拜經消業淨身心，實學真修法喜滿 地藏菩薩感應錄 每天早上，老婆早早出門買豆漿;我則起床洗漱後，進佛堂，換大悲水，供上頭天晚上准備的新鮮水果，展開《地藏菩薩本願經》，打開佛堂的射燈、日光燈及蓮花燈，再打開一盞輔燈，把所有燈都打開，整個佛堂沐浴在金黃色的一片光明中。我喜歡這樣的氛圍。 高聲念“如”，然後彎腰拜下去，雙手展開，觀想雙手接住這個大字，然後佛光從頭頂灌進來。然後再念“是”，再拜，這樣拜下去，平均下來我30天拜完一部《地藏經》。同修中有一個女孩，她的父親身體不好，她用10天給父親拜了兩部，而我是30天才拜完一部，慚愧，汗如雨下。 頭幾天開始拜時，似乎不是很情願，那是業障，等拜了幾天後就上瘾了。有一天快拜完的時候，似乎有條金龍在我家天花板上，也沒敢細看就再拜，法喜一次比一次強，一次比一次出現得早。 拜經的日子裡，出現了很多感應。比如有天拜得最多，至少拜了1600個字以上，當晚夢見自己洗一個大糞桶，很難洗，洗得不太干淨，倒掉了一大半。 拜《地藏經》的日子裡，不由自主發願：“願我畢生不邪淫，即使粉身碎骨也不做邪淫之事” 、“願我畢生不殺生，寧可粉身碎骨也不殺害任何一個小生靈”。 拜經以後，感覺得到自己的業障消除了不少，聽到一些類似於“某人對某女騷擾”的風流韻事，不再有興趣聽了，覺得很無聊，居然忍不住笑那種行為，覺得此類人很可笑，為什麼要做那樣的事情?呵呵。自己竟然恢復了童貞般的身體和思想。 消除業障，就和極樂世界雖遠而不隔了，再發慈悲心和菩提心也比較容易，以後修行的違緣也會比較少。以前一修行，就會有干擾，拜經以後，情況有所變化。有天總聽到有個小孩在我耳邊哭個不停，我拜經的時候做如是想“哭吧，前世我干擾你修行，現在讓我還債吧!”還債之念一生，聽此哭泣聲如同飲甘露，真是不同。 真修實修，做大改變的日子真是充實快樂。 本來還想再拜一部的，後來決定還是去打佛七吧。因為老婆要在家裡拜一部，就一個拜墊，我不能和她搶。 拜經的頭幾天，天天夢到發財，後來不求財，求消除業障，這才感應到洗糞桶那一幕。我才知道，世間修行，若無正信，求這求那，其實都是在求大糞。 一字一拜，大概有1萬3千到1萬5千拜。其實拜經是一個很快樂的過程，拜4頁是400多拜，一身汗，馬上去換干衣服，然後喝果汁。不要穿濕衣服休息。拜經以後，會感覺妄想在你思想裡很難立足，有絲毫妄想，馬上可以很容易地用佛號掃蕩掉，這和不拜之前，妄想紛飛而不覺察大不一樣。 有天上午拜了400多拜，中午去放生一些蛇，下午再拜，無比清淨，法喜充滿心胸，身心柔軟。建議同修也能發願拜《地藏經》一部到七部(淨土宗以七為圓滿之數)。 念誦或者拜《地藏經》可以快速消除業障，增加福分。放生也是實踐《地藏經》，施食也是落實《地藏經》。《地藏經》的本體是大菩提心，《地藏經》修的是“五戒十善”。有個對聯，說地藏精神： 永念親恩，今日有緣今日度; 本無地獄，此心能造此心消。 若殺、盜、淫等習氣比較重，誦《地藏經》又因業障大而生不出恭敬心者，那麼拜《地藏經》消除業障無疑是最好的方法。佛法是發心，一分恭敬得一分利益。 拜經期間最好不要出門，最好有人護關。因為拜經功德不可思議，宿世的業障很快翻現，重報轉輕報，後報轉現報，所以要有心理准備承受這些。我們五位拜經人，就有兩位出門受了傷，其中一位扭了腰，很久都無法再拜。所以我的建議是每天拜經時，要虔誠忏悔業障，並祈求地藏菩薩的加庇護持。 若福分比較薄，身體比較差，財運也不好，頭腦也不清淨且混亂昏沉，那麼放生和拜《地藏經》無疑是消除業障，積聚福慧資糧的最好方法。 不用擔心拜《地藏經》會耽誤你念佛。這是助行。《地藏經》能使我們發菩提心，以菩提心念佛一聲，則一聲功德無量，一聲即可往生。 拜《地藏經》、念佛、放生等是行門，學習《廣論》和《入行論》是解門，都是為了得到這個珍貴的利他的菩提心，得到以後，念念和三寶相應，怎能不上品往生呢? 還可拜其它經典，我的朋友發願拜100部《佛說阿彌陀經》，不知道有沒有完成。拜自己有信心的經典，拜完以後再讀誦，恭敬心大生，信心大增。我現在覺得對《地藏經》裡的每一句話都有了無比的信心。再誦經真的和之前不一樣了。 轉載貼文

【廣欽老和尚開示錄】念佛即入中道，沒有好、沒有壞 【第三部分 對在家居士開示 念佛】 念佛即入中道，沒有好、沒有壞。念佛亦屬幻化，但屬正念，故我們要以幻滅幻，以念佛對治妄想。 「念佛，如有散亂心，怎麼辦？」 「唯一的辦法就是繼續念，把全付精神投到六字洪名就對了。」 轉載貼文

淨空法師開示 念佛： 特別是淨宗同學，要認真念佛，二六時中不要把佛號忘掉。念佛有的時候會忘記，沒有關係，想起趕緊接著念。念佛不拘處所，什麼地方都可以念，也不拘時間，日夜都可以念，躺在床上念不要出聲，出聲傷身體，傷氣，默念。如果想攝心，可以用印光大師三個清楚的方法。印光大師自己念佛，他一生用的，我們想到這是佛菩薩再來的，為我們做示範，這個方法最適合於現代眾生。第一個，佛號從心裡面生出來，口裡念出來，念得清清楚楚，再從耳朵聽進去，聽誰呢？聽自己念佛的聲音，所以念佛的速度不要快。印光大師念佛，一個字一個字念，阿彌陀佛、阿彌陀佛，一個字一個字很清楚，字字聽清楚。第三個，每一句佛號知道是在十句裡面的第幾句，一點都不會錯亂。只記十，用心記，不要有痕跡，從第一到第十，念到第十然後再從一念到十，我這一句佛號是這十聲佛號裡頭的第幾聲，念得清楚，聽得清楚，記得清楚。不可以阿彌陀佛一，阿彌陀佛二，這就錯了，不可以這樣念法。連心裡記都不要，練習到連心裡也不要有這個痕跡，阿彌陀佛，好像心裡有個一、有個二，都不要，心裡頭都沒有，心裡只有阿彌陀佛四個字。這個記得清楚是叫你攝心，你的妄念生不起來。如果說是念得清楚，聽得清楚，不用去記，還會有妄念滲透進來，妄念夾雜進來。要用記得清楚，妄念就不會生起。開始比較難，念到一個星期、兩個星期就習慣了。這個方法好！不但自己可以把煩惱念掉，雜念念掉，這是我們得生淨土必須要具備的條件。第二個，能幫助台灣化解災難，一點都不假。這個地區念佛的人愈多，災難就愈少。大家都念佛，全台灣人都念佛，台灣就不會有災難。希望大家要相信這句話是真實不虛，不是假話。我們身心健康在念佛，居住地方消災免難也在念佛，除念佛找不到第二個好方法。 文摘恭錄—淨土大經解演義（第四七二集）2011/6/27　檔名：02-039-0472

義式風味蔬菜湯 材 料：香菇1朵、金針菇1小把、豆皮1片、四季豆5~6根、小番茄10顆、胡蘿蔔半根、任何葉菜類適量、玉米2小塊、腰果10粒、紅醬2大匙。 步 驟： 切好材料備用，小番茄可以切對半或整顆去煮。放入食材去煮，煮滾後加入紅醬。起鍋前加入青菜和腰果即可。轉載

地藏菩薩的特殊之處在於，即使你在攝心方面做得不到位，以散亂雜亂的心來念，依然有功德，能滿足世間所願。 此法相應之門檻極低，故普勸諸位師兄，常誦地藏經或地藏聖號。 1、雜垢亂心念誦地藏聖號，獲得世間善報。 《佔察善惡業報經》雲： “若雜亂垢心，雖複稱誦我之名字，而不名為聞，以不能生決定信解，但獲世間善報，不得廣大深妙利益。如是雜亂垢心，隨其所修一切諸善，皆不能得深大利益。 ” 你念誦地藏聖號，雜垢亂心，只能獲得世間的善報，即各種名聞利養，各種財富資具，但是不能獲得出世間的種種三昧等深妙利益。

誦《地藏經》助父親脫險的神奇經歷！ 這件事情是2016年發生的，那時我已經吃素三年，皈依大約兩年了。 我在外地上班，忽然收到消息:父親飲酒過量，騎摩托車回家途中摔傷嚴重，頭皮都掀開了，額頭縫了八十多針，現在昏迷不醒。我嚇壞了，急忙買了最快回家的車票。第二天到家後去了醫院，父親依然人事不省，即使醒了幾分鐘很快就又昏睡過去。我非常擔心。 晚上，我和媽媽都留在醫院陪他。等他們都睡了，我拿出手機，打開地藏經，默默不出聲念了三遍，一遍大約1.5小時。雖然沒出聲，但我的心真的虔誠到力所能及的極點了。念到最後我的意識也模糊了，自己都不知道自己在念什麼，但記得還是堅持念完了。 第二天中午前後老爸醒了，說他做了一個夢:夢見他在一個深度到頸部的水里，周圍有很高的山，他走在水里，出不來。這時高處有一個穿著黑白袍子、仙風道骨、威風凜凜的老和尚，垂著一根線對他說:XXX，我救你上來。我這才給老爸解釋昨天念經的事情，告訴他那位老和尚就是地藏菩薩。他和老媽都若有所思，從那以後反對我吃素抄經的聲音就大大減少了。 老爸一周左右就出院了，住院期間還做了一首打油詩反省不該喝酒呢。現在他早已完全康復。 這件事情，惟有感恩再感恩地藏菩薩!正如佛經所言：父母恩重，唯有成佛，方可報答。願諸同修與末學一道，為報無始劫來如母有情之恩，發菩提心，求無上道。 轉載貼文