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把生命交給阿彌陀佛!

把生命交給阿彌陀佛! 我是林姿妙,台灣嘉義縣水上鄉人。在奶奶往生即將滿七之前記錄爺爺、奶奶與阿彌陀佛的因緣,一則是讓家屬可以追憶前人,二則令有緣人隨各自因緣,認識大慈悲父阿彌陀佛。在記錄的過程中,油然生起「把生命交給阿彌陀佛」的感動,於是就將此定為本文的標題。 父親曾提及自己信佛念佛的因緣。他說以前曾祖父生病時,由爺爺、奶奶悉心照顧。曾祖父臨終前對爺爺、奶奶說:「你們兩個將來會很好。」然而,爺爺往生前幾年,由於事業經營不順等諸多因素,偌大的家產消散殆盡,連喪葬費都得用標會來籌錢;而且死因是得了肺癌,往生前半年受了極大的病苦。那時父親一直很質疑:到底「好」在哪裡?直到爺爺信受彌陀救度,念佛安詳往生,於助念後不但全身柔軟,而且還笑得非常燦爛,父親才知道原來「好」在這裡!爺爺往生前,不論我和同修如何勸說,父親是個打定不信就是不信的人,但因爺爺往生的瑞相,他才驚覺:念佛真的有不可思議的力量! 從世間的角度來看,家業經營不順是個逆境,是不可樂的;但換個角度來看,正是因為事業受挫,兒媳們反而更有時間跟精力來全心照顧病中的爺爺。這雖是逆境,卻因逆境而得世間難得之福呢! 爺爺是個很有善根的人,二十年前於病中聽到念佛可以往生極樂,聞即信受,沒有質疑,願生彼土,約半年後(1995年6月2日)即得如此殊勝的往生。 其實,爺爺在得病之前一年,雖然還不知道真的有阿彌陀佛,但是已經開始教奶奶念佛了。那時我才剛學佛,回到娘家就勸奶奶也念佛,但是不管怎麼教,奶奶就是學不會。念了「阿彌」忘了「陀佛」,記得了「陀佛」又忘了「阿彌」,耗了好多時間,還是沒辦法完整地念出四字「阿彌陀佛」(其實,奶奶是很靈巧的人,工藝也都做得很好,但是就是「阿彌陀佛」四字記不起來)。爺爺在旁笑說:「這麼簡單怎麼不會念?」我一聽,竊喜來了大好機緣,於是告訴爺爺:「那爺爺就負責教奶奶念阿彌陀佛。」就這樣,奶奶共花了三個月才把「阿彌陀佛」四個字完整地念出來。

煎豆皮捲

煎豆皮捲 ​原料:豆皮,甜麵醬,糖,麻辣粉,孜然粉,芝麻,辣椒粉 做法: 1、豆皮洗淨後捲成密實一些的捲,切片,用竹籤串起來。 2、平底鍋燒熱後倒入一些油,放入豆皮捲煎至兩面金黃,也可以把油刷在豆皮捲上再煎。 3、甜麵醬 麻辣粉(可省)...

大安法師:極樂世界到底好在哪裡?這17種依報莊嚴太殊勝了

大安法師:極樂世界到底好在哪裡?這17種依報莊嚴太殊勝了 作為淨土法門的修行人,經常會被問到,極樂世界好在哪裡?為什麼一定要求生西方極樂世界?等諸如此類的問題。 通常大家的回答是:極樂世界嚴淨光麗,形色殊特,窮微極妙,無能稱量。縱然以出過辯才天女微妙舌根,稱揚贊嘆西方淨土種種莊嚴功德,亦不能為之宣說。 上述的回答雖好,但其實對方依然不知道極樂世界到底好在哪裡,這個時候就體現出參考答案的重要性了。 古印度天親菩薩在《往生論》中,將西方極樂世界依正莊嚴概分為三類二十九種功德成就(從29個方面總結了極樂世界的好):一者彼佛國土莊嚴功德(凡有十七種),二者阿彌陀佛莊嚴功德(凡有八種),三者彼諸菩薩莊嚴功德(凡有四種)。每種功德成就均以偈頌加以精要的概述。 如果下次再遇到諸如此類的問題,你可以把天親菩薩總結的29種功德莊嚴,如數家珍般的告訴他。

習氣少一分,即工夫進一分

習氣少一分,即工夫進一分 印光大師 原文:修行之要,在於對治煩惱習氣。習氣少一分,即工夫進一分。有修行愈力,習氣愈發者。乃只知依事相修持,不知反照回光,克除己心中之妄情所致也。當於平時,預為提防。則遇境逢緣,自可不發。倘平時識得我此身心,全屬幻妄。求一我之實體實性,了不可得。既無有我,何有因境因人,而生煩惱之事。此乃根本上最切要之解決方法也。如不能諦了我空,當依如來所示五停心觀,而為對治(五停心者,以此五法,調停其心,令心安住,不隨境轉也)。所謂多貪眾生不淨觀,多瞋眾生慈悲觀,多散眾生數息觀,愚痴眾生因緣觀,多障眾生念佛觀。 修行的關健,在於對治煩惱習氣。習氣少一分,就是工夫進一分。也有修行愈努力,習氣愈加顯發的情況。這是只知道依著事相修持,不知道回光反照,克除自己心中的妄情所導致的。應當在平時,預先加以提防。那麼遇到外境外緣,自然可以不顯發。倘若平時認識到我這個身心,全體屬於幻妄。求一個我的實體實性,了不可得。既然沒有我,哪有因外境,因他人,而生起煩惱的事呢?這是從根本上,最確切扼要的解決方法。如果不能夠真實明瞭我空的道理,應當依如來所說的五停心觀,而來對治。(五停心觀:以此五法,調停其心,令心安住,不隨境轉。)所謂:多貪眾生不淨觀,多瞋眾生慈悲觀,多散眾生數息觀,愚痴眾生因緣觀,多障眾生念佛觀。 轉載

【韓館長往生的瑞相給我們帶來很大的信心、啟發,說明念佛往生是真的,不是假的。】

【韓館長往生的瑞相給我們帶來很大的信心、啟發,說明念佛往生是真的,不是假的。】 感恩浄空法師開示: 韓館長病在醫院裡,我們知道醫院裡妖魔鬼怪很多;醫院哪一天沒有死人?每一天都要去好多個。那些醫生護士有很多不信佛的,卻相信有鬼;為什麼呢?他見過;真的見過,一點都不假!有時候看到無常大鬼——白無常、黑無常;如果在那個病號的門口出現了,他們就知道這個病人頂多活三天。他們常常見到啊!館長在病院裡,我們最擔心的就是這樁事情,所以在她病情稍微重一點的時候,我們出家人就守護。 台灣那幾天天氣很熱,我告訴這些出家人,在病房裡面助念的時候統統搭衣,我們不要穿海青。她的病床上我們供養著阿彌陀佛的佛像、大乘經典;三寶具足啊!目的就是希望鎮壓這些冤親債主不能靠近。我們這個工作做得很好,保護非常嚴密,她從生病一直到走,沒有說見到那一個,我們非常安慰。 不但在念佛這段期間,她病重的時候,她沒有見到這個、那個。病院裡面的醫生、護士告訴我們:整個病院的氣氛,都跟平常不一樣,非常的祥和;不像從前,好像進去總有一點恐怖,總有一點不安,怪怪的。這真的是三寶威神的加持,我們懂得這個道理,所以嚴密的防護。我一天都要去兩三次,大部份的時間都在那裡幫她助念。 那天十二點多的時候,我正在吃飯她就叫我過去,大概到三點鐘,她就有一點昏迷的狀態,所以我們就大聲念佛,正式開始給她助念,提醒。

持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水

持〈大悲咒〉應注意:一念嗔心,涼水變滾水 台灣南部有個女眾住持的道場,有一天住持被一陣凄慘的哭聲吵醒,住持睜眼一看,一群男女老少身上皮開肉綻的跪在面前,住持嚇了一大跳,連忙問他們:「為什麼這樣狼狽?誰做的?」 其中一位帶頭的說:「就是師父您的好護法徒弟某某用滾水把我們燙的!」 住持一聽,問:「什麼時候的事,她為什麼燙你們?」 「就在剛才而已,她為什麼燙我們,我們也不知道哇!她持凈水誦念大悲咒,我們以為她會賜我們甘露水,誰知道,她竟然用滾水燙我們,請師父為我們作主啊!」 住持正要詳問情形,雞啼一聲天下白,住持驚醒了,發覺是南柯一夢。 但是住持很納悶,他們口中的那位護法愛徒平日很慈悲又能發心,為什麼無緣無故用滾水去燙 無形世界的眾生呢?心裡越想越不安,用完早齋後,請內眾徒弟打電話,把這位徒弟找來。 見了面,師父問她:「你早上在家裡做了什麼不尋常的事?」 「沒有哇!就是日常早課,感覺氣氛怪怪的,就念了二十一遍大悲咒灑凈灑凈而已。」 住持聽完沉思了一下,突然睜大眼睛問她:「你灑出大悲水的時候,心中想什麼?」 「我用大悲水趕走邪祟,這有錯嗎?」 「你大錯特錯了!你在做早課,你的冤親債主都很歡心法喜,來聽經聞法,看你持念大悲咒水,他們很歡喜,都想要得到大悲水加持,誰知,你竟然用嗔恨的心 灑出大悲水,結果大悲水變成滾水,你把他們燙的好慘哪!」 「師父怎麼知道?」 「他們來跟我告狀的,不然我怎會知道。」 徒弟聽到這裡,馬上跪到佛前懺悔去了。 身為佛弟子要處處以「慈悲」兩字為行事準則吧! 曾經有出家眾問他們的上師:「出家戒條這麼多,動不動就犯了戒,要怎麼做才不會犯戒?」 上師只回答兩個字:「慈悲」。 轉載貼文

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