引業與滿業 淨空法師： 一個人在世間不能沒有福報，經上我們看到諸佛如來，有些佛教化的國土很大很大，福報大；也有的佛他教化的國土很小，一個大千世界，那個福就薄。福為什麼有厚薄？在因地上修積不同。好像我們現在到這個人間來，在這個時間、在這個地區我們都得人身，生活在一起，引業是相同的，引導我們到這個世間來，引業相同，過去世修的有五戒十善這個善因。可是滿業不一樣，滿業是什麼？過去生中每個人修的福慧不相同，有的人富貴，有的人貧賤，就不一樣，不是老天爺不公平，是我們各人修的不一樣。所以總而言之，遍法界虛空界裡，所有一切眾生的依報跟正報，沒有一個不是自作自受。真懂得了，就搞清楚了，再不會怨天尤人，過去世疏忽了沒有認真修，現在明白了，現在認真修，來得及來不及？來得及，永遠來得及。現在我們希望財富，修，修因，修財布施肯定就得財富，我們希望聰明智慧咱們修法布施，希望健康長壽就修無畏布施，沒有得不到的，很快就得到，只要你真幹。大家都修，得的也不一樣，這是什麼原因？信心不相同，願力不一樣。有人修半信半疑：真的嗎？試試看，會得一點小的；有人一點都不懷疑，他一修真的大富大貴就得到，用心不一樣。這個心就是念頭，念頭念念都不相同。 恭錄自—淨土大經解演義 （一二八集） 2010/8/30 香港佛陀教育協會 檔名：02-039-0128

【四年抑鬱屢次想自殺，誦地藏經終於痊癒】 我懷著激動的心情，回憶總結自己長達四年的抑鬱服藥史竟然如此神奇的結束，讓我不得不對大慈大悲地藏王菩薩的慈悲加持身懷感恩，不得不對偉大神奇的佛法深深的鞠躬，在此把我的經歷寫出來，希望能夠幫到更多的抑鬱症患者重獲新生! 我是一名碩士，2001年畢業後留京工作，不久有了一個可愛的兒子，之後又換了一份比較滿意的工作。換工作後，一切都算是比較順風順水，領導重視，同事關係融洽，家庭幸福，兒子可愛。 不久又買了一處比較寬敞的房子，那一段時間，覺得自己掉在了幸福的漩渦里，我常常感嘆自己好像從小到大都沒有如此的幸福過。 可是幸福的日子沒有多久，我卻因為新房裝修皮膚過敏患上了皮膚病，好不容易好一些了，又被調到自己不喜歡的科室，從事自己不喜歡的工作，新同事之間的關係也沒搞好，新到的辦公室又換家具導致房間味道大， 我的皮膚病再次來襲，再加上工作不如意，同事關係緊張，我的心情整日只能用鬱悶二字來形容。天天都不開心，又對皮膚病擔心有餘，逐漸的睡眠質量越來越差。

麻婆豆腐 材 料： 豆腐约350g，干辣椒8段，姜末5g，芹菜一根，过滤水250ml，清油20ml，豆瓣酱10g，酱油10ml，素蚝油5ml，花椒油5ml 辣椒油2ml，黑、白胡椒粉各1g 步 骤：1、将豆腐切成小块（每块长和宽约1.5cm），干辣椒剪段去籽,芹菜切碎；2、加清油小火爆香干辣椒和姜末，再放入豆瓣酱炒出红油；3、倒入豆腐，加入酱油、素蚝油、黑白胡椒粉、芹菜，略微搅拌均匀之后注入250ml过滤水大火煮开2分钟；4、勾芡，淋上辣椒油和花椒油起锅即可。轉載

21種口業👅與形成的災禍詳細對應因果 可怕的口業在傳播中不斷瘋長 🗣一、口業最傷人，也最害己 　　口業清淨是人生的享受，因為如果從未因一時氣憤，惡口辱罵人，就不會斬斷多年的情誼，而人緣散去。如果從未冤枉人，或毀謗別人的清白，使別人含冤莫白，清名受損，而含恨一生，無法做人，自己就不會走到受冤受辱，無法辯白的地步。一切無知。犯下一切大錯，必然會給自己帶來銷損福份，樹敵立仇的不平安的後果，到了業報成仇之日，無論是住洋樓、別墅，別人也會找上門來找麻煩。就是此人原諒我們，我們也會依因果循環之理，自然遇上類似的攻讦與麻煩，而如同活在監獄中一般。口業折損福報也很快，傳給他人就會增長惡業，每個傳播者的口業都會增長，最先造口業的增長最快也最大，所以不能說別人過錯是非，更不能傳播，這點大家都要重視。 　　所以口業之惡，可以稱為餓鬼惡、畜生惡、地獄惡。這是三惡道之罪惡。因此，要特別謹慎小心，避免因口業而招來三惡道最為痛苦之惡果。人若墮入三惡道，必然是曾犯上非常重的罪之故。無有造作人人無法赦饒的重罪，不會墮入三惡道。一墮入人間的三惡道，要再得到什麼好處、快樂，就難了。 　　三惡道是六道輪回中最為淒慘的。在天道、人道、阿修羅道，卻尚有苦處在，何況三惡道?人人要知墮入三惡道的嚴重性;若不知不覺，一味無明造罪，致業罪一犯再犯，積累深重，而在三惡道中逗留，則這個人就完了。而所有的罪惡中，最易犯，最常犯，而且害人最慘的就是口業。口業可以說是三惡道最大的業因。 　　在朋友的交往中，有時說錯一句話，將不該傳出去的話傳出去，就會交情失去。對一位弘法的人而言，一句中傷，可能就造成許多無明的靈魂無依無靠，沉淪無救。一個清淨慈悲的道場，只要一兩個人傳播謠言、是非，就道業中止，法緣休息了。等到謠言得到澄清，一切已經無法挽回了，原本可以成就的無量功德也付之東流了。至於因為惡口而招來惡報，就更無窮盡了。這些，都只因動動兩片唇刀而已。等此惡業造成，三惡道也已形成了，已悔之不及了。 　　😷二、如何避免造口業 　　在人際交往中，可說可不說的話，最好不說，沒經過考慮的話一定不要說，不利於團結的話堅決不說。在日常生活中，只要做到不聽是非，不說是非，不傳是非，你就必然會遠離是非。 　　一思再思之後，必然閉口不談他人是非，出口即助人之言，鼓勵人之言，感恩人之言;如此，口業就清淨，口德就成就了。離生福遠禍的地步也就不遠了。如何消除口業，趕快忏悔，另外把此文轉發出去，讓更多人看到，謹慎自己的口業，這樣也能消除你的過失。 　　🤐太可怕：21種口業與形成的災禍詳細對應因果 　　1. 說髒話的人痰多，容易口臭。 　　2. 愛說刺激的話的人容易牙疼，而且口腔容易潰瘍。 　　3. 愛說絕話的人往往斷絕自己的路，災難多，沒有機會。 　　4. 愛說大話的人往往自己沒什麼能力。 　　5. 愛承諾別人，自己又辦不到，這種人容易遭到人家對你的欺騙。有的人沒能耐，但又好心，老喜歡承諾，自己又辦不到;你要是承諾別人，自己又辦不到，你將遭到別人騙你。 　　6. 愛發牢騷的人，這一生命特別地苦。有的人這一生就愛怨天尤人，愛發牢騷，不是怨這個，就是怨那個，不是煩這個，就是煩那個，“哎呀，我的命苦哇，我怎麼這麼倒霉呀。”最後怨啥來啥，怨啥一定會來啥。 　　7. 喜歡表白自己的人，一生不得好報，越表白越不得好報。 　　8. 喜歡爭辯的人，自己將成為是非人物，沒有好的命運。越喜歡爭辯的人，越得不到人家的認可，而且讓人家反而議論你，拿你不當回事，甚至誣陷你，背後給你編點瞎話，因為人以不爭辯才為真解脫。在教學裡，在給人治病的時候，我也遇到很多各種各樣來爭辯的人，我也常常以不爭辯為真解脫。以前我愛爭辯，總要希望辯個理，總希望對方明白、覺悟，但是對方不明白，最後我說要以不爭辯為真解脫。真正修行高、德行高的人，不會和常人在一起爭辯的，他只是點到為止，他不願意跟你爭辯的，不願意跟你攪來攪去，告訴你怎麼信仰對，什麼是真理?他不會跟你講太多的，只是點到為止。愛爭辯的人，這一生往往是命運不好，容易得不到人家對你的承認和認可。 　　9. 愛笑話別人的人，最終不如人。有的人笑話人家磕巴，自己磕巴了;有的人笑話人家瘸子，自己瘸了。有一段時間我就參，突然參到我五歲多的時候，我笑話鄰居家的一個瘸子，還學人家，結果我一參到這，我的腿突然“嗖”的一下子，一股涼氣下去了，當時覺得特別的輕松。原來笑話人真是不如人啊!笑話人等於招人家毛病，就等於把人家的毛病笑話到你身上來了。 　　10. 喜歡誇耀自己家人的人，最終會發生丟人、慚愧、丟人現眼的事來平衡你。有些母親喜歡誇孩子，有些婦女喜歡誇丈夫，誇完了讓你抬不起頭來。“我家孩子可懂事了，”今後就用不懂事來平衡你：“我家孩子可靜了，”最後靜的大門不出，給你靜傻眼了，最終變成讓你羞愧之事;我家孩子可活潑了，”結果天天不回家，活潑吧，到哪都活潑去。 　　11. 愛說極端話的人，這一生容易大起大落。 　　12. 愛說狠話的人容易招來橫禍。 　　13. 喜歡議論事非的人，一生只能當小市民，一定是讓人看不起的命。 　　14. 語言上老想證明自己的人，這一生將讓人誤解。老想證明“我是好心，我是對你好，“你看我是這個意思?”你證明吧，這一生讓人誤解。 　　15. 喜歡說的人—般沒有什麼實際的收獲，最終只能得一個能說會道的美名，實際收獲啥也沒有。 　　16. 喜歡說謊的人一般得不到人的重用和信任，記憶力還容易減退。 　　17. 說話不留余地的人遇著災難、困難，將無法化解。 　　18. 喜歡讓人誇的人，自己事業上往往很難得志。 　　19. 喜歡溜須拍馬的人，最終讓人出賣。 　　20. 誹謗或惡意中傷等妄語的受等流果：說妄語的果報，會常常被別人欺騙，被別人毀謗。有時候，有些人實在沒有犯罪，但卻受到毀謗和誣告，這些都是前生妄語的業力所帶來的惡果。 　　21.離間語的因果：常常兩舌的人，所受的果報就是眷屬不和，親友互相爭斗怨恨，四周的人無法和諧相處。 　🤭　口業報二例: 　　1,惡語傷人，轉世為狗 　　佛經上釋尊曾講過這樣一件真實因果。從前有一名叫君提的七歲男孩被僧人帶到寺院修行，當他證到羅漢果位時，用天眼看自己的前世。在五百世以前也曾出家修行，在寺院內自以為自己嗓音清亮很會唱念，心生傲慢，輕視一位老比丘，說她唱念的聲音好像狗叫。其實那位老比丘已經修成羅漢果位，君提因不識真相，惡語傷人，就因這一句惡語，轉世為狗，並一直延續五百世為狗，一句惡語就得到了這麼嚴重的果報。五百世後罪業已滿，才得到捨利佛尊者的救度，轉世為人，才有今天得成阿羅漢果。此真實因果，提醒教育眾生要心無分別，尊重眾生，不說是非，不見人過，以免因一句惡語造成難以挽回的後果。 　　2,妒人建塔，口業如山 　　佛經上又有一口業如山的果報實例。有一釋尊弟子證到羅漢果位後，可用自己的五眼六神通中的宿命通看自己的過去宿世。他看到自己在很早以前曾轉世為人，別人在修造佛塔的時候，他心生嫉妒，勸別人不要修造那麼大的佛塔，建的小一點又省時省錢，也一樣有功德。結果就此一句風涼話導致自己來世得了下地獄的果報。自己死後墜落地獄，遭受煩惱烈火的燃燒，天天呼救，痛苦難忍。後來自己知道這是因自己口業造出來的，忽然心生忏悔，忏悔自己過去的口業，得此一念悔過的善根，地獄的慘報才告結束。從地獄出來之後，轉世為一個形態丑陋粗俗之人，經常受到人們的譏笑，從此生生世世都遭受如此的殘酷果報，直至數萬年。後來連這個丑陋的人身也失掉了，轉世為一只受人厭惡的烏鴉。 　　因為造口業之因，無論飛到哪裡，都被人視為不祥之物，受人唾罵，被人驅趕。這時他雖是一只烏鴉，但因自己以前在地獄中有一念忏悔的善報，還可以記得自己是因過去的口業才得到如此悲慘的果報。這時在大樹上看到眾僧們在寺中修佛，在大樹上也隨眾聽經，並且發心忏悔，求佛憐憫。以後經常隨在釋尊身後哀鳴，請求釋尊慈悲，准許忏悔罪業，早日脫離惡道之苦。致誠的忏悔，得到釋尊的慈悲加持，不久就脫離了惡道。再次得到人身，而且能有緣跟隨釋尊學佛修道，後得到羅漢果。 　　這兩個真實的故事提醒我們，禍從口出，口業造下無邊的罪業，提醒人們不可輕言。但因有一念悔過的善根，真誠忏悔還可改變命運。又因發心學佛，最後脫離六道，證得阿羅漢果位。 轉載貼文

寬容他人 善待自己 靈隱寺 一天，慧法師正要開門出去時，突然闖進一位身材魁梧的大漢，狠狠地撞在法師身上，把他的眼鏡撞碎了，還戳青了他的眼皮。 可那位撞人的大漢，不但毫無羞愧之色，反倒理直氣壯地說：“誰叫你戴眼鏡的？” 慧法師笑了笑，沒有說話。 大漢頗覺驚訝地問：“喂！和尚，你怎麼不生氣呀？” 慧法師藉機開示說：“我為什麼要生氣呢？生氣既不能使眼鏡復原，又不能讓臉上的淤青消失，苦痛解除。再說，生氣只會擴大事端，如果我對你破口大罵或打鬥動粗，必定會造成更多的業障及惡緣，也不能把事情化解。如果我早一分鐘或晚一分鐘開門，都會避免相撞，或許這一撞也化解了一段惡緣，我還要感謝你幫我消除這業障呢。” 大漢聽後十分感動，他若有所悟地離開了。 事情過了很久。有一天，慧法師接到一封信。 原來，大漢以前不知勤奮努力，工作之後，在事業上又高不成低不就，十分苦惱。 一天他上班時忘了拿公文包，中途又返回家去取，卻發現妻子與一名男子在家中談笑。他衝動地跑進廚房，拿了把菜刀，想先殺了他們，然後自殺，以求了斷。 不料，當那男子驚慌地回頭時，臉上的眼鏡掉了下來。瞬間，大漢想起了慧法師的教誨，讓自己冷靜了下來，反思了自己的過錯。 現在他的生活很幸福，工作也得心應手了。特寄來五千元錢，感謝慧法師的恩情。 退一步海闊天空。法師的寬容帶給了大漢覺悟，教會他用一顆寬容的心去對待別人。寬容也是最好的教育手段，能用真切的言行給人以啟迪。生活中，要時刻懷有包容之心，善待自己，也善待他人。無論是善待誰，其實都是溫暖在流轉，都是愛在延宕，最終，施及別人，惠澤自身。 以寬容寬恕心代替生氣，便是善待自己，善待他人。生氣是最不明智的做法，它即不能讓事情好轉，也不能讓自己和他人和諧相處，真是害人害己。相反，如能做到不生氣，寬容待人待己，便能保持冷靜，冷靜反思，可避免事情惡化。以包容的心代替生氣，讓很多不快和矛盾化於無形。 轉載貼文

因果故事【看經拜佛怨鬼擾，睡覺驅蚊鬼報恩，原來鬼也恩怨分明】妙蓮老和尚講述：回想起幾十年前，那時我還不到二十歲，在我的家鄉有位受過菩薩戒的老居士，那時他五十幾歲沒有結婚，父母已經過世了，兄弟在另外的地方住。他的家庭在鄉下可算是富有的人家，他一個人就有四、五間房子。因為我們一起打佛七，打過七以後，他請我到他家吃飯，吃過飯我們談談，我就勸他：「你不要打佛七才用功，你環境這麼樣好，家裡有佛堂，在家裡也要好好的用功。」他說：「小師父啊！我是很想用功，但在家裡根本沒辦法用功。」這到底是怎麼一回事呢？原來他家裡有兩個鬼，他要是看經，經本一打開，有一個鬼就把他的經本合起來，說：「不要看了，休息休息不好嗎？」他要是拜佛拜下去，那鬼就把他縵衣的衣鉤扯掉，說：「不要拜了，拜得這樣辛苦做什麼？」他要是吃飯，這鬼就丟一條小蝦在他碗裡，不要他吃素，一見到小蝦他就飯也不吃了。那個鬼就專同他這樣找麻煩。他也是為了這件事情特意請我到他家裡，晚上我就在他家的佛堂陪他看經，一個佛台子我們一人各坐一邊看經。看著看著，他就問我：「小師父，你有沒有看到那個鬼？」我講：「哪裡有鬼？」「那個鬼沒有進來，就在門邊站著。」「他怎麼沒有進來？」「不知道他今天為什麼不進來。」平時老居士要是看經，那鬼就在桌子邊望著他。我那天在佛堂，鬼就沒有進來。我在那邊住了幾天，晚上那個鬼就到老居士的房裡說：「你叫那個小師父走！」老居士說：「這大雪天怎能叫人家走？他在那邊的房裡睡，你自己去叫他走。」鬼說：「我不去，你去叫他走。」老居士問：「你怎麼不去？」鬼說：「我不敢去啊！我要是敢去，老早就把他打跑了！」老居士家裡另外還有一個鬼，那個鬼是怎樣呢？這位老居士不管在哪裡睡覺，都沒有蚊子咬他，因為那個鬼會幫他趕蚊子，所以他從來都不用蚊帳。他拿這兩件事問我，我說：????「很明顯的，這兩個鬼，一個是來尋仇，一個是來報恩的。你拜佛、看經，祂就來擾亂，這不是怨鬼嗎？你睡覺就幫你趕蚊子，這當然是來報恩的。你與其問我，倒不如問問祂們！」我這麼教他。到了晚上，他果真就問這兩個鬼。他問那個怨鬼：「為什麼我看經你就來打岔？」怨鬼說：「多世以前，我在修行－看經、拜佛，你也這樣擾亂我。我要出家，你障礙我沒辦法出家，所以罪業不消、生死不能了，到現在還在做鬼，我當然要來報復你！」我告訴老居士：「既然是來報復，那麼冤家總是宜解不宜結，你就真誠的向祂道歉，多多代祂做功德、為祂超度；過去已經誤了祂，不能怨上再結怨，好好的化解吧！」另外那個鬼幫他趕蚊子是怎麼回事呢？說來話長，他在二十歲的時候，有一次外出辦事，身上帶了三十塊大洋；那時候三十塊大洋很可觀的，是很大的一筆款子。他經過一個地方，看見婆媳兩人在屋裡哭得很傷心。他起了惻隱之心，就進屋裡問她們：「你們為什麼哭得這麼傷心？」婆婆說：「我兒子出門十多年都沒有音訊，也不知道是死是活，我和媳婦在家裡生活不能夠過，明天我這媳婦就要出門轉嫁了！」這個孝順的媳婦也不忍心丟下婆婆一個人，可是不走，生活又是這麼艱難！她是希望自己再嫁人，得到了錢來養活婆婆。這個婆婆說：「唉！得到錢養活了我，我就沒了媳婦！」說完，婆媳兩個又是抱頭痛哭！他知道原因後，就把身上的三十塊大洋通通給她們；有了這三十塊大洋，媳婦就不改嫁了。原來這個鬼就是那媳婦的公公，為了報答他，所以來幫他趕蚊子。我跟老居士說：「你叫祂走好了。」後來這個鬼也就走了。這真是有恩報恩、有仇報仇，因果分明。大家聽到這個故事，要相信因果確確實實是這樣子，所以我們對人只能做好事，不能有妨礙。世間上有些人不信有鬼，他說：「我沒有見過嘛！人死就沒有了，哪還有什麼鬼？」究竟有沒有鬼呢？當然是有，我們佛法講六道─天、人、阿修羅、地獄、餓鬼、畜生，其中就有個鬼道。在我們鄉下，見到鬼是很平常的事。有些人夜晚走路就常常碰到鬼，有見到吊死鬼、水鬼的。吊死鬼的舌頭拉得長長的，吐到胸口；水鬼眼睛是碧綠綠的。這些世間人都看到過，講得活生生的，我是沒看過，但我相信有鬼。曾經有個信外道的人到山上來找老和尚，他總覺得身上有什麼鬼，藏到他骨頭或藏在哪裡，跑來求老和尚幫他解除。我告訴他：「你自己好好念觀世音菩薩，求觀世音菩薩幫忙，在這邊寫個牌位超度他，化解冤結，使這個鬼離開你。」一般人以為人死了就做鬼，佛法裡不是那樣說，鬼只是六道中的一道。這完全是看你在世上造什麼因，死後就投生到哪一道去，並不是一死就做鬼。如果你在人間為富不仁，慳貪而不施捨，將來死了當然墮餓鬼道；假如你富而好施，救濟貧窮，勤修福德，一死就生天做天人，哪會做鬼？如果造五逆十惡，一死就直下地獄。今生做人能守人道，轉世還能再做人。像我們念佛人臨終時，阿彌陀佛就拿蓮花來接引，靈神就進到蓮花，屈伸臂頃生到西方極樂世界，就是清淨大海眾了。投生其他五道以及往生西方，都不是做鬼啊！（轉載）