【學佛能「善用其心」才最關鍵】 諸佛菩薩來這個世界，分享怎麼脫離六道輪迴的方法，可是沒有一個佛或者菩薩真的可以讓你離開六道輪迴的，只有你自己可以讓自己脫離六道輪迴。 你要抓到方法，那個關鍵點，你才有機會，才有效率，否則不管你做了多少善事，都只是短暫的福報而已。比如你積了大善，生到三十三天受勝妙樂，但是總有天福享盡的一天，若沒有大因緣，你便會一下子掉到地獄中去了。 ●內在的「起心動念」主導業力運作在人間也是一樣，一下子很幸福，因為事業都很順，可是等你的福報用完的時候，整個情況就開始不一樣了：你的判斷力開始不準了。以前你的判斷力都很準，現在不見了，以前那個直覺力讓你隨便在股市裡一個買一個賣就賺好多錢，可是現在怎麼買怎麼虧。 你要知道，這是業力在運作，那麼你要問究竟整個業力在運作的基準點在哪裡呢？這就如同經上所說的，在你內在的「起心動念」裡。 ●善因吸引善緣，惡因吸引惡緣當你內在有邪惡、不善的心時，無不是罪。雖然你很善良，不見得會做出破壞性的行為，或者沒有機會去報復，但是在內心深處裡你卻很想那樣做。

❁❁【不跟人對立是福報】❁❁ https://m.facebook.com/groups/1905345556353297 淨空法師 : 我這一生不會罵人，人家罵我，我就洗耳恭聽，一句話不說；等他罵累了，不罵了，我就離開了。罵人也很累。道歉都不必，就是聽；他一定會罵累了，罵一個小時、兩個小時、三個小時，他受不了了，他就累了。回去讓他自己反省。 一生沒有跟人對立是福報，沒有怨恨。人家誤會，時間長了，慢慢他就覺悟了。你討厭我，跟我有冤仇一樣，我看到你就避開。聚集在一起，無論說什麼，我們不開口。一切眾生皆有佛性，本來是佛，現在想成佛，個個都能成佛，是真的不是假的。只有佛把這個世間看清楚了、看明白了。 這個世間假的，不是真的；你要把它認真，你完全顛倒，你迷惑，你執著它樣樣是真的。統統都是假的，你就很容易放下。放不下，你把它當真，把假的當作真的，造業了，造業的果報要自己受。所以錯了，大錯特錯！ *文摘錄自：午餐開示 2018/2/3 台南極樂寺* ……………………………………………………

打坐中險些投胎成豬的故事南懷瑾老師 在他年輕的時候，在成都五擔山有個文殊院——大叢林，後面有片楠木樹，再後面有養豬的地方，是把放生的豬養在那裡。有一個和尚專門種菜和照顧豬，豬是一對，一公一母，也生了不少小豬，就把它們都圈養在那裡。他有一個朋友，學禪的，天天打坐。有一天坐得好好的，就忽然覺得自己昏沈了一下，半昏半醒的就覺得，哎，前面有一個熟人，一個老太太：「來來來，我請你喝茶。」在四川都喜歡喝茶。一喝茶，把他帶到一個地方，哎喲，風景之好哇，山清水秀，鳥語花香，到處都好，好得不得了。這個老太太說：「還有好地方，我帶你去，你跟我來！」一個老太太就把他帶去一個好像熟、好像不熟、不曉得哪裡見過，他就去。去了以後，看到一個高樓大廈，哎喲，這戶人家啊，富貴得不得了，朱紅大門（因為成都還保持古式呀，富貴人家，有功名地位的那個門還是朱紅的，門口還有銅環）。老太太說：到這裡來！他就跟她進去，一進去：「哎，這是人家家裡，我又不認識，你怎麼帶我進來？」「沒有關係。」一進去，偉大哦，看到遊廊曲街呀，《紅樓夢》上的花園一樣。一進去，就看到一個房間，一個閨房，門口貼一個紅條子，上有幾個字：「到此止步」。這個老太太就叫他進去看一看！他說這是人家的睡房嘛！你怎麼叫我進去？「進去看看嘛，沒事的！」那個老太太就講。他想：這好像不妥，把我帶到人家的睡房這裡來？不過，想想不甘心，就打開那個窗子看一看裡面是什麼樣子。結果一看，嚯！一個女人光著下身躺在床上正在生孩子。他畢竟是修行的人，立即覺得這很不合規矩，不該看，他回頭就跑。一跑回來，打坐醒了。這一醒了一身冷汗！他把汗擦一擦，自己覺得奇怪：自己從來沒有昏沈過，今天怎麼打坐昏沈了啊？這個很不應該！昏沈了，雖然不是出陰神，就入了魔障了，好像做了一個夢，就是不清醒。總感覺不對，因此他就跑到文殊院找幾個道友聊聊，看是怎麼一回事，正好遇到那個養豬的和尚，聽見他說：「啊，我們那個老母豬哇，它又生了。」「哈，是生了幾個？」「生了六個，一個啊生出來就死了。」他說：「在哪裡呀？」「嗯，就在那個地方啊，你們去看嘛。」去了一看，看到那個豬圈門口貼著一張紅條子，這個紅條子就是他在夢中在閨房門口看到的，寫的字都一模一樣，是那個養豬的和尚寫的：「到此止步」。他一看到：「哎呀！我的媽呀！」他說當時我如果動了邪念進去了，就變成那一條小豬了。原來那個認識的老太太是他的冤親債主變現的，專門來引導他投胎畜生的。所以六條小豬裡頭，有一條是死的，生下來就死了。這就說明，有時候人投胎生畜生道的時候，你不會覺得自己要變畜生，感覺到的境界還是和人中一樣。要投胎時，迷迷糊糊象做夢一樣，被這個業力吸引，那個業力比磁性還厲害，把你一吸引就過來了。你站得很遠都沒有用，沒有空間、時間的阻礙的。如果你有欲念就會上當，一進去就投胎了。等你感覺不對勁時，已經沒有辦法脫離了。不光是投畜生道，下地獄也是一樣，比如愛邪淫的人死後，他就會看到他平時喜歡的美女，而且是裸體的，一看到，順著平時貪淫的習氣，他立即情緒高漲，就跑過去抱，一抱住才發現是燒紅的銅柱（地獄的銅烙之刑），這時已脫不開了。等燒焦死了，業風一吹他又活了，可這時前面受苦的事情忘掉了，再看又是裸體美女，又上去抱，又燒焦，就這樣反復受報。據說生時他邪淫了多少次，在地獄中就要這要受刑多少次。其實這些美女也好，銅柱也好，都是自己的業力變現的，可以說是自心變現的，並不是別人讓他受的，所以人下地獄是自己心甘情願去的，在自心變化的幻境的引導下去的，或者說地獄就是這些眾生的共業變現的。沒有地獄業的人就是去了地獄也看不到、也感覺不到。 轉載

【誠心地持誦〈大悲咒〉一百零八遍，這個村中的瘟疫症就斷了】宣化上人開示：我們要誠心地持誦〈大悲咒〉與〈楞嚴咒〉。〈大悲咒〉能治一切病！所謂：「大悲大咒通地天」。你念〈大悲咒〉，天堂那兒也有記錄，地獄那兒也有記錄，念得越多越有靈感！可是要持之以恆，不要今日蓮花、明天牡丹，不能專一。你若專一，「專一則靈，分歧則蔽」。記得我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天就死幾十口人，十天就死幾百口人。有一戶家庭十一口人，在三天內死了十三個人。十一口人怎麼會死了十三個呢？因為他有個親戚，又有個朋友，是來探病的；想不到一到這個地方，也就跟著死了，這是很嚴重的瘟疫症。當時我帶了四個十一二歲的小童子，在這條村四周圍，誦了一百零八遍〈大悲咒〉；這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟症就斷了。由這個，我就知道誦〈大悲咒〉的感應是不可思議的。

六道輪回 | 做個「天人」會怎樣？ 來源 ：玉佛禪寺 在你的印象中天人是什麼樣子的？他們是穿著曼妙的紗衣在天空中飛來飛去？還是出場自帶花瓣雨降落且有著長生不老的高顏值？ 無論是古人想象中天人的模樣，還是敦煌等地壁畫上記錄的天人模樣，我們常常可以看到天人的形象與人類極其相似。 很多人問，「天人」和我們「人」究竟有沒有關係？為什麼天人的外形與人類及其相似？「天人」「天女」和我們常說的「仙人」「仙女」有關聯嗎？

人心不正，太聰明反而害了自己 清朝的紀曉嵐是大學士，他一輩子都在編四庫全書，所以他說，天下的學問，該說的話都被古人說完了。他就不說了。他就記錄了一本，《閱微草堂筆記》，這裡專門是他聽到的當時的許多因果感應的故事，也包括鬼神故事。大家有空可以去看看。學佛多看這些因果故事，能增加對佛法的信心。 紀曉嵐講以前有人愛訴訟，收人錢財就幫人羅列罪名，用各種言辭來幫人寫狀子。他每次寫狀子都不要人在旁邊，包括他妻子。他每次寫狀子時，他妻子就趁機跟外人私通。後來他死後，他妻子竟然懷孕，私通的事情才暴露出來。當時的人就說，人想方設法算計人，結果總把自己算計進去。 現在有些行業，像給人打官司的，總是把有罪說成無罪，或重罪說輕，輕罪說重。這其實都是違背因果。有個人在做交通事故處理，也是從中偽造一些證據讓人多得到賠償，自己從中獲利。這其實是違背天意的，這種錢財的獲得，也守不住。果然他總是愛上賭博，不僅輸了錢，還欠債累累。他說，我在給人爭好處，多賠償一些。其實他不知道，凡是事，都有因果。反而想著發災難財，這是不吉祥。 人心不正，太聰明反而害了自己。像很多宣傳，效果不好說成好。這也是不吉祥。還有做生意，投入大量廣告。廣告的錢都是來自買的人手中，反而增加買者負擔，產品裡頭又有多少水分呢？這也是在透支自己福報。現在很多商人的福報，都是這樣子被損掉的。 福報大的人一定要配合智慧和陰德。社會上賺錢很快的人，往往不是因為他聰明，而是他本來有福報。他不做這些虛的東西，做其它行業仍然能賺錢。福報不變成錢，可以變成智慧、子孫、乃至變成其它陰德。但現在很多都變成了錢，而沒有轉化為其它的東西。錢財恰恰是不長久，這也是這個時代的浮躁。 福報大的人，要負的責任要更大一些，他能引導社會。往好的，還是往壞的，都是要福報大的人來引導。如果做了很虛的，像炒股發財，保險發財，社會上大家都愛跟著虛，結果就是誤導了。福報越大，越要小心。沒有智慧，你錯了，大家都跟著錯。要有一種責任感。 以前福報大的人，一流的人都是搞學問，出家，唐宋時文化就空前繁榮。今天福報大的人都去搞經濟，經濟就繁榮起來。都去搞經濟，沒人搞學問，文化就不繁榮了。經濟繁榮只能一時，中國歷史上，每個朝代都有經濟繁榮時，也是僅僅一百年左右時間。享受完了就沒了，結果還是帶來災難。 比如宋朝時，經濟最繁榮時，那時人們生活水平之高，導致人的殺業特別嚴重，吃的都要野生的。上至朝廷百官，下至百姓，不知道吃了多少動物。跟現在差不多，現在要吃肉，別人包裝好的，隨時都可以吃。這個業成熟的就非常快的。以前吃肉還要煮好，現在超市裡頭包裝的打開就可以吃。方便讓人造惡業，這個小聰明很可怕。結果到了後來，金人打進去，屠城，不知道死了多少人。人在富貴時，最容易造惡業，福報大，做善事時善業大，造惡業時惡業也大。所以應該要謹慎。這個時代是最容易迷失的時代。因為大家的福報都變成錢了，沒有變成智慧。 這個時代，做什麼事情最有意義？勸人行善積德最有意義了，希望人間有更多的地藏菩薩出現，多宣傳戒殺、吃素、守五戒的道理。度化一個人能這麼做，比拿錢去養他功德更大。呼喚人間有更多的地藏菩薩出現，地藏菩薩講這一塊講得最為詳細，而且踏實。 「轉載文章」