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印光法師:此一句佛,在八識田中永久不滅

印光法師:此一句佛,在八識田中永久不滅 文鈔原文:念佛一事,約現生得利益,必須要至誠懇切常念。若種善根,雖戲頑而念一句,亦於後世定有因此善根而發起修持者。故古人大建塔廟,欲一切人見之而種善根。此一句佛,在八識田中永久不滅。是知肯念佛固好,不肯念,為彼說,彼聽得佛號,亦種善根。聽久亦有大功德。——《印光法師文鈔》• 復張覺明女居士書九 白話譯文: 念佛這件事,想在現生得到利益,必須要至誠懇切,常常念佛。如果是種善根,雖然是戲笑頑耍念一句,也會在後世,必定會有因為這個善根而發起修持。所以古人大建塔廟,想令一切人見到,而種善根。這一句佛號,在八識田中永久不滅。所以知道,肯念佛固然好,不肯念佛,對他講說,他聽了佛號,也種下善根。聽得久了,也有大功德。——如誠法師譯

烤菌菇

#烤菌菇 材料: 金針菇1小把 香菇3個 海鮮菇60克 口蘑3個 杏鮑菇半個 豆瓣醬 素蠔油適量 做法: 1、菌菇洗淨,切片的切片,撕小塊的撕小塊,加1勺豆瓣醬,一勺素蠔油。 2、調料按家人喜歡的放,孜然粉、胡椒粉、辣椒粉等等都可以 3、攪拌均勻,醃製1小時。 4、菌菇全放錫紙上,全包起來,不留一絲縫隙。 5、入烤箱中層190度,20分鐘。 6、拿出來,擺個盤,可以吃了。 轉載貼文

【燒香拜佛是迷信老一套?老奶奶上香,避免家中大難! 】

【燒香拜佛是迷信老一套?老奶奶上香,避免家中大難! 】 事情發生在1992年,雖然時隔境遷但想起還會讓人感覺非常痛心,年紀大的人都不願意提及此事。1992年某地中學組織秋遊,學生乘坐學校租的旅遊車出門,在開到江河大橋時,旅遊車忽然發瘋似的衝出大橋埋入水中,很多學生遇難,此事震驚全國,當地教育局決定以後取消全部春、秋學生遊。 故事的主人公是位小女孩,那天清晨小女孩打扮的漂漂亮亮的帶着一大堆零食準備去學校參加秋遊。小姑娘的奶奶是位虔誠信佛的人,家裏供着觀世音菩薩,清晨奶奶照例給菩薩上一炷香,但是那天早上的香怎麼點都不着,着了就熄滅,着了熄滅,如此反覆。 奶奶已經感覺到有什麼事要發生,在這種情況下就跪下來,求菩薩保佑家人平平安安,因爲今天是孫女秋遊的日子。說來也怪,小女孩正常起牀,正常整理東西,期間有沒有碰到什麼事不知道,但是等小女孩到了學校發現已經遲到,第一輛車已經開走(男、女生分開乘坐兩輛車),最後沒辦法座到了男生車上,也就是第二輛車。 可怕的事情就發生在了第一輛車!事情就如同文章開篇所述的那樣,雖然經過多年網上還是可以找到,關於那年零星的網友回憶,事情的是是非非已無需多做陳述,這個小女孩因爲遲到,錯開了第一輛車而躲過了這一生死大劫。 故事說完了,故事主人公的奶奶虔誠禮拜供養觀世音菩薩,化解孫女這一大劫的故事很受人啓發。我母親經常說:你們這些孩子,別以爲生活整天無憂無慮,開開心心都不知道是受誰的恩惠,菩薩保佑人是有形無形的,菩薩在後面不知道化解了多少災難,幫助了多少人。 文:網路 ~轉載

佛經故事

佛經故事 小和尚每天負責清掃寺院裡的落葉。深秋,樹葉隨風飛舞,落了掃,掃了落,要清理乾淨,著實需花費很長時間,於是想到一個辦法:搖樹,把要落的葉子統統搖下來,一次性掃乾淨。哪曾想第二天,院裡依舊是落英繽紛。由此明白:很多事,是無法提交完成的,唯有認真的活在當下,順其自然,才是最真實的人生。 轉載

農曆四月十四恭賀純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊聖誕

農曆四月十四恭賀純陽演正警化孚佑帝君興行妙道天尊聖誕 呂祖寶誥至心皈命禮玉清內相,金闕選仙。化身為三教之師,掌法判五雷之令。黃梁夢覺,忘世上之功名;寶劍光輝,掃人間之妖怪。四生六道,有感必孚。三界十方,無求不應。黃鶴樓頭留聖跡,玉清殿內煉丹砂。存道像於岩祠,顯仙跡於雲洞。闡法門之香火,理玄嗣之梯航。大悲大願,大聖大慈。開山啟教,靈應祖師。天雷上相,靈寶真人。純陽演正,警化孚佑帝君,興行妙道天尊。 呂洞賓在民間是一位與觀音菩薩、關聖帝君一樣婦孺皆知 、香火佔盡的神仙,他們合稱中國民間的「三大神明」。 唐宋以來,呂洞賓與鐵拐李、漢鍾離、 藍采和、張果老、何仙姑、韓湘子、曹國舅並稱為「八洞神仙」。在民間信仰中,他是八仙中最著名、民間傳說最多的一位。也為道教全真派北五祖之一。 呂洞賓,原名呂岩,故鄉在河中府永樂鎮(今山西芮城縣,現芮城縣有紀念呂洞賓的道觀-永樂宮)。他出生於世代官宦之 家,祖輩都做過隋唐官吏,呂洞賓自幼熟讀經史,有人說他曾在唐寶曆元年(公元825年)中 了進士,當過地方官吏。

十齋日修持的意義

十齋日修持的意義 夢參老和尚 佛告訴我們修「十齋日」這是對沒有時間修行的人,說你抽這十天做點好事,做一件比你平常做十件還多。 十齋日怎樣修?十齋日出自《地藏經》。在我們日常生活當中,這十天非常重要。打七也是出自《地藏經》,這是地藏菩薩利益一切眾生具體的事實,但你要細細體會,才知道怎麼樣做法。 十齋日不是吃素,不是不吃肉叫十齋日,說你吃東西要有個「分齋」,並不是過午不食就叫分齋。吃不要太飽,吃七分飽就可以了,愈是好吃,早一點落筷免得生胃病,不好吃的你也把肚子填到七成,不要在飲食上生貪念,這個「齋」是齋限義。 我看很多道友過午不食,持了這一戒,他在上午可以吃的時間,一直都在吃。

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