男女杜絕犯桃花，用此辦法 秦東魁 夫妻之間的無禮，是侵蝕愛情、傷害感情的禍水，所以古人說夫妻要相敬如賓。今人不聽古訓，所以離婚已成家常便飯，此理應該廣為傳播。 唯一對我們說出刻薄、侮辱、傷感情的話的人，都是我們自家的人，都是因為不懂禮，都是因為失禮、無禮所致。所以，學習《弟子規》是學習如何為人處世的第一課，學好後終身受益，大家可不能輕視，這是人生的幸福之源、做人之基、處世之法。 現今社會講男女平等，都說古時候對女子要求太多，什麼三從四德。今人誤解古人了。因為古人知道，女人是人的源頭，只有純淨純正的女人，才能給世界留下聖賢人丁，也只有賢德女子，才能擁有推動搖籃的手，才是推動世界的手。 婚前第一次性行為，即開始精氣神俱損。要是犯了手淫、嫖娼、誘惑他人之妻或丈夫等，更傷精敗運，一生不如意。傷氣則風水壞，常遇惡緣、惡人、惡境;傷神則有錢卻無福可享，多病、多煩、多愁。精氣神應該多用來服務人民，報效國家，這樣才能真正利己。 真正聰明智慧的女人，會用自己對男人的特殊影響，把他培養和感化成一個有情義有道德的真正君子，而非以色情教唆引誘，導致他墮落為衣冠禽獸。女人之德正，則社會風氣正，女人是人之源頭。世上賢男德女多，世界才能風氣和諧，人民安樂。 真男人要有三大特點：性綱沒脾氣，心綱沒私欲，身綱沒有不良習慣、不吃喝嫖賭吸。真女人要性柔如水，心慈眉善，身正沒有吃喝穿戴闊，會勤勞工苦做。太極八卦陰陽平衡，萬事大吉。 男女最禁忌結婚後犯桃花。杜絕的方法，男士也好，女士也好，見了異性就誇自己的丈夫好﹑妻子好，對方就沒有邪念了。犯桃花損運折福傷子孫。 喜歡嫖娼找情人的男女要是不能改正，子女最敗家，情感亂交，還有可能子女要還父母所欠情債，影響五代子孫不務正業，五毒俱全，惡疾纏身。嫖字是你拿錢叫人家來嫖你，可不是你嫖人家。 持續放生，受佛菩薩、天地一切神仙贊歎護佑，有求必應。 我們平時要多忏悔，念經、抄經、念咒、念佛、供僧、拜忏、印經、放生、施食、建寺修廟、侍奉父母、禅修、道場做義工，多誦佛菩薩佛號和大悲咒和楞嚴咒，多誦大乘經典《心經》《金剛經》《阿彌陀經》《地藏經》《普門品》《藥師經》《法華經》《無量壽經》《楞嚴經》《僧伽吒經》《華嚴經》等，這些實修都能快速消業滅罪、避災免禍，廣積陰德、提升福報、積累福德，消災延壽、改變命運。消災免難：稱念“南無阿彌陀佛”第一功德。學佛為成佛，一心專念“南無阿彌陀佛”，不懷疑不夾雜，乘佛大願力決定往生淨土！在此忏悔我所犯的一切惡念惡口惡行，忏悔我所犯一切邪淫重罪；願分享此文的一切功德，皆悉回向給文章原作者、學佛網、轉載者、各位讀者；此文若有錯謬，我皆忏悔，若有功德，普皆回向，願斷惡修善、廣積陰德，發菩提心、行菩薩道，持戒念佛、求生淨土! 淫是萬惡之首，是萬惡之源。好色縱欲、邪淫就是打開了潘多拉盒子，各種罪惡隨之而來。淫亂行為天怒人怨；你淫別人的妻女，你的妻女也將被別人所淫。因果報應，如影隨形，任何人都逃脫不了。不是不報，時候未到，報應到時，悔之晚矣。 淫念就是惡念。淫念就是邪淫的種子。心存淫念會大大損害人的福德，會給人的生活、事業帶來巨大的危害。於自己妻子、丈夫不知道滿足的人就是好色、貪淫、多淫的人，不單指的是行為上，在意念上多淫，也是貪淫、多淫的人。放縱自己嫖妓的人也一定是好色、好淫之輩,好色、邪淫之人損福報，招致傷身多病、得不如意配偶、家庭不和，兒女不成才、事業不順等等，更有陰間地獄和生生世世輪回的果報!! 邪淫之事，世人犯者甚多，雖一時不見惡報，然冥冥之中，有默消其福者，有陰奪其算(100天為1算)者，有削去其科名者，有死於蛇虎、刀兵、官非、水旱者，更有自身暫脫而報於子孫，今世未償而酬於來世者。 勸君莫借風流債，借得快來還得快；家中自有代還人,你要賴時他不賴。 青年男女必須知道，紅粉佳人轉眼間便成了骷髅鬼火，越是美貌的人，越如同披著漂亮外衣的傷人狼虎。更何況美色原本就如夢幻泡影一般，終究是空。所以每一個有志青年，都應該常存清淨心、誠懇心、堅忍心，堅決地守住自己的節操，並且為天下蒼生著想，凡是看到誘人邪淫的書刊圖畫，都須將它焚毀，以免害人。又凡是朋友之中有貪淫的，應該拒絕來往，以免自己受到引誘陷害。如果能這樣堅守節操、不犯邪淫，並且把心力精神用在正當的事業功名上，相信定能事業有成、功名得取、福報臨門的。 現代人，因為深受邪見毒害，鮮能為善，為善亦少真善，純善。多摻雜私心利欲在其中。故現代人果能真心為善，則善報一定來得快。道理很容易明白。物以稀為貴，貴者自然尊。天樂人歡，鬼神欽敬，快報自然，毋容置疑。 要知道，殺人的慘毒，僅被殺著一人身死。但淫污了對方，卻如同殺害了對方數代的家族聲譽。因此強殲或淫污他人的行為，是最受天地鬼神所震怒的，故而讓犯淫者受慘烈的災禍報應。並且貪淫好色者，子孫必定夭折，後嗣也必定無法昌盛。 其實，“萬惡淫為首”的淫，通常指的是邪淫，邪淫是指“一切不正當的性行為”。通俗地講，不受社會道德所認可的男女關系及自渎性行為，均可理解為“不正當的性行為”。因為不正當，故為惡，又因此惡最為“享受”而令人欲罷不能、最能令凡夫俗子飛蛾撲火地做出一些不知廉恥、喪失理智、無良無德的事情來，故“萬惡淫為首”。 一個人，一旦播下了邪淫的惡的種子，早晚必會收獲損德削福的惡果。種下的惡種子越多，日後收獲的惡果亦越多，最常見的惡果為——窮困潦倒、諸事不順、厄運連連、疾病纏身、婚姻坎坷、家庭破碎、斷子絕孫或子孫不孝…… 為何邪淫的影響會如此嚴重?因為一個人一生中的福氣皆有定數，越是不正當的“享受”越是削福德。故，邪淫越深重削福越嚴重，這絕對不是說教，而是自然規律，不由你不信。因為“種瓜得瓜，種豆得豆”(種什麼得什麼)，乃萬古不變的自然規律。 當今，離婚率及各種犯罪率，之所以日益趨增，很大一部分原因，是因為邪淫裡面的婚外情現象泛濫成災! 我們經常說這個人犯桃花，我們要知道，犯桃花分三種，一個是桃花運，一個是桃花殺，一個是桃花劫。桃花運是正常風運，桃花殺、桃花劫一個要命、一個敗運。緣是個無形的東西，你行善，緣就把善回贈給你;你作惡，緣就把孽回贈給你。所以，風水學裡有個反作用力，就像拍皮球一樣，你大力地拍它，它就彈得高;你小力地拍它，它就擦著地;你要不拍它，它就不動了。 轉載貼文

聽聞持誦《法華經》不可思議——宣化上人 這部《妙法蓮華經》，它有一種不可思議的價值，非常微妙不可思議。 講到這個地方，我想起來一個公案：在中國晉朝的時代，有一位曇翼法師；那個「翼」，當小鳥的翅膀子講。這位法師前生是一隻山雞，就是在山上飛的那種雉雞。他怎麼樣的來源呢？以前在餘杭那地方，有位法智大師專門講《妙法蓮華經》。每逢講經時，總有一隻山雞來聽經，它就落到一邊聽；一聽就聽了七年，這山雞就死了。 在這兒聽聽經，聽得就死了！這死了可是死了，這天晚間，法智法師就作了一個夢，看見一個童子來對他講：「我就是聽您講經的那一隻山雞，現在我死了，但因為聽《法華經》的力量，我就不再做山雞了，要來做人。我明天就托生到山前有個姓王的居士家裡，將來我還要跟您出家的！」 等過了幾年，這個王居士請法智法師去吃齋。法智法師一進門，這個小孩子就說：「啊！我的法師來了！」法智法師因為有作過那麼一個夢，也知道這就是那只山雞，就對王居士說：「你這兒子，就是山雞來的！」於是把這小孩子衣服給脫下來，看他的背，果然有三條像三根山雞的毛。這證明是不錯了，這個王居士說，喔！原來他是只山雞！好了！這回可以修道了！所以在七歲的時候，就叫他出家了。 出家之後，他也學著誦《法華經》，後來也在那個地方就修建了一座「法華精捨」。曇翼法師在這兒念誦《法華經》，持誦了十多年。有一天傍晚，忽然來一個女人，提著一個籃子，裡邊裝著一隻小白豬，還放有兩顆蒜頭，用籃子這麼拎著；身上的衣服，穿得花花綠綠的，好像很不守規矩的這麼一個女人。她說是因為到山裡採藥，也沒有得到藥材，山裡頭狼蟲虎豹這野獸很多，這麼晚了，若是回家去，一定會被狼蟲虎豹吃了，所以無論如何，就要在他這個精捨這兒住一宿。曇翼法師就拒絕她：「我這兒不能留女人住，你到旁的地方去了！」但是附近也沒有其他住的地方；這個女人無論如何也不走，你怎麼樣攆她，她也不走。

人活著要學會遇事看淡看開 　　生活無常，人生隨緣。不求大富大貴，只求健康安穩，活得無愧，活得坦蕩，活出自己的精彩! 　　因為人就是活一個心境，生活講的就是一種心情，開心也好，不開心也罷，快樂與否，僅在於你的心態，怎麼都是活著，何不知足常樂，開開心心過好每一天?盡量做到得之淡然，失之坦然，使自己保持一顆輕松快樂的心情，才會身心舒暢，健康幸福! 　　人活著就是為了生活順心愉快，遇事看淡看開，以積極向上的情緒對生活充滿信心，萬事隨緣不強求，看開隨意不攀比，改變能改變的，接受不能改變的，讓自己用淡泊的心境去面對塵世的一切悲喜恩怨，不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕富貴，快樂享受每一刻，安康過好每一天便好! （轉載）

怨天尤人最損福！應觀法界性，一切唯心造 修心最終要落實到細微實際的言行上，因為心的映射，映射到自己身上是自己的言行，映射到外部世界是身邊的人事物。 蓮池大師《自知錄》上說：「怨天尤人最損福，一次減三善。」 可見：怨天尤人，一次減三善。損福祿第一快！為什麼呢？ 怨天尤人就是起了瞋恨心。一念瞋恨，摧毀一千個大劫以來積累的善業福德，所以生瞋恨叫做「火燒功德林」。你認為沒有生瞋恨、發脾氣，其實你看不慣、討厭、反感、爭執的時候已經起了瞋，只是你自己沒有覺察到罷了。 自己是什麼樣的，自己的世界就是什麼樣的，自己世界裡的人就是什麼樣的。 佛門裡有句話：「有福報的人，從來看不到是非、聽不到是非：沒有福報的人，常常看到是非、聽到是非、說是非。」 看別人這裡不好，那裡不對，這說明自己業障重、福德薄、很多地方都不好。——共業感召。白話說，就是「物以類聚」，看到、聽到，也是聚的一種。 看到別人邪淫、貪污、貧窮、吵架，自己也有問題，「應觀法界性，一切唯心造」。 看到別人的過失，就想到和明白這是自己的不清凈心感應出來的： 看到別人邪淫，想到和明白是自己淫心所感，懺悔; 看到別人貪污，想到和明白是自己貪心所感，懺悔; 看到別人貧窮，想到和明白是自己吝嗇所感，懺悔; 看到別人吵架，想到和明白是自己瞋恨所感，懺悔。 各種災害，環境污染，人心不古等等，都是自己感應出來的，都要懺悔！時時懺悔，處處懺悔。 先懺悔自己，然後為眾生懺悔。 當禪宗五祖講到「應無所住而生其心」的時候，六祖惠能恍然大悟：「萬法萬物不離自性!」當即作了個偈子： 何期自性，本自清凈； 何期自性，本不生滅； 何期自性，本自具足； 何期自性，本無動搖； 何期自性，能生萬法。 「何期」就是沒想到的意思。 他悟到了什麼？ 他悟到了三千大千世界所有佛和佛國土，包括所有的眾生和他自己，包括能想像到的和想像不到的，一切都是由自性化現出來的。 正因為我是這樣，所以遇到這樣的父母； 正因為我是這樣，所以遇到這樣的配偶； 正因為我是這樣，所以遇到這樣的子女、朋友、下屬、上司、陌生人； 正因為我是這樣，所以遇到這樣的人、事、物。 抱怨六親、遇到的人、事、物的時候，有沒有找出自己對應的落處改掉呢? 一個人遇到的父母，妻子，子女，朋友、下屬、上司都是自己的映現，也就是說，惡妻，惡子女，惡父母，惡友、惡陌生人、惡上司，也都是自己，怨誰都是怨自己，不滿誰都是在不滿自己。 自己是什麼樣的，自己的世界就是什麼樣的，自己世界裡的人就是什麼樣的。 這就像自己是一個水晶球，水晶球里有許多像，把這些像放大很多倍，就成了現實中自己身邊的人事物，每一個人，每一件事，每一樣擁有、遇到，都和水晶球里的一個像對應。自己遇到的人事物，就是給自己拍的一張照片，照片里把自己每個相都放大百千萬倍，清晰的呈現出來了。自己有某個不好的地方，映射出去，就是遇到某個不好的人，或者某件不好的事;反過來說，遇到某個不好的人，或者某件不好的事，追根究底，是自己有某個不好的地方。 「心無邪念，自能降魔」，自己沒有邪念，魔找不到地方住下去。自己現在沒有邪念，不會給過去的惡種合適的環境發芽。 惡報發生是因為過去的惡業嗎?──大多數都不全是，是因為你現在的日常生活言行某方面有問題，引動過去的惡業發芽。丈夫是我的相，子女是我的相，父母是我的相，朋友是我的相，遇到的人、看到的人都是我的相，到處都是我自己的樣子。 罵我的人，惡我的人，遇到的每一個人、事、物，都是我自己的落處所化現。 我說誰不好，是在說我;我抱怨任何事，都是在抱怨我自己。 有一個人曾經問我，他說怎樣才能有一個這樣的孩子? 我告訴他，觀察一下其他這樣的孩子都有怎樣的父親，如果你也是那樣的父親，那麼你就有這樣的孩子。 為什麼呢？孩子也是自己的一個相映射放大出來的。 當發現別人什麼地方不好的時候，馬上反思自己何處不對，把自己轉了，自己遇到的人事物就會是另一番人事物，所以佛法里說：「一切唯心造」，因為我現在是這樣的，所以我現在遭遇的人、事、物就是這樣的，我遇到的一切人、事、物都是我自己的映射。 修心最終要落實到細微實際的言行上，因為心的映射，映射到自己身上是自己的言行，映射到外部世界是身邊的人事物。

懺雲長老：為什麼說拜佛是最好的運動 我做小和尚時，每天給六祖大師的真身磕頭，某天發現：我們倆長得差不多！你是一個人，我也是一個人，我憑什麼要拜你？這個問題曾困擾了我很長時間，後來才明白：其實我是在拜自己。六祖是凡夫成佛，我也是凡夫，在佛性上我們是平等不二的：你能成佛，我也可以。 因此，我們在拜六祖時，其實是借六祖這個形象，來督促自己見賢思齊，通過尊敬這個形象來引發自己內心的虔誠與恭敬。恭敬虔誠時，我的心是開放的、柔軟的，沒有傲慢。所以拜六祖，並不是拜他，而是通過這種禮拜的方式無形地降伏內在的慢心。 比如你們給我磕頭，是我需要的嗎？給我磕頭，我也不會因此長得高大帥氣一點，所以對我來說，並不需要你們禮拜。而對你們來說，見到我，給我頂禮的時候，內心可以升起恭敬和虔誠的心，這對你們自身有益。這是一種修養，並非偶像崇拜。 一個居士很自豪地說：「我發現拜佛有很大利益，自從我發心每天磕300個大頭一來，一個月減肥20多斤，身體健康苗條了，氣色也好了很多。」清淨說：「隨喜隨喜，要堅持，將來會有更大的利益。」以求健康減肥心拜佛，得人天乘善福的利益；以出離心拜佛，得二乘聲聞緣覺解脫的利益；以拜佛功德回向法界，得菩薩乘究竟正覺的利益。可見拜佛通於三乘法，只因發心不同而成就下士、中士、上士的道次第。 拜佛的宗旨在懺悔業障，就像和人點頭，好比在公交車上踩人一腳、或撞了一下，就說「對不起！」人家就諒解。我們踩了人，對不起人家，我們再凶，就要惹事了。在心理就是這樣，我們無始劫來以至今生所有的罪業對佛求懺悔，就說：道歉，我不對了。代表這個意思。

焦糖滷味煲焦糖在主廚的精心調製下，化為滷汁的靈魂，各式食材沉浸在芬芳的暖流裡，溫暖了飢腸轆轆的心，讓傳統美食的香氣，伴隨著滿足的笑容，飄揚在你我的餐桌上。 材料： 麵球、素肌、豆包、素肚、燻麵腸、油豆腐、薑、香菇、八角、桂皮。 調味料： 砂糖、醬油、鹽。 作法： 1、起油鍋炒香香菇後，起鍋備用。 2、將鍋中餘油與1湯匙的砂糖，煮至咖啡色泡泡時關火，待涼卻後加入適量的清水，溶化成焦糖水。 3、倒入醬油、八角、桂皮、薑片、鹽、糖、香菇煮滾，再將燻麵腸、麵球、豆包、油豆腐、素肚、素肌入鍋，用小火滷至入味即可。 （食譜提供：王靜慧 摘自：大愛電視《現代心素派》）