如何面對修道中的各種障礙？ 《大乘起信論》 夢參老和尚 講解 咱們凡夫修道，業上沒障礙是辦不到的，從我們多生以來，先世的所造的那些惡業重罪，跟你身體一起來了。你的正念生起來很困難，邪念很容易，障礙你的信心，使你善根生不起來；或者生起來善根，又增長不了。這是內障。 還有報障，還有外障，有很多的邪見外道引誘你，你的心不反觀自心，就是心游道外。 魔呢，大家知道煩惱、睡覺、死亡、自然災害，或者天魔。魔王福德很大，但是他著五欲，他的福報都是在五欲境界，他喜歡生死，他認為三界眾生都是他的屬下。如果你發菩提心，想了生死，他就對你不起了，給你做障礙。我們常說道高一尺，魔就高一丈。 所以你把世間一些事，看成是妨礙道業的，盡量地把它拋棄、捨棄。乃至於衣、食、住，這也是世間的閑事。把這些都注意起來，把世間事物牽纏的，還有個病苦，你想法克服。佛說病苦是助道因緣，比丘不求無病，無病則貪慾易生。沒有病，你什麼妄想都來了；有了病，顧不得了，身心不健康了。 所以應當勇猛精進，晝夜六時，禮拜諸佛，誠心懺悔，勸請隨喜，迴向菩提。「精進，不要休廢！」自己常時這樣警惕，使你善根增長，障道因緣減少。 轉載貼文

淨空老法師：《一口氣不來，就是第二世》 佛當年在世，問學生們，人命在幾間？學生也有聰明的，答復得也很好，“人命在呼吸之間”。佛點頭，對了，一口氣不來，就又輪迴去了，所以不要覺得，我現在還年輕，我將來的時間還很長。 黃泉路上無老少，我們到墓地、到寺院裡面的骨灰塔去看看，十幾歲、二十歲的人很多。“人命無常”，我們自己一定要提高警覺心！有一天命光，好好地修一天；有一個小時命光，好好地修一個小時，這才叫懂得現實，這才叫有智慧。 人生榮華富貴、金銀財寶，都不值得一顧，最重要的是光陰。光陰糟蹋掉、浪費掉，那才叫真正可惜！我們要抓住寶貴的光陰，認真修行，信愿持名。一天認真修學，我這一天沒有空過；一年認真修行，我這一年沒有空過。 生命很脆弱，隨時會失去，一旦無常到了，真的是措手不及！所以，不要以為我將來還有多少年好活，沒那回事情！佛在經典裡面常常提醒我們，“人命在呼吸之間”，一口氣不來，就是第二世，這是我們時時刻刻要警惕的！ 南無阿彌陀佛

被匪徒綁架默念觀世音菩薩聖號得以脫險 民國十七年的時候，寧波有一個蔡仁初居士，在上海開五金玻璃店，是一個非常厚道、淳樸的人。他與聶雲台相交，關係非常好。聶雲台讓他要常念觀世音名號，說可以防止綁票。因為他是開五金玻璃店的，可能比較有錢。後來蔡仁初就相信聶雲台居士的話，經常念觀世音菩薩名號。 有一天蔡仁初將要出門。他自己的汽車在門外，當天有個綁匪用手槍把開車的司機趕走了，自己坐在車上。蔡仁初出門之後，一上車車就開走了，這下他就知道自己是被綁匪綁票了。於是這個時候他心裏面就默念觀世音菩薩，希望最好這輛車能夠壞掉，他心中就起了這樣的念頭。 想不到，車的輪胎果然就爆裂了。雖然車胎爆裂了，但是車還能慢慢地開。再開了一段路，突然這輛車的油缸又炸掉了，車裏面就起火了。所以綁匪只能下車，沒辦法再開着車綁架他了。 下車之後，綁匪恨得不得了，就朝蔡仁初居士開了三槍。但是很奇怪，蔡仁初居士的身體居然莫名其妙地突然跳了三跳，完全避開了這三槍！這是非常奇怪的一種現象，當然不可能是以他自己的能力故意避開的，應該是佛力的加持。後來他就自己搭人力車回家了。 這件事令蔡仁初居士信心大增，後來他肯定也問了聶雲台居士，打聽到了印光大師。於是就在這一年六月，他與他的夫人一起到了普陀山，向印祖求受了皈依。

【一名麻醉醫生自述：嬰靈找上我了！】 師兄：我為什麼給你推薦這篇是因為我在醫院實習的時候，也在計劃生育科幫助墮胎，深深的懺悔啊！那裏面的醫生都脾氣暴躁，這也是有原因的，還好我只呆了一周，就被帶我的醫生罵走了，阿彌陀佛！ 我是一名麻醉醫生，在某醫院工作了七年。我們工作的一部分就是去門診做無痛人流。其實早在實習的時候，就已經跟隨老師做過無痛人流，這也理所當然被我們當成學習的一部分，因為沒有接觸佛法，不明白真相，認為這就應該是我的工作。現在的人流數量已經不能用氾濫來形容，縱欲和道德的淪喪成為主要原因，各醫院的大力宣傳和推廣也是一個重要因素，真的不知那些鼓吹流產的醫院和醫院負責人以後會遭受多大的惡報。 剛開始工作的時候，一天只有幾個手術，兩三個，四五個，有時都沒有，想不到幾年後發展到一天至少十幾個，最多一天做過三十幾個，這也是所謂的醫院的發展，這只是區區一個小醫院而已。 工作一年多以後，我和相戀了四年多準備談婚論嫁的男友發生矛盾，最終分手，後面一個男友對我一點都不好，但我卻像著了魔似的欲罷不能，那一年真的是煉獄般的日子，真的是不堪回首，痛苦至極啊，但恰恰又是在這種情況下，我遇到了佛法，雖然當時很恨他，現在想起真的要感謝他，如果不是他給我這樣的痛苦經歷，我也不可能學佛。 剛開始學佛，也還不知道幫助別人墮胎的罪過，依舊還是照常工作，後來遇到了我現在的老公，我們在一起沒多久就開始爭吵不斷，其實也沒什麼特別嚴重的問題，反正就是心情不高興就會吵架，就這麼吵吵鬧鬧中還是結婚了，婚後依舊爭吵不斷，有一次只差一點點就離婚了，答應再給彼此一次機會，結果就有了孩子，這無疑大大緩解了我們之間的矛盾。

淨界法師｜修行有了目標有什麼好處 我們身為一個有情眾生，我們來到人世間，我們的目的不是追求很多很多的財富，也不是追求很高很高的地位，或者成就種種的權勢來受到別人的讚歎，這種身外之物都不是我們追求的。我們的目的只有一個，那就是我們希望生命能夠離苦得樂，我希望我們在未來的生命當中，能夠永遠離開痛苦、而成就種種的安樂，所以我們才修學佛法的。 這個離苦得樂的宗旨，在大乘佛法的修學，有兩個重點要把握得住：第一個是云何應住，第二個是云何降伏其心。 首先在大乘佛法當中，你要找到一個安住處，從淨土宗的角度，我們內心的安住簡單的講就是以淨土的功德為住，或者說以四十八願為住，我們要相信四十八願的功德是真實存在的，而且我們相信四十八願的功德在我們未來的生命當中一定可以成就，你的心就住在這個目標當中，以這個當做你生命的目標。 有了目標有什麼好處呢？ 第一個、能夠確認你整個修學的方向，我們以四十八願為住的時候，我們就不再去做一些沒有必要的──時間的浪費、修學的摸索，我們能夠集中心力一門深入，這樣子能夠在短暫的生命當中，成就廣大的功德，因為你生命當中有一個方向；

千萬莫要認為自己很了不起了，很有道力了，這就是魔障 業障發現的公案 夢參老和尚 我們每個人，思想隨時變化的，當你打完佛七，得到佛菩薩加持，或者誦經誦到非常相應，但不是誦經天天都相應的。 我不曉得諸位道友有沒有體會，你誦二三十年，這部經你很有基礎，在經上所說的話，你也明了了很多，突然間會完全失掉，這就叫業障發現。 我過去聽到這麼個公案，有位老和尚在閉關，閉關幾十年，基本功夫是有了，該成就了，但是他的業障發現，緣不具足。那老和尚叫紅蓮和尚，從污泥里生出蓮華。 當地來的一個新官，是位太守，所有的僧尼都去歡迎他，紅蓮老和尚沒理他，他就煩惱了，要報復這位老和尚。怎麼報復的呢？他買位妓女，天天給老和尚送供養。 關房是不能進去的，只有個小窗戶，遞飲食進去，後面有個排泄的地點，關房大概都是這樣。讓這位妓女去壞這位老和尚的道業，那不是一天兩天，而是經過很長時間了！ 這也是這位妓女跟老和尚的前緣，多生累劫有這種夫妻因緣。經過一年多，老和尚道力突然就失掉了，他在裡邊拆，那個妓女就在外頭拆，妓女就進到關房，他跟她就行了不凈行。剛作完，那妓女就到太守那裡去報告。太守就給他寫首詩，說你這個修行不是真修行。 這個老和尚雖然是犯了戒，他的道力沒有失掉，他就投生到太守家裡，作他的女兒，敗壞他的門風。 後來碰到老和尚點化，他就醒悟了，又繼續修，修成了。 這叫業。業得遇因緣，沒有因緣業不生起的，叫遇緣則應。這就是說你的性是一，隨緣有差別。修行不是一蹴而成就的，千萬莫要認為自己很了不起了，很有道力了，這就是魔障，這個本身的念頭就容易引來。 轉載貼文