【極樂世界裡有你的蓮花嗎？】 淨空法師開示： 佛在經上告訴我們，極樂世界有個七寶池。七寶池與往生的人，關系非常密切，因為往生的人都是蓮花化生，而蓮花都生在七寶池當中。 　　經上講，我們一起心一動念，七寶池裡就長一朵蓮花，就一個花苞。這個蓮花上有你的名字，決定錯不了，將來你往生，阿彌陀佛手上拿的蓮花，就是你自己修的蓮花。 　　換句話說，蓮花是自己修的，七寶池是阿彌陀佛提供的。阿彌陀佛提供我們七寶池，蓮花要自己種;自己不種蓮花，阿彌陀佛不能變個蓮花來給你。蓮花是自己種的，這個事情千真萬確，你看有許多人念佛的時候能見到蓮花，可見得這個事情決定不假。 　　我們起心、動念，發心，“我要生西方極樂世界”，七寶池就有一朵蓮花。你用功，你念佛念得很勤，這個蓮花一天一天就大，光色一天一天就好。如果你念得懈怠，念得不勤快，這個花長得就很慢，光色就差點。

? 蕃茄蜜燒麵筋～「麵腸變身系列」之二 1. 麵腸切段，將每一塊麵腸由內往外翻，放一點鹽調味、和勻。 2. 油鍋燒熱，大火炸麵腸塊，略略變色即快速撈起、控油。 火太小、炸太久，麵筋變硬，則口感太老。務必要炸得外酥內軟，麵筋起鍋之後還會繼續熟化，若在鍋中已呈金黃，最後麵筋就焦了，所以這裡要拿捏好。 3. 麥芽糖放入鍋中，以小火炒到融化，再加入蕃茄醬（市面上賣的素食番茄醬），小火炒到醬汁滾起來，放入2 拌炒均勻，即可起鍋。 ? 如果沒有麥芽糖，用二砂取代亦可。 醬汁的份量，剛好裹住麵筋即可，若醬汁太多，麵筋會變軟，就失去了酥脆的口感。 萬佛寺過去辦佛學營的時候，這道麵筋跟炸素鹹酥G、素漢堡，都是必備菜單，大小朋友超喜歡?。 築願小棧

📮【一天十部地藏經，偏癱母親能爬樓了‼️】 ✍️🏻我的父親和母親一直住在老家。母親今年60多歲了，患腦血栓已經有五六年了，情況挺嚴重的，一直在吃藥、打吊針，由哥哥、嫂子照顧著。我有時也會去為老人家放生、誦經，但由於自己不夠虔誠，又不懂得將功德迴向給母親的冤親債主，請他們原諒母親，只是將功德迴向母親，願她老人家早日康復，所以，母親的病況只是略有輕微的好轉，一隻腳一直不能動彈，只能開始慢慢挪動著身體。但嘴角還是會控制不住不時流口水，吃飯時還是經常被嗆到，飯菜常常噴得滿桌都是。我的父親業障也很重，這十年來身體也一直不好。 ✍️🏻農曆的八月中旬，我將母親接到了深圳，發願為父母讀誦三千部《地藏經》。這次是懂了，要發願將誦經的功德都迴向給父母親的冤親債主，希望他們得蒙地藏菩薩加持，業障消除，離苦得樂，往生西方淨土，發菩提心，同成佛道，同時也和父母親釋冤解結。 ✍️🏻不敢說自己精進，但我將全天的大部分時間都拿用來誦經了。我一星期才去市場買一次菜，買回來的菜放在冰箱里分次食用。我斷絕和外界的一切聯繫，每天早上五六點起床，開始誦經，誦四部經，就差不多到八九點鐘了。然後做早餐，照顧母親吃完早餐，早餐後再誦兩部經。 ✍️🏻中午做好午餐，照顧母親吃完飯，我會稍做休息，下午兩三點鐘，我又開始誦經，一直誦到六點半，我可以念誦四到五部《地藏經》。之後又是準備晚餐，照顧母親。晚飯後，母親習慣要看一會兒電視，我就做家務，到九點鐘伺候她老人家去休息了，我再坐下來或看一會講經說法的光盤，或者再誦兩部經才去休息。這半年時間天天都這樣有規律地生活。 ✍️🏻我母親的病況慢慢在好轉，現在吃飯能自己大口大口地吃了，不再會嗆著，也不會將飯菜噴得滿桌都是。腿腳也有些力氣了。有一次她老人家覺得無聊，想散散心，趁我在誦經，自己悄悄開了門，從家門口扶著樓梯就爬到七樓上去了！

住院近一年都沒效果，抄《心經》三個月，精神完全恢復 果真老法師，講於2010年7月24日萬佛城大殿 苦海常作度人舟──觀音菩薩感應真事 一位退休老教授住在美國，他很不幸的患了肝癌末期。醫生說大概不超過六個月就會往生，家人都不敢告訴他。他的兒子是虔誠的佛教徒，信觀世音菩薩，持〈大悲咒〉。 他平常上班很忙，有一天他請假去看他的爸爸，拿出有〈大悲咒〉的錄音機，跟他爸爸說：「你現在調養期間可能會無聊，就放這個聽，不要中斷，對你的身體很好，這樣時間也過得比較快，不然的話，一個人很無聊的。」 他的爸爸有善根，從那天開始，整天不停地放〈大悲咒〉。六個月後，他不知不覺地會誦〈大悲咒〉了。慢慢地，也吃得下食物，人也有精神了。七個月以後，他到醫院去復診，主治醫師說：「噫!你是吃什麼藥方?你的癌症縮小，現在變成良性了。」 他說：「沒有呀!我什麼都沒做呀!」「你一定有什麼方法，告訴我!」主治醫師一再追問。他說：「沒有啦!我就是放佛教的〈大悲咒〉。」「〈大悲咒〉這麼好?!」連醫生都驚訝，感動了醫生。他因為兒子的孝順，多活了五、六年，以後很自在地往生了。 現在談到我媽媽，二十幾年前家母業力現前，得了乳癌，到榮總去住院開刀。有位法師知道這個消息，很慈悲地說：「聽說你媽媽住院，我要去看她。」我很感激，大概有五、六個佛友陪法師去看我媽媽。法師慈悲給我媽媽開示後，準備了一杯水，開始持〈大悲咒〉。我們擔心會打擾人家，就把病房的門關起來，但是沒有鎖，別人要進來隨時都可以。 在法師帶領之下，我們持〈大悲咒〉十幾遍，持了十分鐘。持到一半的時候，巡房的護士來了，也不知道是怎麼搞的，房門就是打不開，我們幫忙也沒用。等到回向之後，門才開了，也許是護法龍天不希望護士進來干擾吧!我媽媽開刀很順利，這可以說是〈大悲咒〉的威力。我那個時候還在銀行上班，常常到大興善寺請大悲水，給媽媽喝大悲水，還用棉布沾大悲水敷她的胸部。大概過了五、六年，我媽媽安然往生。這是我親自的體驗，跟大家分享。 相信觀世音菩薩不只是我們中國人，日本人也很恭敬觀世音菩薩。大概是一百年前，東京有一個大地震，地震加上火災，整個東京差不多快燒光了。觀音堂在東京是很有名的，我們現在到日本觀光，都會去參觀。當時的人們拼命的跑到這個觀音堂里，哀求觀世音菩薩，結果在堂裡面的老百姓都平安無事，而外面的人死傷很多。所以念觀世音菩薩能夠救苦救難，不可思議。 有一個二十幾歲的小姐，先天智障，消災解運都沒有效果，家人很煩惱。有一天她跑出來逛逛街，當時剛下過雨，在泥濘的地上，看到一個紅色的袋子，好奇的撿起來，打開一看，裡面有一尊觀世音菩薩的小像，她很高興拿起來擦一擦，就放到口袋里。回到家，跟家人說：「我在路上，撿到一尊觀世音菩薩像。」家人說：「好啊!你好好的保存，要記得念觀世音菩薩!」她從那一天開始，就念觀世音菩薩。念、念、念，半年以後智力恢復一些，可以正常的生活了。家裡的人都覺得不可思議，把這個紅袋子供在佛堂上。 觀世音菩薩法門很多，《心經》是觀世音菩薩法門之一，我們早晚課都有念《心經》。我喜歡跑精神醫院，***台北的蘆洲有一家精神醫院，醫院裡面，有一位四十歲左右的女病人，沒有結婚，原本上班，後來被人裁員。住的房子是租的，自己又沒有儲蓄，生活非常困難。 長期憂鬱變成精神錯亂，亂叫、亂罵，而且常常想跳樓自殺。鄰居很煩惱，後來被送到這家醫院住院治療。醫生給她開鎮靜劑，但是幾個月都沒有效果，病情沒有穩定下來。 醫院的黃主任是虔誠的佛教徒，他就想一個辦法教她抄《心經》。他準備有一格一格的稿紙和原子筆給她，又拿樣本給她看。「你每天要抄，抄十次以上，一定要抄。」她也很聽話，就抄、抄、抄。一天、兩天、三天，我去看她的時候，她還在抄。結果呢?住院將近一年都沒有效果，抄《心經》抄三個月，竟然精神完全恢復。她現在病完全好了，看見我也會頂禮，在裡面做義工，幫助更苦的病人。所以抄《心經》，也能夠治病;這個女病人的病，假如沒有抄經的話，是沒有辦法治療的。 念觀世菩薩不只是人類，連鳥或者是公雞都會念，這是我親耳聽到的。大概三十年前，我還在上班，妙通寺有法會，都會去住一、兩天。早齋以後，到外面散散步。那後面有一個小小的空地，養了好幾只公雞。師父說它們會念阿彌陀佛，我們就很好奇的去看看。我們念阿彌陀佛，它們真的就跟著念阿彌陀佛;我們念一句，它們就念一句，那個聲音清清楚楚的。還有大興善寺空中飛的野鳥，也會念觀音菩薩，這是我親耳聽到，可見觀音菩薩廣度眾生，無量無邊。 佛法在恭敬中求，一定要至誠恭敬。印光大師一直強調：「一分誠敬，一分利益;十分誠敬，則十分利益。」我們對佛像、法寶、課誦本、錄音帶，一定要至誠恭敬，隨便亂放是有罪過的，這是我們平常很容易犯的錯誤。 台北有一位吳小姐，她是法界印經會的護法居士。她告訴我，有一次請〈大悲咒〉的錄音帶回家，放在桌上，有空就按錄音機跟著念。有一天，她匆忙中把先生的衣服放在錄音帶的上面，把錄音帶蓋住。隔天，她想聽〈大悲咒〉，把帶子放入錄音機裡面。奇怪!每天放都有聲音，怎麼這次沒有聲音?她忽然間想起昨天的情景，把先生的衣服放在〈大悲咒〉錄音帶的上面。「是不是我太不恭敬了?」馬上跑到觀世音菩薩面前懺悔，說：「我以後絕對不敢再犯這種不恭敬的行為!」至誠懺悔之後，再放錄音帶，錄音機恢復正常，又有聲音了。 聖城是觀世音菩薩的道場，大殿供奉的就是千手千眼的觀世音菩薩，每年三次的觀音七，每天中午一次〈大悲寶懺〉。在這個亂世，能夠有這麼殊勝莊嚴的道場，非常難得。 印光大師曾經開示，在這個亂世、天災人禍這麼多的時刻，要多念觀世音菩薩。我們除了念佛以外，要加念觀世音菩薩，觀世音菩薩救苦救難很快。希望大家能夠發心念，自利利他，自己得到利益，再回向給法界一切眾生離苦得樂，同生西方，共證菩提。我們念觀世音菩薩就是要學菩薩的精神，做菩薩的化身。希望大家學習觀世音菩薩的同體大悲、無緣大慈;也希望這次的觀音七，所有參加信眾都能觀自在、吉祥如意、身體健康、福慧增長，早日成就佛道。阿彌陀佛! 近梵法師： 感恩老法師，給我們這麼多精彩的故事及法佈施。俗話說「家有一老，如有一寶。」他的經驗還有智慧，不是年輕人所可以比得上的。如果常常在聖城的佛殿，你就會發現佛殿裡其實有很多寶。 摘自《萬佛城金剛菩提海》月刊 第492期

修行人如何有智慧地生活 見過很多學佛修行人，感覺生活里缺乏了智慧，他們只是在修法練功，在說玄妙，談奇跡，看看他們的為人處世，沒有智慧，也沒有修道的境界，而那些功夫、玄妙實際上是靠不住，假如那些能靠住，他們也不至於生活在煩惱是非里。 家庭生活，處處是矛盾，有的夫妻不和，有的弟兄不和，有的家族成員間不和，有的與師兄弟不和，有的與弟子不和，究其根本，也沒有多少大的矛盾，都是雞毛蒜皮之事，或者僅僅是因為見解不同，就像仇人一樣。 有的人貪圖小利，平時口口聲聲弘揚佛道，利益面前，立馬變節，忘記了自己的誓願。 有的沈迷於幻覺神通，不究生死根本，也不知道這些都是生死輪回的根本。 有的人在處理事情上，自私自利，沒有一點修行人的風度。這些都是沒有智慧的體現，沒有開悟，沒有正見；有的人說理頭頭是道，可是他的理是說給別人的，自己且在理外做著那些令人羞愧乃至令人不齒的勾當。

2022年6月11日、農曆五月十三恭迎伽藍菩薩聖誕 伽藍是梵語「僧伽藍摩」的簡稱。僧伽，意思為眾；藍摩，意思為園。合起來的意思是「大眾共住的園林」。在佛教中，伽藍用來指僧眾所居住的園庭。伽藍，在梵語中，還有「無諍之地」的意思。　　佛教早期並沒有寺院，僧團都是住在樹林里。後來逐步有了寺院，伽藍就成為了佛教寺院的通稱。而護持寺院的善神護法，就被稱為伽藍神，或伽藍菩薩，或伽藍尊者。 伽藍菩薩根由　　佛教的伽藍菩薩是寺廟叢林的護法菩薩，來源於印度。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》所說，佛教伽藍神是保護伽藍(寺廟)的神。　　佛說有十八神保護伽藍，即美音、梵音、天鼓、嘆妙、嘆美、摩妙、雷音、師子、妙嘆、梵響、人音、佛奴、頌德、廣目、妙眼、徹聽、徹視、褊視，統稱「伽藍聖眾菩薩」 關公如何成為佛教的大護法？ 其實在佛經中並沒有以關羽為伽藍菩薩的記載。在佛教中國化的過程中，關公又是如何成為伽藍菩薩的呢？伽藍菩薩做關羽形象，傳說跟天台宗祖師智者大師有關。 關羽（160—219），字雲長，本字長生，東郡解縣（今山西省運城市鹽湖區解州鎮）人。他生活在東漢末年，忠肝義膽，驍勇善戰，一生隨劉備轉戰南北，輔佐劉備完成鼎立三分大業，是東漢時期威震華夏的著名將領。建安二十四年（219年），敗走麥城，寧死不屈，被東吳孫權殺害，同年十二月首級被取並轉送曹操。