麵糰，包入餡料，壓出花紋做成南瓜狀，中間擺上葡萄乾，下面鋪高麗菜葉，入鍋蒸15分鐘即可。 （食譜提供：蔡金西 摘自：大愛電視《現代心素派》）

恭迎觀世音菩薩成道吉祥日！ 2020年8月8日，農歷六月十九，恭迎觀音菩薩成道吉祥日！ 菩薩成道日行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德無量！ 請廣作功德，並回向給虛空法界一切眾生。 願眾生能遠離一切天災人禍！ 願世界和平安寧！

你從別人身上看到的，其實是你自己 從外在看內在從別人看自己人際關係就像一面鏡子，透過它們，你能認識真正的自己。在發掘對方的過程中，你也不知不覺地在發掘自己。瞭解別人的感覺和想法，你也更加瞭解你自己，你們相互成為對方的鏡子。別人最惹你討厭的地方，通常也是你最受不了自己的地方。事實上，那些令你厭惡的人是在幫助你，幫你瞭解自己，讓你發覺自己的陰暗面。這也就是為什麼跟一個人越親密，就越容易產生厭惡，因為他讓你看到了自己的真面目。 你是什麼樣的人就會認為別人是什麼樣的人不能容忍他人的部分，就是你不能容忍自己的部分。一個品德不好的人，會懷疑別人的品德；一個對別人不忠誠的人，也會懷疑別人對他的忠誠；一個不正直的、不正經的人，就會把別人的任何舉動都「想歪」，因為他就是那樣的人。如果你很愛發脾氣，你就會認為別人常惹你生氣，每一件事都可能變成你憤怒的理由。但實際上，並不是每一樣東西都是錯的，只是你把隱藏在自己內心的東西投射到了別人身上。當內心走向良善，你將停止批評別人和對別人的批評產生反彈。對一棵長滿蘋果的樹丟石頭，掉下來的就只會是蘋果。一個真正良善的人，無論你對他怎樣，他顯現出來的就只會是平和和良善，因為他就是那樣的人。 你的內在是什麼就容易被什麼樣的人所吸引我們的人際關係，反映出我們擁有的特質，呈現出我們內在的自我。一般而言，與我們相處愉快的人，反映了我們喜歡且接受的內在自我；讓我們不愉快的人，則反映了我們不喜歡且不接受的內在自我。外在困擾我們的問題，正是我們內在無法整合的部分。如果想改善外在的一切，就必須從改變內在開始。所以，當有人問我要如何改善關係時，我總會告訴他：「要先深入你的內在。內在的問題得不到解決，不但無法改善當下的關係，還會製造出更多的問題。」外在的言行舉止是內在思想的呈現。如果無法信任自己，那就很難信任別人；如果無法尊重自己，那就很難尊重別人；如果無法肯定自己，那就很難肯定別人；如果不能照亮自己，那就不可能照亮別人。所以，不僅要檢討你與別人的關係，也要反省你與自己的關係。 約束別人就會約束自己試想一下，當你想要約束別人時，如果別人不按照你說的做，你會不會不高興？在這個時候，你的喜怒哀樂是由別人來決定的。你以為你約束著別人，實際上你才是被約束的。 越恨就越束縛越愛就越自由如果不斷地在記憶中反芻舊傷痛，那就是給了這些傷痛一再傷害你的力量。當你在怨恨別人時，在某種程度上，你也在怨恨你自己。徹底消滅敵人的方式，就是把敵人變成朋友。你會發現，那些最難得到原諒的人，正是你最需要原諒的人；那些最難放手的人，正是你最需要放手的人。

擁有錢是福報，會用錢是智慧！玉佛禪寺 前有雙11，後有雙12消費水平的持續增長也反映了商業變革和消費習慣的變化60後與正在崛起的90後之間存在著巨大差異或許截然不同的成長環境導致對于消費選擇持有不同觀念 60後，謹慎、價格敏感、消費觀保守；70後，在孩子影響下會購買新產品、善于理財；80後，追求高科技與新產品、消費與理財“兩手抓”；90後，“不差錢”、喜愛外國品牌、喜歡潮牌。 越來越多的人都發現，支付寶和微信中的錢花起來比現金更快！難道是我們手機中的錢都被“偷走”了嗎？有人說：“現在掃碼支付成了一種習慣，手機一掃錢就沒有了，沒有以前那種心疼手軟算計工資的感覺了，好像花的不是錢，是數字”。有人說：“以前出去想買東西，錢沒帶夠，也就算了，現在就不一樣了，誰出門都不會忘帶手機，想花錢隨時都有，自己沒有還能借，讓我們花唄，花唄，花唄”。有人說：“以前現金是拿在手上，花一點就會覺得少了很多，甚至有種自己的孩子被抱走了的感覺，而現在就會在潛意識里覺得微信，支付寶里的錢都是數據，花起來沒有感覺”。還有人說：“自己的微信和支付寶仿佛就是一個小金庫，總是有種取之不盡用之不竭的感覺，所以就隨心所欲的花錢，但是每次點進去查看余額的時候就比較心痛了”。可能就是因為這些原因，大家才會覺得自己的錢越來越少，越來越不夠花，也讓越來越多的“月光族”苦不堪言。 金錢的本質 ○ 不善不惡...

南懷瑾先生：慳吝心理是很多身體疾病的源頭 一 —— 內心慳吝是怎麼來的？ 不論大小乘的修持，均以佈施為先。 佈施在中國固有文化中是「仁」的發揮，人字旁加個二，就是人和人之間，只有愛人，慈悲他人才稱得上仁。 慳吝是捨不得施捨，吝比慳好一點，吝是比較上捨不得，即使拿出來給人家也不過是十分之一或百分之一。