【常聽佛號，功德殊勝】 印光大師： 最近江蘇省無錫念佛的人很多，因為有一位廚師時常為打佛七的寺院烹煮素菜，雖然他沒有參加佛七，可是每天耳濡目染，聽大眾念佛的聲音，聽得很順心。 後來，他的兒子臨終時，告訴他說：“我要死了，然而卻不能投生較好的地方，你把你的佛給我，我就可以投生好去處了！” 廚師說：“我又沒有念佛，怎麼給你呢？” 他兒子說：“你的佛多得很，你只要說一聲，我就好去了！”

念佛消業障出家獲新生釋德文法師 我家族從祖輩開始，男眾有一種共業，壽命都短。我沒有見過爺爺，據奶奶說，爺爺生前從事傳統手工印刷刻板工作，為寺廟印一些佛教經典、善書等。五十多歲時，患肺病咳血，在父親十一二歲時病逝，終年不到六十歲。我父輩是姐弟三人，父親二零零零年去世，終年五十七歲，死於肝癌。叔叔一九九九年逝世，終年五十三歲，也是死於肝癌。姑媽尚健在。我奶奶高壽，活了九十歲，八十多歲時送我叔叔和我父親走，白發人送黑發人，奶奶很傷心，她去世時就沒有兒子為她老人家送終了。 我也是姐弟三人。我從二零零一年就開始生病，幾乎把家族的病種全部歷盡，幾次都是生命垂危，奄奄一息又死而復生。去年，我弟弟患肝癌去世，母親也是白發人送黑發人，非常的傷心。接觸佛教後，我明白了一些因果道理，二零零六年我出家了，選擇了另一種生活方式，把以前的事情全部放下，融入佛法中，換了一個全新的生命。我想，我如果仍在家的話，可能也逃不出家族的宿命，早已不在人世間了。這個宿命是我們這個家族的共業，一定是過去生中殺生太多的果報，所以會有這麼多傷心之事。 病苦使我與佛教結緣 二零零一年，我患急性肝炎住院，花了不少錢，把原本就薄的家底很快就掏空了。病情基本得到控制後，我趕緊出院，回單位上班掙錢，養家糊口。 第二年肝病復發，並轉變成為黃疸型肝炎，病情非常嚴重，血液裡AFP指標很高（＞500ng/ml）。拍了CT，幸好未發現腫瘤。醫生說，再晚一點肯定癌變。當時，雖然未定性為癌症，但我已經奄奄一息，命若游絲。醫院裡類似我這種病的人，治愈率低，死亡率很高。為了治病，什麼方法我都試過。家裡的一點點積蓄都花光了，房子也賣了，病情仍不見好轉。有位親戚是醫生，私底下跟我老婆的家人講，說我這個病是個無底洞，結果很可能會是人財兩空，你們要看著辦。我弟弟說，只要我哥哥人還在，就是傾家蕩產也要給他治病。面對當時的處境，真是感慨萬千，心情無比悲涼。我甚至想，就算我死了變成了一只狗也比我現在強。狗還能到處跑來跑去，自由自在，無憂無慮。而我現在這樣躺在病床上，全身發軟、發黃，連眼睛都是黃的，起身站都站不穩。這樣下去，我該怎麼辦啊？ 盡管落到了如此田地，我心底裡仍期盼發生奇跡，能起死回生。當時雖然不清楚病情的真況，自己也在思量：“為了給我治病，家裡能想的辦法都想盡了，甚至連房子都賣掉。對於我的病情，他們實在是無能為力了。”我不忍心沒完沒了地拖累家人，於是就從醫院回到了家裡。 回到家裡，萬念俱灰等待著死亡。也許，就是這一念的放下，立刻感通了佛菩薩。我有個同事學密宗，看到我的狀況，就教我念“唵嘛呢叭咪吽”，說觀音心咒消業障、治病等效果很不錯，勸我一定要試試。以前我不信佛，滿腦子的邪知邪見，剛強難化。兩次大病，把我折磨得死去活來，這時同事的勸導就比較容易接受了。念“唵嘛呢叭咪吽”一段時間後，我的病情有了一些好轉。於是對佛教也就有了一些信心，於是皈依三寶，逐步加深了對佛教的認識，參加放生、弘法等活動。身體也隨著慢慢好轉，不久藥也停了，有一些沒吃完的藥就送給了其他患者。身體稍稍恢復後，又回到了單位上班。 二零零三年初，我還在照相館上班，工作比較輕松。下了班常去順道的茶葉店串門，因為店老板信佛，經常有人在那裡討論佛法。有一天我在茶葉店認識了卜師兄，他雖然很年輕，佛教的理論水平卻很高，我很佩服他。他知道我在學密後就告訴我說念佛更好，我問：“為什麼念佛更好？”他說：“你是為了病好才學密，病好了還會患病嗎？”我說：“會！”他又問：“病好了還會死嗎？”我說：“肯定會呀，人遲早總是要死的。”他接著說：“關鍵是死了要到哪個地方去？”我說：“沒想過。”然後，他就跟我介紹了念佛法門。當我了解到還有西方極樂世界這樣一個無比莊嚴的地方，並且只要念佛就能夠去時，我欣喜若狂，如獲至寶，唯恐信之不及。以後就專念阿彌陀佛，跟著卜師兄他們學習淨土宗了。 在撫州市中心體育賓館的八樓，有一個兩百平方米的念佛堂，環境很好。那裡成為我參加集體念佛共修的第一個道場，至今仍在念佛，也成就了許多撫州居士的出家因緣。 戒殺茹素 二零零二年過小年的前幾天，我看《淨業三福》、《佛說十善業道經》等光盤。“欲知過去因，今生受者是；欲知來世果，今生作者是。”“殺生肯定要受報，會生病或者不如意、慘遭橫禍等。你破壞眾生的家庭，將來你也肯定會家破人亡。”當我從光盤中聽聞到這些道理時很激動，對照自己一生的遭遇，感覺悔恨交加，淚流滿面。想到以前自己用氣槍打鳥殺害生命，現在生病，全是報應，罪有應得。我跪在看光盤的電視機前發誓：“今生再也不吃肉不殺生了。”吃飯前，我跟母親說：“給我炒些青菜、豆腐就可以了，我以後吃素。”母親聽了很擔心，說：“那怎麼行，吃素沒有營養。”她甚至還以為我是學了邪教。我說：“素食很好，說什麼也不會吃肉了。”當時是全家團聚過小年，一桌子菜都有肉。母親看我態度堅決，就單炒了一個菠菜，我就吃那一盤菠菜過了小年，大年三十也是一樣。家人都責怪我，說已花了那麼多錢治病，你不吃好的，沒有營養，要真的死了，我們的錢白花了。那時我才剛剛學佛，一些因果的道理還不會講，但是心裡明白，所以對他們的指責默默承受，不加辯白。 幾個月之後，去醫院檢查，還挺好。醫生驚奇地說：“你怎麼好了，還以為你早死了呢。”這時候我就現身說法，告訴他們是學佛吃素把病治好的。還特意去看了尚未出院的一些病友，跟他們一起分享學佛的好處。臨走時，送了他們一些佛教的光盤。我上班的照相館離我住過的醫院相距不到五十米，我有空就到醫院跟病友介紹學佛的現實利益，告訴他們要吃素。只可惜自己人微言輕，他們大多不信。有個病友是肝癌患者，我去看他的時候，他正在吃鴨子，我勸他不要吃，說吃了死得更快。他只是笑了笑，沒有把我的話當真，可沒想到沒幾天他就死了，真是讓人痛心。 念佛感應 學佛之後肝病慢慢轉好，我非常感恩佛菩薩。此時，我對佛教的基礎知識，比如因果輪回、戒定慧三學、淨業三福、十善業道等，也有了一定的理解。尤其是那位姓卜的佛友，他的教理、實修都不錯，對我早期的學佛起了很大的提攜作用，不然我在修行的路上不會這麼順利。 二零零五年下半年，我得了非常嚴重的肺結核病。醫生讓我住院，已經死過一回的我，學佛以後，對死亡也就看淡了很多，我不住院也不休息，在卜師兄的指點下，十二月初，母親陪我到東林寺參加冬季佛七。 我是抱著在東林寺念佛求往生的心參加佛七的，我走在隊尾，以前沒有念過東林佛號，加上當時氣力非常虛弱，所以念佛號的聲音也很微弱，連自己都聽不清楚，一直沒有找到感覺。有一天，大安法師來了，而且就站在我身後。一聽到大安法師唱念的東林佛號，我感覺渾身的毛發都豎起來了，他的音聲一下就穿透到我心靈的深處，頓時悲喜交加，涕淚橫流，渾身發熱，出了一身大汗，那種感覺從未曾有過，佛號的功德利益真是不可思議啊。 從那以後，我感覺身體狀況一天比一天好。越念佛，身心越感到舒適，精神狀態也很好。打完佛七，我的病好了，又是不治而愈，基本上就沒吃藥。 等我回去上班的時候，同事們擔心我的身體，我告訴他們已經好了。他們都很驚訝，我去東林寺時，他們都以為我會死在寺院裡，現在我又活著回來，而且病也好了，他們都認為這是奇跡。佛法不可思議，佛菩薩慈悲攝受，有求必應，真實不虛。...

【舌之因果】從前有位僧侶，他徒弟是個懶蟲，老是睡到日上三竿才起床。有一天早上，他叫醒徒弟，並對他大叫：「你還睡！連烏龜都已經爬到池塘外邊晒太陽了！」這時，有個人經過，他正想要抓些烏龜給母親治病，聽到僧侶的話之後，就趕到池塘邊；果然，有許多烏龜趴在池塘外邊的地上晒太陽。他就抓了幾隻回家宰殺燉湯，以便為母親治病。當湯燉好之後，為了感謝這位僧侶，他帶了一些烏龜湯來送給這位僧侶。僧侶知道這些烏乃因他無心的一番話而致死，心中非常愧疚，於是發誓從今起不再說話。過了一些時日之後，有一天這位僧侶坐在寺院前，他看見一位盲人正朝著池塘走過去；他原本想要叫盲人不要再往前走，但他記起了他的誓言，決定保持沈默。但他的心可是在天人交戰，痛苦難當哩！就在這個時候，盲人卻已經掉入池塘了。這件事更讓他感到難過！他這時才明白；人活在這個世界上，不能一味地喋喋不休或保持沈默。 🙇‍♂️附註：舌乃六根之一，因舌而惹禍、因舌而招福的事情，史上記載不勝枚舉。我們是主宰舌頭的主人，舌頭依照我們意念所發號的命令行事，說些我們心中想要說的話，而不是舌頭主宰我們去說不該說的話。不幸的是，對大部分的人來說，舌頭變成主宰，人們似乎無法控制它的擺動，以致釀成大災難！所謂「禍從口出」是也。《八識規矩頌》描述「第六識」，云：「動身發語獨為最，引滿能招業力牽」。是說在我們的身口意三業中，身業和口業遠不如「意業」厲害，意念才是吾人一切行為造作的主要領導者！我們要成為主宰舌頭的主人，而不是讓它去主宰自己的心靈。因此該說話的時候，要說有智慧的言語；不該說話的時候，要三緘其口。總之，要說得其所，說得有智慧，才不致受舌頭牽累而遭殃！又「人非聖賢，孰能無過！」對於自己或別人不經意所犯的過錯，都要以寬恕之心加以原諒；若一味地過度責備，都是極端的固執行為，對自己或別人日後的生活，難免會造成不良的影響。所謂「不經一事，不長一智」，人類本自具足覺悟的能力，因此懂得是非、對錯，能夠反省、檢討、改進，不再犯同樣的過錯，這是生為人類最難能可貴之處！然而有些人卻不肯承認自己本具此覺性，當遇到挫折時，只知逃避現實，故作消極無意義的抵抗，甚或放棄自己。由於不肯用心學習，不知從錯誤中記取教訓，因此一錯再錯，真是可惜！上面故事中的僧侶正是最佳的例子。因此我們要學習寬恕別入，更要學習寬恕自己，做個慈悲與智慧具足的人！ 轉載

省思～好文分享01僧問：你喜歡金子，還是一堆爛泥呢？答:當然是金子啊！僧笑曰：假如你是一顆種子呢？ 感悟：沒有絕對的好與壞，適合你的，就是最好的。 02有一個愛抱怨的弟子。道長將一把鹽放入一杯水中讓弟子喝。弟子說：鹹得發苦。道長又把更多的鹽撒進湖裡，讓弟子再嚐湖水。弟子喝後說：純淨甜美。 感悟：生命中的鹹淡取決於容器。不一定是世界太糟糕，而是心胸太狹小。 03一青年向道士求教：「師傅，有人說我行，也有人說我笨，你看呢？」 「你是如何看待自己的？一斤米，在餅家眼裡是燒餅，在酒商那裡便是酒，在乞丐那裡，就是救命的一頓飯。不過，米還是那斤米。」

恭迎觀世音菩薩成道吉祥日！ 2020年8月8日，農歷六月十九，恭迎觀音菩薩成道吉祥日！ 菩薩成道日行持念咒、行善、頂禮、供養、為僧眾供齋、持戒、修持慈悲心與菩提心等任一善法，其功德無量！ 請廣作功德，並回向給虛空法界一切眾生。 願眾生能遠離一切天災人禍！ 願世界和平安寧！

什麼是冤親債主？怨結怎麼來的？ ◎比丘尼恆慎法師 講於萬佛聖城大殿2012年5月10日星期四晚 師父上人、各位善知識：阿彌陀佛！這次萬佛懺很公平，大家統統有「獎」，幾乎大部分的人都感冒了，所以晚間聽經剩下不多。 今天恆慎所講的主題是「天下無敵」。你可能想說，這大概是武俠小說裡面的打遍天下無敵手。我們今天不講小說。誰可以說是天下無敵呢？其實是佛。佛慈心對一切眾生，所以天下沒有一個人是他的敵人。提婆達多處處惱害佛，佛卻言：提婆達多是我的善知識。還有，佛的智慧、神通、道力等等，天上人間，無能敵者。所以，可以稱為天下無敵。 為什麼要講這個呢？因為有人來功德部問，說他要超度冤親債主，但是不知道什麼是冤親債主。所以我們今天大概來介紹一下，什麼是「冤親債主」。 我們無始來，在這個生死裡面流轉，或者做人，或者做畜生，或者墮地獄，或者生天，種種變化，不一而是。或者做男人，或者做女人，常常改頭換面。在這無量劫的生死流轉裡面呢，我們結怨無邊。或者因為貪心結怨，或者是因為瞋心結怨，或者是因為痴心結怨，或者是因為嫉妒心結怨；這種種的怨結無量無邊！