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金針菇扒莧菜

金針菇扒莧菜 「長壽菜」的莧菜,補血造血(鐵)、促進發育(鈣)。 -- 材料:莧菜丶金珍菇、紅蘿蔔、玉米筍、木耳、老薑。 作法: 1.金珍菇切小小段,紅蘿蔔切小丁,玉米筍切小丁。木耳汆燙20秒,切小塊。 2.乾鍋炒金珍菇,釋放水份(約2-3分鐘),加醬油、味醂、水、薑末、油、玉米筍、紅蘿蔔、木耳,滾煮至稠化即可(大概剩1/3水量),加鹽拌勻。 3.滾水加鹽、油,莧菜汆燙2分鐘,撈出瀝乾,擺盤。淋上 金針菇等醬料。 -- 參考影片:https://youtu.be/IX3ldlp6Bcw -- 歡迎🎉普羅大眾😊分享食譜😋 🥦嚮應素食🥒、廣結善緣🙏🏿、減碳救地球🌎

念《地藏菩薩本願經》的感應

念《地藏菩薩本願經》的感應 我父親于去年年底去世,在去世過了兩七即14天後,我在寺院請寺里的師父為我父親做完超度的佛事後,我問一位師父,我該再為我父親做些什麼,師父讓我頌地藏經,我當即在寺院請了一本《地藏菩薩本願經》,由于上面是繁體字,于是又請一本佛教經典常用字字典,第一次頌地藏經,花了兩個小時四十分鐘,在後來就比較好了,從我父親去世後第十五天到第四十九天(三十五天內),我共頌了145遍地藏經,加上和我嫂子頌的五遍,共是150遍。 在今年的正月三十,這已是我父親去世後近八十天了,也是我皈依後的第三天,我中午午休時,做了一個奇怪的夢,夢見我死了,因為我死了,我就哭得很傷心,夢見我到了一個地方,有一張桌子,桌子兩邊各有一個人,桌子那邊坐著一個人──好像是個長官,旁邊還有七八個我好像認識的人,也有一些不認識的人。 那個坐在桌子那邊的那個長官模樣的人就對旁邊的人說:“這個人的父親去世後,這個人為他的父親頌了地藏經了,讓這個人還生到人道里去吧”這個人的話說完,我就醒了,醒來時我的眼睛里還流著眼淚,因為在夢中哭和緣故,我的頭還有點疼,昏昏沉沉的,至到晚上我念完佛才不疼了。回想起了真是不可思議。 南無地藏菩薩摩訶薩!!! 南無地藏菩薩摩訶薩!!! 南無地藏菩薩摩訶薩!!! 「轉載文章」

地藏菩薩為什麼示現出家相?

地藏菩薩為什麼示現出家相? 夢參老和尚 地藏一共只有三經,咱們現在講《大集十輪經》,這前有《占察善惡業報經》,還有《地藏經》。那在此經上示現的是菩薩,菩薩的比丘像。 地藏菩薩也示現為大梵王、帝釋天、聲聞、緣覺、六道眾生;示現老虎、獅子、馬、牛、羊、犬、豕,不是光是人類。下得到地獄度眾生,得現地獄身,就像大地含藏一切事物一樣的,拿這個形容詞。密宗講《大日經》,《大日經》地藏菩薩現的是菩薩像,其它的經都現的是比丘身,都現比丘身。《大方廣》的《十輪經》,現的是沙門身。 現在是出家人的身,一般的,為什麼?地藏王菩薩在我們這個世界上,像《十輪經》《占察善惡業報經》《地藏經》,在這個三經裡頭示現是出家相,示現比丘身,跟文殊、普賢、觀音示現的不同。 他示現的比丘相,表示清淨隨順眾生,讓眾生見到他的相就得到利益。地藏王菩薩在無量佛國土當中,都在度眾生,不過在我們中國,在我們中國示現的不同。特別我們現在講《大方等大集經》,所以《大集經》有個咒,後面《大集經》有個咒,《地藏經》《占察善惡業報經》都沒有。

坤卦的基本運勢與卦義

坤卦運勢,成功,先要甘於寂寞 坤卦啟示人們,在工作中不要太工於心計,首先要安於現狀,甘心當配角。不強出頭,才不致陷入痛苦。但這並不意味著什麼都不做,此時正是增強自身實力,充實自己的好時機,待外在局勢對自己有利時,就可一展身手了。 【坤卦解卦】 坤代表地。內外卦皆為地,代表大地綿延伸展,無邊無際。大地承載萬物,為萬物生身之母,她包容土地上的一切生物,付出所有,讓萬物得到土地的滋養及能量。寓意做人應有寬容的心,做事不要太計較得失,應有平靜達觀的心態;不要主動去索取,要先取守勢,做事前要先做好充足的準備。 本卦在學業事業方面的啟示 求得坤卦的人,在學業上還需要不斷的努力,成績不是特別好,但還有發展的空間。在工作事業方面,啟示人們一定要保持一個平靜的心態。因為現在你的工作事業發展時好時壞,時起時伏,但你所遇到的問題並沒有你所想像的那樣困難,隨它自然地發展,好運自然會到來。

懺悔的前提和方法

懺悔的前提和方法 問:懇請法師慈悲詳解慚愧心和懺悔心以及如何懺悔? 宏海法師答:懺悔法門是佛法的初門,也是佛弟子一直修的加行。普賢菩薩十大願王裡就有懺悔業障。懺悔的前提必須要有慚愧。身為一個佛弟子如果沒有慚愧心的話,就根本發不起懺悔的步驟。因為你覺得根本無妨,所以就肆無忌憚。 慚和愧要分開來說。慚是說,我做了壞事以後,自己心裡過不去,就有了慚恥之心,這叫做慚。愧是說,我做了這個事,自己感覺不對,別人知道以後指責我,我心中因此有了愧疚之心,這叫做愧。慚愧是有差別的,於己有慚,於人有愧。有這個心態了,你修行才有上道的因緣。 如果你連慚愧都沒有,就沒辦法入道。因為你沒有慚愧心的話,就聽不進勸告,心中滿滿的都自以為是,那就沒辦法被度化。所以慚和愧又是七聖財中的兩個。出家人的袈裟又叫慚愧衣。印光法師常署名叫做常慚。這都是修道人應有的態度。 那什麼叫做懺悔呢?懺叫做陳露先罪。就是我把自己造的惡業,今天藉機趕緊向十方諸佛菩薩善知識坦陳發露出來,叫出罪。我們念《懺悔文》「往昔所造諸惡業」,這就是懺。什麼叫做悔呢?就是改往修來,從今以後再不造了。

保福的三個絕招,富過三代!

保福的三個絕招,富過三代! 劉素雲老師: 《了凡四訓》上講,「有百世之德者,定有百世子孫保之」。誰是例子?中國的孔夫子就是例子。夫子的一生,以清凈心教化眾生。他終身從事的是教育事業——教學工作,教人明了人倫大道,做一個安分守己的人。人人安分守己,則社會安定、世界和平。他一生所做的就是這件事情。 傳到了今天,孔夫子的第七十六代孫,孔德成先生。大家想一想,這是不是就剛才我說的那一句:「有百世之德者,定有百世子孫保之」,這真的是一個實際的例子。現在孔德成先生到國外,人家一聽說他是孔老夫子的後代,受到特別的禮遇。這是什麼?這是祖宗積德之光,這是德之光。還有一句,「有十世之德者,定有十世子孫保之」。 在中國,歷代的帝王建立政權,有的能享用幾百年,有的享用幾十年,這是祖先積德積得厚。不積德的是什麼樣呢?縱然是打得了天下,沒過幾年就完了。 我們看看歷史,每個朝代的變更,群雄割據,到最後成功的都是祖宗積德,自己有德行,才能成大功、立大業。可見能夠奪取名位的、奪取政權的不是武力,是福德。這是我們的先人給我們留下的寶貴經驗。

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