【《地藏經》，是末法時代的救命丹藥！】 在末法時代念誦這部《地藏經》，無論是消除罪障、超度先人還是祈福增壽，它都是無上殊勝的法布施。因為地藏王菩薩與娑婆世間的眾生最有緣，祂一直在救度著每一個眾生，簡直就是末法時代的救世主。佛在涅盤前曾交代過：彌勒菩薩將在五十六億七千萬年後才降生，在這段時間內，地藏菩薩將作為代理佛，度化十方無量的眾生！ 地藏王菩薩一直秉著「地獄不空，誓不成佛。」的誓願救苦一切苦難眾生，所以地藏王菩薩的願力極強，而《地藏經》相當於末法時代的救命丹藥。是以眾生都應熟讀這一部經書，就算只法布施一次，所得的功德利益也是不可估量！今逢瘟疫劫大行之時，若能時常至誠念誦《地藏經》，更是有著無窮無盡的功德。 常持誦《地藏經》的殊勝功德有： 一、念誦《地藏經》能度大煩惱，積大智慧！ 二、念誦《地藏經》能消除累生累世冤親債主業債！

記得在6年前的一個春天，也就是1963年3月，不知在何種原因下，突然在頸部食道處生了一個橢圓形的小瘤，從內部而突起，用眼睛去看，是一個很明顯的瘤，用手去按也是一個固體肉瘤似的東西，生長皮肉下面，食道上面（頸部），人感到極不舒服。這瘤形的東西生長的速度非常快，眼見一天大似一天，非常痛苦，經醫師診斷必須用刀切除，並謂需趕快施行切除手術，否則可能形成為惡性瘤（癌）。患者乃遍訪台灣名醫，甚至台灣外科權威，也都如此診斷，當時患者焦急痛苦的心情，是這枝禿筆所難以形容的。 在不知如何是好之下，家母建議祈求大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩。於是當晚間夜深時，家母跪地祈求大悲水，使患者服食，連續3天，患者頸部內即感到發熱，似有很多小針在輕輕刺動，經此現象，該瘤突然全消。奇跡出現後，患者再去醫院檢查時，醫生大為吃驚，問此瘤如何治愈？此乃大慈大悲觀世音菩薩之靈感，大悲水之佛力使患者得以再生。患者為感謝大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩救命之恩，同時也感激家母虔誠祈求，故特寫此文供讀者共勉。 （李學卿1970年9月21日）

修行人要遠離吃這些，切記 三聖寺 Q有法師說蔥蒜有防癌的作用，出家人可否食用？A法師答：不可以，不僅出家人不可以食用，作為在家已受戒、尤其是受過菩薩戒的修行人，也不能食用，否則就是犯戒。一切葷腥，佛弟子最好都不要食用。腥菜是指雞鴨魚肉等。五葷指的是大蒜、小蒜、興渠、慈蔥、茖蔥。 如果僅僅由於它防癌就去吃，卻不知道它對修行人的危害更大。這些東西生吃能夠增長瞋恚，熟吃能夠觸發淫欲，很不好。 防癌的食物多得很，為什麼偏偏要去吃蔥蒜？這是不能稱其為理由的。如果我們對戒律是這樣一種輕慢態度，我們的知見就有問題。 《大佛頂首楞嚴經》講：吃葷菜的修道人，縱能宣說佛的十二部經，講經說法講得天花亂墜，一切天神護法神也都會遠離。

與你最有緣分、最需要自己照顧的眾生是誰？達真堪布 　　一定要把握住自己的心，要知道一切都是自心的顯現、自心的幻化。我們能在日常的生活工作當中，接待人處理事的時候把握住自己的心就好了。一切殊勝圓滿、清淨平等都在我們的生活工作當中。我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿、工作沒有圓滿，另外得到一個圓滿有什麼用? 　　家庭不和睦，天天吵吵鬧鬧，你還想得到解脫是不可能的。身體不健康，天天有這個病、那個病，這是不圓滿;工作不順利，總有事，這也是不圓滿，說明你修行還是沒到位。身體、工作、家庭都越來越好了，那個時候才是有修行。 　　家庭有問題，你不要去找其他原因，肯定是自己的問題，你肯定沒有完全地把家人當成佛，把他們放在自己的頭頂上。現在我們修慈悲心、菩提心，修慈悲心是你一定要把眾生當作自己的父母，修菩提心是你一定要把眾生當作佛。家庭不和睦的時候你肯定沒有做好，如果你真正把他們放在自己的頭頂上，把他們當作自己的父母，當作真正的佛，那個時候他們對你怎樣都行。現在你肯定沒有做到，所以我們要努力去做。這也有過程，慢慢就做到了。如果你真正去尊重、照顧他們，他們不可能不被感化。如果你把他們感化了，那個時候他們也會有真心。 　　我們是學佛的，天天都說要發慈悲心，家裡這些都是眾生——與自己最有緣分、最需要自己照顧的眾生，你卻不去照顧，不去關心，不去尊重他們。他們成為你的兒女、成為你的家人，這也是一種緣分，他們是最需要你的關心、愛護、幫助的眾生，你把這些眾生忘了，那你怎麼發慈悲心?雖然都是眾生，但是他們不一樣，他們現在最需要你，別的眾生不是最需要你。最需要你的就是你身邊的這些人，你的家人，你的兒女。你要懂得這個道理。 　　現在很多人都說，我對外人行，但是對家人不行。這是什麼原因?對家人不行，說明你徹底沒有了慈悲心，你連與自己最有緣分、最瞭解、最方便接觸的眾生都沒有度化，你想度化別的眾生是不可能的。但是人都這樣，自己學佛修行了，於是家也不管了、孩子也都扔了，還繼續天天跟他們吵鬧，認為自己學佛他們不學。你要好好的想一想，這也太過分了吧?還執著形式上的東西，總是放不下這些!如果你真能夠放下了，沒有必要天天爭吵。好好地愛護、照顧自己身邊的這些眾生，慢慢擴大到一切眾生，這是最實在的修行。

《地藏經》告訴我們修行的方法 夢參老和尚 《地藏經》每一品都告訴你修行的方法，生怎麼樣做？死怎麼樣做？平常時我們怎麼樣做？我們要經過山林或者渡河，心里有恐懼感，坐飛機怕飛機失事，開汽車又怕汽車碰撞，怎麼辦呢？他告訴你，你念他的聖號，念一萬聲聖號，一切災難都化除了，這就是修行。你念聖號，一切災難都化除了，這就是修行。 生的時候，他告訴你不要慶祝，要慶祝就吃素席，供養三寶，家里拜懺；請些人來了，客人都念一卷《地藏經》，或念一卷《普門品》，或念一千聲聖號。不是一樣的嗎？這不是更好的慶祝嗎？ 死的時候，我們給臨終人助念，也給他供養三寶，也念《地藏經》，這都是修行的方法。至于《地藏經》上所說的那些地獄名字，假使你認識因果的話，因果不昧，多作善業，你去不到那個地方的，那個地方也沒有。若作惡業，你的惡業就化現出來地獄；你作善業，就化現出來天堂。我們一定要認識清楚，這是一種。 還有，我們聽完經了，大家走了，這個經本就算了，回去往桌上一擱，下回再拿起再去聽。你自己多看兩遍，體會經中的道理。佛每說一句話必有一個道理，一種意義。這種莊嚴殊勝的法會不是說的，也不是我們擺擺龍門陣說閒話的。 像我們怎樣才能利益人？像我們做這件事情得怎樣才能得效果？你要用好多腦筋。所以我們應當跟客觀的現實結合。 我們經常有恐怖感。“為什麼恐怖？你怕什麼呢？” “怕危險。” “危險又怎麼樣？” “危險撞傷了，危險失掉生命。”有個我見我知，恐怖感就發生了。 這個就是《心經》上所說的“無挂礙故，無有恐怖”，你到處是挂礙。這個事情還沒有做，你恐怖得不得了。投資怕賠錢，要投資時，發願念一百部《地藏經》，發願念一萬聲地藏王菩薩聖號，你的恐怖感就沒有了，可是你不去做。 我們有很多人念佛好多年了，經常有人問：師父，我們怎樣修行？我說你聽了那麼多的經，已經告訴你怎麼樣修行了。《阿彌陀經》告訴你念佛，不是就是修行嗎？念佛就是修行！ 另外還要怎麼樣的修行？神通不是修行，神通是效果，那個效果不好。如果你沒有根底，不會住心、不會降服心的，讓你得神通，你反而會用那個神通去造罪。 地藏王菩薩也顧慮到你沒有時間，就說每天念一千聲地藏王菩薩聖號，一千聲才好多時間？念快了十七、八分鐘，念慢二十分鐘多一點點。快的我也試驗過，三個鐘頭念一萬聲沒有問題的。假使真有信心的，真正想發財的，真正消災免難的，真正信得極的，你一天念一萬聲地藏王菩薩聖號，比你找誰去聯絡好得多。“求人不如求己”，就是自己求佛菩薩。求菩薩，求佛，還是求自己？佛菩薩就是你自己的心。藉境明心，不是藉境迷心。我們遇到什麼境界就轉變了，就迷了，定不住的。 現在這個環境里頭還有好多菩薩，為什麼我們遇不到？這是我們的業。怎麼樣消？《地藏經》告訴我們很多消業的方法，其他的我們做不了，我們就念，一天念一部《地藏經》才一個鐘頭，我們一天分三次念，分四次念，一次念一刻鐘，我們少說一些閒話，時間是有的，哪能說沒有？一天說閒話的時間，一刻鐘、二十分鐘都過去了，但等到念經的時候，就說沒有時間，這是我們業重福輕。我說這些話可能不怎麼樣，但是聽了確實有利益，這些事跟我們切身很有關系。 我們聽經的目的是什麼？就是離苦得樂。我們聽了一座、兩座、十座、百座，聽完了，經歸經，自己歸我們自己，困難還是困難，痛苦還是痛苦，那就白費了是不是？完全白費了，現在沒有離苦得樂，就要等到將來，現在種這個因，將來果熟了。因為我們前面那個果太猛利，現在它壓縮我們，迫使我們的善根一半不能成長，周圍的環境都是這樣。 我勸大家誦《地藏經》，要一天誦一部《地藏經》。如果沒有時間，那麼一天誦一品總可以；有時經文很簡短，可以誦二品。特別要在十齋日誦經。《地藏經》的修行法門很多，你照著做就可以了。誦經的時候，就是修行；念地藏聖號，就是修行。有些人念經不知道自己是在修行，有些人念佛不知道自己就是在修行，還去找別的修行法門，這就是末法的眾生。 在末法中的正法，是指我們聞到法，就去做，這就是正法。對你而言，讀誦受持，教化別人，法就不末，你是在行菩薩道；對于不知不覺的人而言，這是末法；聽了還毀謗，這不但是末法，還是地獄種子，地獄種子種下了，那就下地獄了。 文殊菩薩在《淨行品》中教導我們，一定要善用其心。用得好，罪惡可以變成智能，變成福德；用得不好，福德會變成惡業。現在《地藏經》圓滿了，希望大家善用其心！ 轉載貼文

末法時世，邪師說法如恆河沙！我們沒有法眼，不能辨別正邪，用占察輪問地藏菩薩，祂會告訴你正還是邪。 不然你隨便在外亂灌頂亂點眉心，小心是邪魔的投入的邪氣就完蛋了！外面有些冒充活佛還是什麼大仙，甚至還有神通的（其實都是有魔在背後幫助）…會告訴你他在天上有某某宮殿，你是他的親眷要带你回去～其實都是有魔在背後幫助～別忘了魔也有神通的！ 美國萬佛城的宣化上人就說教我們念大悲咒，楞嚴咒，這些都是破魔羅網的。除了楞嚴經裏頭講的五十種陰魔，就属地藏占察經裏占察輪可以測出對方是魔還是佛（這兩個法門都是面照妖鏡）因爲再厲害的妖怪也躲不過地藏菩薩双法眼🤭楞嚴經講的很詳細但是一般人不明白且經文比較深… 很多佛弟子不懂，以爲給點錢灌頂就很厲害，實際上真真有道行的真活佛很多都圓寂了！現在很多都是名字位上的“佛”不懂的人就歸依求灌頂點眉心，結果都被魔攝去了！得不償失是！將來死了也是給魔做奴隸😔 學佛不能貪便宜，沒有給點錢就可以“買”成就果位的！真真的都是戒，定，慧而來的！離開了這三樣戒行的宗教場所你都別去了！多拜大悲懺，受持五戒，持誦大悲咒或楞嚴咒讓身上的邪氣離去。 多讀誦藥師琉璃光如來本願經，藥師如來十二大願其中第九願就是願令一切有情遠離魔網！ 轉貼