【要讓人有好印象；要修好口德！】 一個人口德，是非常重要，說話會看出思維，有人儀表堂堂，說出來的話，讓他的形象變得低劣。 你讚美人，說對方的好話100句，他或許很快，就會忘記了--- 如果你在背後，說他一句壞話，在背後取笑他，讓他知道，一般人是會記很久或記一輩子--- 言語的佈施，是不需花錢，說人是非，讓當事者知道，他心中對你有怨念，會影響你的磁場。 幫助人，說人好話，當事者知道，對你感恩念力，會為自己帶來好運氣。

重犯念佛，彌陀來迎 作者：歸淨 　　我是台中監獄戒護科主管，是皈依三寶的在家弟子。 　　兩年前本監函文敦請台中佛教蓮社蔣老師蒞監弘揚淨土法門，於是念佛風氣油然而生，阿彌陀佛法喜瀰漫監內各角落。 　　去年十二月間，有位受刑人林異思，後里人，年齡七十歲;年輕時誤入歧途，一生歲月大多在監獄度過。犯有殺、盜、淫等數罪，可說是前科累累的重犯。當時又因犯妨害風化罪名被處數年有期徒刑，入監服刑中，因為年老體衰，罹患嚴重腎臟疾病。胡典獄長菩薩心腸，即派主管護送至台中醫院住院治療，其費用完全由本監負責，且囑戒護主管悉心照顧。 　　林姓難友雖未皈依佛門，卻因蓮社蒞監弘法之故，耳濡目染之下，平日大家碰面也彼此合掌問訊念一句“阿彌陀佛”結緣。有道是“佛法如蜜，中邊皆甜”。斯之謂也。

【大悲咒水的求法和修持法】 大悲咒水的求法如下:先準備一個有蓋的瓶子,(最好是玻璃瓶比較耐用),整個瓶子不要太小,瓶子洗淨後裝滿可以飲用的水,然後依照大悲咒修持法進行: 如果修壇的地方可以禮拜,那就要先禮佛三拜,第一拜默念 《大悲咒修持法》南無千手千眼大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩摩訶薩（三稱三拜）稽首觀音大悲主。 願力洪深相好身，千臂莊嚴普護持，千眼光明遍觀照，真實語中宣密語，無為心內起悲心，速令滿足諸希求，永使滅除諸罪業。 龍天聖眾同慈護，百千三昧頓熏修，受持身是光明幢，受持心是神通藏，洗濯塵勞願濟海，超證菩提方便門，我今稱誦誓歸依，所願從心悉圓滿。

#黑糖芋頭糕 材料： 圓糯米1斤(大約4杯) 芋頭1條、黑糖1杯、 細砂糖1/2杯 沙拉油1大匙 鮮奶油1/4杯 作法： 1.圓糯米用2杯半的水蒸熟(以1杯米對0.6杯水的比例)，加黑糖趁熱拌勻待用。 2.芋頭去皮洗淨，切片蒸熟，趁熱壓成芋泥，加細砂糖拌勻，再加奶水攪拌至有粘性後，再加沙拉油拌勻。 3.模具先墊一層保鮮膜，抹少許沙拉油，將一半糯米飯攤平，再放芋泥抹平，再鋪上另一半糯米飯 (為方便鋪平，每一匙糯米須先壓扁，一匙匙放入)。 4.飯匙上抹少許油，將米糕表面整平抹亮。待涼後取出，切成菱形方塊，即可裝盤上桌。 轉載貼文

福報不是靠爭搶，而是由辛苦培植而來如瑞法師 有一對親兄弟從小關係很好，各自成家後也經常往來，但近來卻因為父母去世留下的財產給予兄弟不均，而發生了爭吵。哥哥嫌父母偏心，給弟弟的多；弟弟說是父母給的，心安理得。 事後哥哥到我這裡來訴說委屈，我對哥哥說：「父母這樣做，自然有他們的道理。也許覺得你年齡大，成家早，工作已穩定；弟弟才成家，工作也不穩定等原因吧。再者，要相信因果，每個人的福報都是修來的，爭不來，也搶不來。古人有言：父母過世，長兄如父。和弟弟和好如初吧！」 借此，和大家分享《法句經》裡的一個故事。 佛陀在世的時候，印度王捨城中有一位非常著名的有錢人，名叫喬帝卡。喬帝卡住在高廣的華廈里，大廈有七道牆，每扇門都由強悍的衛兵守護著。很多人都以參觀這座大廈為樂趣。 有一天國王和王子也來參觀，王子眼見華廈如此壯觀，發誓將來做國王時，要把喬帝卡趕出華廈。國王離開前，喬帝卡送給他一顆極其名貴的大紅寶石。送給參觀華廈者禮物，是喬帝卡一向的習慣，可見他是非常好樂佈施的。

宏海法師：「十念法」念佛儀軌 希望諸位平常堅持「十念法」能夠好好用功。不需要太長時間，但是堅持能增進福慧！以下為十念法具體的儀軌。 首先，稱：南無本師釋迦牟尼佛，南無阿彌陀佛，南無觀世音菩薩，南無大勢至菩薩，南無清凈大海眾菩薩。每一尊各三稱。 第二，讚頌：阿彌陀佛身金色，相好光明無等倫，白毫宛轉五須彌，紺目澄清四大海，光中化佛無數億，化菩薩眾亦無邊，四十八願度眾生，九品咸令登彼岸。 第三，稱念佛號：南無西方極樂世界大慈大悲阿彌陀佛 。並開始隨著呼吸稱念佛號，南無阿彌陀佛或阿彌陀佛，一呼一吸為一念，隨著自己的肺量，既不拉長也不憋短，每一念也可以是數遍佛號，乃至只能念一聲亦可，或六字或四字，念滿十念即可。 第四，迴向：願生西方凈土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶。 如果你有時間，或者你的意願殷切，迴向最好念《一心皈命文》會更加受用。 《一心皈命文》 一心皈命,極樂世界,阿彌陀佛。願以凈光照我，慈誓攝我。我今正念，稱如來名，為菩提道，求生凈土。佛昔本誓，若有眾生，欲生我國，至心信樂，乃至十念。若不生者，不取正覺。以此念佛因緣，得入如來大誓海中。承佛慈力，眾罪消滅，善根增長。若臨命終，自知時至，身無病苦，心不貪戀，意不顛倒，如入禪定。佛及聖眾，手執金台，來迎接我。於一念頃，生極樂國。花開見佛，即聞佛乘，頓開佛慧，廣渡眾生，滿菩提願。十方三世一切佛，一切菩薩摩訶薩，摩訶般若波羅蜜。 注意事項：儘力每聲佛號把心念力加進去，真切誠懇，避免久而久之佛號流於口舌沒有入心。 此方法簡單利益大，盡形壽不斷便可往生極樂世界，親近西方三聖！ 以上為十念法。也是最基本的修行功課。 那麼配合著十念法，再加四十八拜，最好能拜一百零八拜、三百拜。禮拜的時候，如果你覺得心容易散亂，記不清數到哪裡，還可輔以念珠。稱一聲撥一顆，食指和中指一夾再拜下去，也無妨。修行門禮拜是初門，最能調製攝束身心，拜得越相續越能夠對治懈怠。 最理想的方法是先禮拜再接十念法。當你把懇切心，往生心，真誠心都拜出來的時候，再用十念法迴向，就水到渠成！ 做為凈土行人我們時刻不要忘記，自己信和願有沒有體現在念佛中。大家平常不要問自己念得夠不夠，佛來不來，我這樣的根機能不能往生？凈土難嗎？真的不難。西方極樂世界這個凈土的門坎兒在哪裡？「若有眾生，至心信樂，欲生我國。」就是門檻，你願不願意去？乃至十念。就是臨終十念。凈土沒有門檻，也不難去。難在哪裡呢？難在純凈。就是你的信和願是不是純凈？ 什麼叫純凈呢？比如說我們念佛的時候，阿彌陀佛不是電影中的影像，動畫中的人物，外太空的訪客，他是活靈活現如如不動的，始終在我們面前，就像現實生活中存在的人一樣。你每次拜的時候就想阿彌陀佛正在前方此處。大家知道阿彌陀佛現在就在嗎？你以為他不在的時候，不是阿彌陀佛不在了，是你不在了。你的心不在佛上了！共勉！