聖嚴法師遺言 一、出生於一九三○年的中國大陸江蘇省，俗家姓張。在我身後，不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師，分別主持封棺、告別、荼毘、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴，切勿浪費舖張，靈堂只掛一幅書家寫的挽額「寂滅為樂」以作鼓勵；懇辭花及輓聯，唯念「南無阿彌陀佛」，同結蓮邦淨緣。 二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入，贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產，一切財物，涓滴來自十方佈施，故悉歸屬道場，依佛制及本人經法院公證之遺囑。 三、凡由我創立及負責之道場，均隸屬法鼓山的法脈，除了經濟獨立運作，舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排，宜納入統一的機製。唯在國外的分支道場，當以禪風一致化、人事本土化為原則，以利純粹禪法之不墮，並期禪修在異文化社會的生根推廣。 四、法鼓山總本山方丈一職，不論是由內部推舉，或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任，接位之時亦接法統，承繼並延續法鼓山的禪宗法脈，亦不得廢止法鼓山的理念及方向，是為永式。佛說：「我不領眾，我在僧中」，方丈是僧團精神中心，督策僧團寺務法務僧斷僧行，依法、依律、依規制，和樂、精進、清淨。 五、我的著作，除了已經出版刊行發表者，可收入全集之外，凡未經我覆閱的文稿，為免蕪濫，不再藉手後人整理成書。 六、在我身後，請林其賢教授夫婦，將我的「年譜」，補至我舍壽為止，用供作為史料，並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。 七、我的遺言囑託，請由僧團執行。我的身後事，不可辦成喪事，乃是一場莊嚴的佛事。 八、僧俗四眾弟子之間，沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭，但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜，我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣，我們曾在無量諸佛座下同結善緣，並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提，同在正法門中互為眷屬。 九、在這之前本人所立遺言，可佐參考，但以此份為準。 末後說偈：「無事忙中老，空裡有哭笑，本來沒有我，生死皆可拋。」 轉載貼文

#五香素三丁 材料： 胡蘿蔔1根 香菇8朵 芹菜1根 紅尖椒1個 調味料： 沙律油適量 食鹽少許 薑1小塊 水澱粉5克 白糖少許 五香粉適量 做法： 1.鍋中加入少許油，燒熱後放入薑末爆香，加入適量五香粉。 2.炒勻後放入胡蘿蔔丁。 3.翻炒1分鐘後加入香菇丁。 4.炒至香菇變軟，加入芹菜丁。 5.繼續翻炒1分鐘，加入少許鹽和糖。 6.炒勻後加入辣椒,少許水澱粉勾薄芡即可。 提示： 1、這三種食材也可以換做其他食材，根據個人喜歡搭配。 2、五香粉最好不要省略，否則會少了特別的風味。 3、勾薄芡可以使菜富有光澤，更加漂亮。 轉載貼文

【遇見惡神惡鬼的原因與遠離方法！】 夢參老和尚開示： 很多道友在信佛當中，遇到不順心的事開始抱怨了，「佛菩薩一點不加被我，我信你幹什麼」？ 佛菩薩沒要你信，不是佛菩薩找你，是你找佛菩薩，你為什麼要抱怨佛菩薩？ 這一抱怨更糟糕了，惡神惡鬼就找到你了，我們說護法神。 惡神惡鬼有沒有？很多道友跟我講遇見鬼、怕鬼。 我說：你說的是假話，鬼怕人。要跟你沒有淵源的鬼，你這火冒三丈，你的周身都是火，鬼是陰寒陰氣，祂敢進入你的身邊嗎？ 離著很遠祂就受不了，早跑了。 他說：那為什麼找上我？ 我說：找上你是你欠祂的債，祂不怕你的火，你那火不靈了。只有祂來，你的火不靈，祂就找到你。為什麼？ 你欠祂的，那你還給祂不就好了，沒事了。 他說：怎麼還？ 我說：你念念經，給祂迴向迴向，說你不要來找我了，我幫助你一次。你給祂念念地藏經，念什麼經都可以，誠誠懇懇念。或者念兩次、三次，祂不會再來了。...

能消新生兒累世業障的方法 夢參老和尚 因為《地藏經》上所傳授給我們的修行的法門，當我們出生了之後，你還不知道，那時候你的父母，作父母的請給他回向，當孩子一降生就給他回向。在經上說，在閻浮提各類的貴族、剎利、婆羅門、長者、居士，一切人，當生下新的小孩的時候，在七天當中，能給他讀誦《地藏經》，或者是給他念地藏聖號一萬遍，這個孩子不論是男孩女孩，他過去的業障就消失了，健康的發展，能夠壽命很長。這是地藏菩薩加持力，出在經文當中，閻浮眾生業感品。 還有一切眾生出生之前，不論男孩女孩，在他生的時候給他念經，不但他個人，這個家庭裡頭整個都是歡喜的，沒什麼災難降臨，這是生的時候。死的時候，臨終的時候，要給他修地藏法門，利益存亡。我們不是要生極樂世界嗎?《地藏經》上沒說，《大乘大集十輪經》就說你信奉供養地藏菩薩的，十方清淨佛國土，你樂生哪個國土，地藏王菩薩都送你去。這在《地藏經》是利益存亡品，這一品說的這些問題。你學《地藏經》的時候，先把這些個都瞭解了，當你做一件事的時候，以地藏菩薩教授的方法去做。 我們經常要打齋、要供眾，在打齋供眾的道友們，供齋的時候應當發地藏願。地藏經上講十齋日，一日、八日、十四日、十五日、十八日、二十三日、二十四日、二十八日、二十九日，乃至三十日，這十天你供齋、修善業、讀《地藏本願經》、修懺悔法，或者修《佔察懺法》，它的功德跟平常的日期不一樣，是加倍的。你對於親屬，或者人家找你回向，你也應當以地藏法門，或者念經給他回向，或者念地藏聖號給他回向。看那個多愁善感心裡不舒服的，人都有傷感的事情，在這個時期給他念念地藏聖號，他就感覺著好了。 還有病得很久，醫生治療的也不見效，久病不起，這樣子也給他念念聖號，或者念念《地藏經》，或自己不能念請人家幫著念，當然是請師父更好，不請師父其他的道友也可以。同時這一方災難很多，瘟疫，現在這水災火災，都以地藏法門來救度。經文上都說的有，渡山、拔海，到有危難的國土，念誦《地藏經》。這在最後見聞利益品，釋迦牟尼佛囑託觀世音菩薩弘揚地藏法門，等我們講到經文裡頭再詳講，在沒講之前大概跟大家說一說，你要學《地藏經》的時候怎麼樣學，就是怎麼樣做，遇到災難的時候，不過經文更詳細一點，在沒有講前跟大家說一說。

《盲眼老人預知時至——梳妝打扮靜候佛迎》 我八十三歲的盲眼老姑媽，一生坎坷困頓，臨終時竟然自己梳妝打扮，穿戴得整整齊齊、體體面面，於娑婆寂靜的冬夜，無人知曉中，手持念珠，身無病苦、安詳穩定地隨佛往生；終得永脫悲苦，長享安樂。這是不是令人難以相信呢？誠然，聞其悲苦一生，皆悉唏噓而嘆惋；見其殊勝往生，無不感動而歡欣。 悲苦的一生 民國十四年（一九二五）年，姑媽（賴秀妹）生於苗栗縣苑裡鎮，是我父親的大姊，一出生，我阿公就生病，治不好，家人就帶她去算命，命理師說：「這小孩命中帶鉸刀平、鐵掃帚，在家剋父，出嫁剋夫。」 為求取平安，必須將家中的鐵掃帚（姑媽）摒除家門。可憐的姑媽，命中註定艱苦、困厄、飄蕩的一生，彷彿量身訂做的劇本，隨即揭開了序幕。三歲，姑媽被家人送給別人當童養媳。說也奇怪，我阿公的病，從此就好了。十八歲，嫁給第一任丈夫，但丈夫沉溺於賭博，不事生產。 二 十五歲，一雙年幼的女兒被嗜好賭博的丈夫賣掉還賭債；姑媽得知後勃然大怒，毅然與丈夫離婚，帶著唯一的兒子返回娘家。但當時民風保守，我阿公覺得女兒離異...

真正的念佛人不懼怕孤獨，會有龍天護佑 導讀：每個人都應該有信仰，當別人不信的時候，你這種信仰的明燈要點燃他人的內心的這盞信仰的燈，讓他內心充滿光明。每個人內心充滿光明，我們這個世界才能充滿光明。 弟子問：我吃素，天天聽您講經，念佛求往生，我成了邊緣人。有份信仰真不容易，沒人贊嘆反被嘲笑。請開示。大安法師答：首先你念佛的目的是什麼？念佛是一大事因緣，是要解決曠劫以來解決不了的大事。在我們這個地球人類當中，有這種終極追求的人畢竟是少數。所以你就不要去要求別人贊嘆了，別人贊嘆的是你賺了多少錢、當了多大的官。你去念佛，確實一般的凡夫不會贊嘆你，但是天人會恭敬你，諸佛菩薩會護念你，護法善神會贊嘆你。我們修行不是要求別人贊嘆的。孔子說「人不知而不慍，不亦君子乎?」人不能瞭解我，甚至嘲笑我，但你不要生氣，因為你君子就是為己之學，就是希聖希賢。那這種人，這種精神追求，可能顏回才夠得上孔子的傾目。那可能世間人覺得顏回是一個很不成功的人，很邊緣化的人，「一簞食，一瓢飲，居陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂」。住的那麼破敗的地方，溫飽都有問題，但是顏回安貧樂道，顏回活得幸福指數很高，顏回能夠達到「三月不違仁」。 所以，學佛的人在這個世間得要有一種氣概，不怕孤獨。孤獨算什麼?曠野裡面的獅子就是孤獨的，那些小動物都是要成群結隊的。自古聖賢皆寂寞，這是必然的。但你不能顯得孤僻，雖然這樣說，因為你追求的跟世間絕大多數人追求的完全不一樣，但你要做到和光同塵。出離心不是孤獨，出離心是從無我的般若智慧裡面出來的，而且出離心裡面又有菩提心——我知道在這裡輪回很痛苦，但我的家親眷屬、一切有緣的眾生都在這裡掙扎，我要成就道業，我要去幫助這些人。你要發起這樣的心。這時候你就有慈悲的能量，你就有同體的力量，你在這個世間絕對不會孤獨，上與十方諸佛菩薩、護法善神在一起，下與五道眾生在一起。要有點觀世音菩薩那樣的情懷，上與諸佛同一慈力，下與六道眾生同一悲仰。這種同體的慈悲心你得要出來，這樣你就在修一個大乘菩薩行，你不是僅僅在為自己修行，你在為所有的眾生在修行。你的每一句佛號都是為眾生去念，你的每一次功德都要給眾生去回向。所以，這裡面你的心態是陽光的，是正面的，是慈悲的。 絕對不是負面的：我覺得沒意思，很痛苦，很孤僻，很怎樣……，不是這個樣子的。念佛人是快樂的，念佛人是充滿光明的，念佛人是有深重的慈悲的。最終你的福德智慧透過念佛的能量出來，你不僅不會邊緣化，而且所有的眾生都會去找你。因為他有很多的痛苦，有很多的焦慮，有很多的問題，由於你念佛人有智慧有慈悲，你能幫他解決問題。良醫門前病人多，你最終會成為一個良醫。所以，你在這個世間念佛，你的生命的尊嚴、你的生命的價值、你的生命的意義，由於我們一心歸命到阿彌陀佛那去了，那個法界當中最大的能量場，最慈悲的力量，使我的生命提升了。這是件多麼輝煌的事情。但即便在你開始沒有上軌道之前，你吃素，吃素別人不會干涉你嘛。實際上你持戒，雖然他口頭上在嘲笑你，哎呀，你怎麼吃素啊?你看看你營養不夠啊，你吃素，人生的幸福都沒有啊，你又不喝酒，不喝酒那生活還有什麼意思啊。雖然他口頭上這麼說，但告訴你，他內心深處會尊重這樣的持戒的人，因為他覺得自己做不到，這個人竟然做到了。他不是沒有錢買肉吃，他是能夠有吃肉的福報，但他能夠自覺地放棄吃肉，這種人一定受人尊重。所以，每個人都應該有信仰，當別人不信的時候，你這種信仰的明燈要點燃他人的內心的這盞信仰的燈，讓他內心充滿光明。每個人內心充滿光明，我們這個世界才能充滿光明。 轉載