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潛伏在你身邊的佛菩薩

潛伏在你身邊的佛菩薩 宋朝太平興國年間,有一位法名辨聰的僧人,遊方到五台山,時值仲夏,便於清涼寺隨僧眾結夏安居。當時僧眾中有一位老比丘,舉止瘋瘋顛顛,大眾都瞧不起他,唯獨辨聰對他承事恭敬。結夏安居圓滿後,辨聰即將繼續雲遊。當他向老比丘辭別時,老比丘從懷裡拿出一封書信,囑咐他說:到開封城北,找到叫薄荷的,把信投給他!。辨聰拜別五台山,走了一段路才發現老比丘沒交代地址,心裡嘀咕:地址不詳,從何找起?信裡頭不知寫了什麼要緊的事?又不好繞回五台山,就拆開信來看,信上寫著:你在世間遊化日久,那些眾生容易調伏嗎?若已調伏,度生的事就完成了,可速返回,待太久,恐被強緣打失,流入世間的業報,至禱,至禱!辨聰看完大驚,趕忙把信再封起來。有一天,辨聰經過開封廣濟河畔,遠遠聽到有一群小孩在呼喚:薄荷!薄荷!辨聰過去問:誰是薄荷?他人在那裡?小孩指著一間趙姓人家的豬欄,說:豬欄內脖子上帶個銅鈴,金色鬃毛的大豬,就叫薄荷。辨聰前去趙姓養豬人家,便問主人:這條豬為什麼叫薄荷?主人說:這條豬很特別,很愛乾淨,只吃薄荷,所以村里的小孩都叫他薄荷。平常有屠戶來捉豬時,其它的豬隻都怕得四處奔跑逃逸,如果豬隻牽到薄荷的身邊,都會安靜下來,也不亂跑哀嚎,任由屠戶宰殺。因此以後屠戶都會牽薄荷到等著宰殺豬隻的身邊,繞上一圈,省了以往宰殺豬時的慘烈的掙扎與哀嚎。所以一家人很愛惜他,多年來都捨不得殺。辨聰聽完之後,就叫了一聲:薄荷!有信給你!大豬聞聲前腳躍起來站著,辨聰將信投過去,豬一口吞下,保持像人站的姿勢,隨即就遷化往生了。這個故事出自印光大師修訂的《清涼山志》,薄荷豬原來是為了度化眾生,乘大悲願力,倒駕慈航的潛伏菩薩。菩薩們應以豬身得度者,即現豬身而為說法,以啟發眾生心中的如意寶珠藏。由此可知:那些把我們勸進佛門、逼近佛門、哄進佛門、拉近佛門……的人,那些為我們提供布施機會、修行機會、消業機會、念佛機會、誦經機會……的人,都可能是潛伏在我們生命歷程中的菩薩和大善知識,只是肉眼凡胎的我們問君何所在,對面不相識而已。 轉載

家人卦的基本運勢與卦義

家人卦運勢:貴人提攜,前途順暢 從本卦的名字可以看出,家人卦強調的是人際關係的和諧,與周圍人的感情就像家人般親近。在工作中,要多聽長輩和親友的意見,他們提供的重要資訊有利於事業的發展。 家人卦,離為火,巽為風,內火外風,風自火出,似家事自內影響至外,謂之家人。故家人像徵一家人。含家庭之義。又六二陰柔居內卦中正,似女子主家內事,九五陽剛居外卦中正,似男子主家外事,謂“家人”。家道之事,女子為主要因素,因此,女子應以正持家。 【家人卦解卦】 風火家人卦,外卦為風,內卦為火。風在上,火在下,火燃燒形成風,風吹動又助火勢,風與火相遇,使火蔓延起來非常快。象辭認為“風自火出”,可見火的燃燒也能帶來風,風和火就好像是“一家人”。從人際關係看,外卦為風,表示對方柔順、服從;內卦為火,表示自己熱情似火,願意支持、協助他人。雙方相輔相成,相互引導,所以事情會很順暢,感情也如家人般親近、和樂。 本卦在學業事業方面的啟示

學佛人注意了!這樣念佛,念萬聲 念一萬年也沒用!!

學佛人注意了!這樣念佛,念萬聲 念一萬年也沒用!! 好好地過日子。家庭和睦平安,身體健健康康,工作一切事都順順利利,一切事都吉祥圓滿,這才是修行的結果呀!念了那麼多年的佛,修行了那麼多年,結果家不像個家,人不像個人,天天吵,天天鬧,身體不好,外貌也不莊嚴。不能這樣!好好地過日子,在家裡好好念佛。只要發心了,做任何事情都是念佛的,不管是吃飯還是睡覺,都是念佛的。 如果你沒有發心,整天在佛堂里念阿彌陀佛,也不是念佛,不是修行。你嘴裡「念阿彌陀佛」,這不叫念,心裡念才叫念。 嘴裡念這叫「叫」!「阿彌陀佛阿彌陀佛」,心裡想的都是亂七八糟的,所思所想都是貪嗔痴慢疑,所作所為都是殺盜淫妄酒。心是貪嗔痴慢疑,嘴裡是「阿彌陀佛」。心裡念的是魔,嘴裡念的是佛。這不叫念佛,叫「叫佛」、「念魔」!這樣還能好嗎?「我身體不好,怎麼辦?」「念佛,念佛就好了。」過幾天、過幾個月,又來電話,「哎呦,念了,不管用,還不好,怎麼辦?」不是不管用,你念的是魔,不是佛!「我念的是阿彌陀佛」,對,你嘴裡念的是阿彌陀佛,但你心裡想的都是魔啊!因為你心裡想的都是世間亂七八糟的瑣事,都是貪嗔痴慢疑,這樣念佛肯定沒有用。 念佛肯定能管用,不管你頭痛還是腳痛,但是你得會念啊。你心裡念的是魔,這不是著魔了嗎?心和口一定得相應,心裡想的是佛,嘴裡念的是佛,這樣才是對的,這樣才是念佛的。念六字真言,你最起碼得有慈悲吧!真正念觀音菩薩的時候,就要念菩提心,念慈悲心。什麼叫念慈悲心?心裡多發慈悲心,這才是真正念觀音菩薩。 觀音菩薩的本體是什麼?觀音菩薩是大慈大悲,大慈大悲才是觀音菩薩。「南無觀音菩薩」,觀音菩薩是他的名號。那真正的觀音菩薩是什麼?是大慈大悲。你念觀音菩薩的話,要念大慈大悲。不念大慈大悲,你嘴上「南無觀世音菩薩,南無觀世音菩薩」,這不是念觀音菩薩的,你也沒有念大慈大悲啊!

印光大師:為什麼楞嚴咒、大悲兩咒,是每日必須要念的

印光大師:為什麼楞嚴咒、大悲兩咒,是每日必須要念的 持咒卻魔。初修行時,小小魔關,容易打破;等到道力漸深,藏在八識裡面的多生根本習氣,被功夫逼迫出來,或慾念橫飛,或妄心亂起,力量甚大,非比尋常,修行人惟此末後一關,最難逃過。 全仗自力,誠恐把握不住,必須仗著佛力幫忙,惟有攝住心神,持誦神咒。咒為佛之金剛心印,無論何種惡魔,遇著即摧成粉碎。諸咒降魔之力,以楞嚴為最勝; 當日阿難證須陀洹初果地位,尚且仗此脫離淫席。次則大悲心咒,為觀世音菩薩所說;觀世音具十四種無畏功德,故降魔之力亦宏。 但持咒功夫,必須平日持得爛熟,否則魔到臨頭,恐字句都記憶不起,何能通利?何能相應?所以平日功課中,楞嚴、大悲兩咒,是每日必須要念,不可間斷的。 轉載

今日農歷九月二十九,恭逢藥師佛聖誕

今日農歷九月二十九,恭逢藥師佛聖誕,一起誦經修持藥師法門,祈願風雨以時,禾稼成就,國土豐熟,一切眾生無病安樂,多生歡喜。 東方有佛名滿月,佛號琉璃光皎潔。頂上璇螺青系髻,眉間台相珂入雪。十二大願度眾生,一片慈心無暫歇。眾生有難若稱名,禮念琉璃罪消滅。 世間多苦,但眾生多沈迷其中而不覺。有一些現世苦,卻是再遲鈍的人也能感受到的,如疾疫流行、他國侵逼、風雨非時等等。釋迦牟尼佛曾在廣嚴城樂音樹下開示,聞聽誦持佛號即可消除業障的方便法門,滿足眾生祈求「消災治病延生」的現世安樂之願,這就是東方藥師琉璃光如來的淨土法門。 藥師佛,全稱藥師琉璃光如來,也稱消災延壽藥師佛、大醫藥王佛。藥師佛於過去久遠劫修菩薩行時,發十二大願,願為眾生解除疾苦,所求皆得,如使具足諸根,身相端正,資具豐饒,離諸橫難等,並導入解脫,而以願滿故而成佛。據經中記載,藥師佛通身透徹、藍色如琉璃,清淨無染出柔光,故以「琉璃光」為功德名號;住東方淨琉璃世界,處處是琉璃淨光,其國土莊嚴與西方極樂世界無有差別。 在東方淨琉璃世界,日光遍照菩薩和月光遍照菩薩是藥師佛的兩大脅侍,佛教尊稱藥師佛、日光遍照菩薩和月光遍照菩薩為東方三聖。 修持藥師法門的利益

王建火海地獄 親身經歷

1、王建火海地獄親身經歷 1.死而復活 在上海市某工廠做工的王建先生,在操作機械時,由於一時疏忽,皮帶竟然被轉動的機器捲入,整個人飛出掉在數米遠的混凝土上面,掙扎了一會兒後就斷氣了。廠家為了慎重起見,先將他的屍體搬進醫院後,確認人已經死了,然後送到家人為其準備的位於郊外的一間房子。唯恐身體放久了會發出臭味。於是立刻準備出葬,並請和尚念經,同事和鄰居們都來參加此次追悼會。 大家對於王建的為人非常敬愛,因為他平時做人很好,做起事情也非常盡責,別人託付的事更是辦得盡善盡美。因此,沒有一個人不憐惜他的死亡。到了晚上,來參加追悼會的人都一個個回去了,場面變得非常冷清,只剩下家人守在旁邊。 當家人正在感傷時,王太太忽然說:「大家節哀一點,有人的呻吟聲。」王太太朝黑漆漆的窗外望去,此刻夜已深了,除了颯颯的風聲外,並沒有什麼動靜。「這就怪了,難道是我的耳朵聽錯了嗎?」王太太以為自己傷心過度而聽錯了。 「不!沒有錯,我也聽到了。」此刻,家人們都停止哭泣了,彼此對看著。這個時候又聽到「唔唔唔……」這次的聲音比較清楚,而且並不是從外面傳進來的,而是從旁邊…… 「唉唷!」大家異口同聲,不約而同的驚叫著,這真是天大的怪事——逝世的王先生正在呻吟著,並像打哈欠般的伸出雙手。王建從死神的手中脫逃出來,整個人完全復活了。大家合力將王先生抱起來,並歡呼他的再生。這驚人的消息馬上傳遍整個上海市。這是一九七四年九月十九日發生的事情。 由於好奇心的驅使,很多人都抱著許多疑問來詢問王先生所經過的「死後的世界」。 王建臉色蒼白,心有餘悸。雖然他約死了十一小時,然而對他所經歷的另一個世界,仍非常深刻。每一個情景還歷歷在眼前,下面是王建所看到的死後世界。 2.死後見聞 當我醒來後,看到自己躺在很熱的砂地上,我感到很陌生,竟然不曉得身處何地。心裡想要爬起來,但全身疼痛。「餵!這裡有人嗎?趕快扶我起來,有沒有好心人來救救我吧!」 儘管我的聲音喊得變啞了,仍得不到一絲絲的回答,看來這附近沒有人的踪影。此刻身體越來越熱了,我心裡想著,若是不設法離開此地的話,必定會被這高溫給灼死。我作夢也沒有想到,自己會死在這炎熱的沙漠裡,這實在太可怕。 正在苦惱時,忽然有人在觸摸我。抬起沉重的眼皮一瞧,是個全身裹著白布的老人。 我很好奇的詢問這神秘的老人,然而這老人只望了我一眼,又沉默了。對於我所問的,完全不加以理會。正在疑惑不解,為何在沙漠中會出現這個古怪的老人。奇怪了,剛才全身的疼痛完全消失了。 這真是奇蹟,整個人解脫了束縛,全身輕鬆起來。「謝謝您,老公公。」當我很感激的要向老人道謝時,他已經不知道在何時就已消失了。都怪我一時得意忘形,竟忘了救我一命的老人。 由於全身恢復了體力,於是我又振作起來,在沙漠上不斷的走著。當走到一段路程時,前面有崖擋住去路。正在猶豫不決時,忽然從後面來了個人影像,毫無阻擋的一直穿崖過去。眼前的山崖並不能擋住他的去路。王建簡直不相信自己所看到的情景,然而在這走投無路之下,最後下定決心走過去試一試。 於是他鼓起勇氣把身體向崖一碰,奇怪他也像別人一樣,一下子就通過了。這可把王建嚇了一大跳,想不到自己的身體竟然能穿崖,難關總算過去了。 是此刻卻叫了一聲「哎唷!」立刻停止腳步,動彈不得。 3. 地獄火海 過了懸崖後,本想是一條平坦的大道,然而卻出乎意料之外,前面竟然是一片熊熊的火海。──「地獄的火海」 王建看到眼前一片地獄的火海,立刻停止腳步,全身不能自己的一直發抖。旺盛的火焰,一直向上沖,把眼前染成一片火紅。附近都是火,並不時的發出哄哄的燃燒聲音,那種火勢熊熊逼人的樣子,好像要把整個人吞噬掉。火焰猖獗的場面實在令人怵目驚心,根本不敢越火海一步。 正在危急的當兒,他的背後出現了一個男人,並跟王建擦身而過,臉上毫無表情的走向火海。正感到懷疑的當兒,仔細一瞧,原來火海中有一條窄橋掛到對岸,這是火海中唯一的生路。 這一窄橋上,有許多人正戰戰兢兢的走著,他們一面用手擋住火焰,唯恐身體被燒到,一面十萬火急的通過火海。但是,橋太窄了,旺盛的烈火都撲到橋上。正通過的人,有的被火觸傷而掉進火海裡。儘管這也是一條坎坷的道路,順利通過的機率實在是很小。 王建靠著本能思考著:「若能通過這一條窄橋,那我就能再生了。」在這死後世界的死人,雖然他們已經來到另一個世界,但是為了求得再生,儘管機會非常的微小,可以說是毫無希望。但仍不懈怠的努力著。掉進地獄火海的人陸續在增加。王建看到這種驚險,恐懼的鏡頭,簡直不敢逼近一步,唯恐掉進 火海後,就萬劫沈淪,永不復生了。但是,後面的人陸陸續續的湧上橋上,想要退縮也不可能了。在這不得已的情況下,唯一的辦法也是唯一的生路,只有前進而已。 王建拋開一切的顧慮,頭也不回的往前衝,腳下的火焰愈來愈旺盛,好像無數隻的野獸在怒吼著。太熱了,王建全身好像被火烤著,頭髮也引到火,不停的燃燒著,整大片的皮膚也被燙傷了,他像一隻瘋狗似的不停地往前跑。 他的前後,陸陸續續有人掉進火海中,使得他的意志力大受動搖。「振作一點!」他無時無刻不在勉勵自己。 在筋疲力盡之時,雖然有幾次很想休息,但一想到家中的妻子,便提起精神,繼續的跑著。「哎!實在不行了。」當他心裡正在頹喪的時刻,忽然他的眼睛一亮,橋的對岸竟然在不遠的前方。還剩下一點點的路程,就可以脫離這片火海了。 然而,過橋後,他的疼痛及傷痕竟然消失了。而且還有種很虛幻感覺,整個身體一直往黑暗的洞穴墜落著,不知過了多久,才落到穴底。這時精神立刻大振,他很驚喜自己竟然活過來了。 2、洪居士:念佛一聲破地獄 人道也有到地獄中去工作的。大約在數十年前,在蘇州有一位洪居士,他在十幾歲時,有一次昏倒在地,他家裡的人急請醫生來治療。醫生在他身上打針灌藥,但是不能產生效果。他身上仍是熱的,只是昏迷不省人事,家人不敢收殮。經過了三天,他自動的醒過來。 他倒下後,就被二個陰差請去,到地獄去辦公;醒回來以後,沒有把這件事告訴家人。但是,從此以後,一年至少要去十多次,每次都是三兩天。因為常常如此,他家中人也認為常事,知道他是個陰差,也不十分驚惶了。 他對地獄眾生的痛苦,十分明了。他有時與大德高僧請益之時,會透露一點,但講的時候仍心有餘悸。他是個虔誠的念佛修行者,他告訴家人:一句「阿彌陀佛」在陽間似乎是平常的,可是在地獄中卻能發生很大的效力。有一次他見地獄裡突然出現了一個白鬍子的和尚,相貌非常莊嚴,手執拂塵。走到閻王殿,閻王見到他,都從座站起,向他致敬;他在地獄中可以暢通無阻。他見地獄眾生受苦,不時口中念佛,他一聲佛號出口,地獄中的苦具便立刻停止。 有一次,洪居士看到一群猙獰的野獸正在追逐一個相識的人,那人惶恐萬狀,拼命逃向洪居士身邊,那群野獸在後面追趕過來。洪居士連忙也學那位和尚,高聲念了一句「南無阿彌陀佛」,那群野獸立刻退卻。所以洪居士知道了念佛的好處,從此非常虔誠的念佛。 3、明月居士:遊陰見閻王,念佛消災障 陰間少了一個冤鬼,世上多了一位菩薩! 反省自己,起心動念,無不是罪,無不是業。若不持戒念佛,懺悔發願,求生淨土,一氣不來,地獄難逃,好怕! 這是明月居士的真實經歷: 有一天早晨醒來,看看表還不到6點,就又睡了。 恍惚自己從一個巨大的黑洞裡掉了下去,掉到一個陰森森、涼颼颼的殿堂裡。抬頭一看,堂上正中坐著一位身穿古代官服的人。在這個人的左邊,坐著一個衣著華貴的夫人,看上去慈眉善目。 我就直接近前去,問:“請問這裡是什麼地方,您是誰?” 那穿官服的答道:“這裡是閻羅殿,我是閻王!” 我當時心裡沒有一絲恐懼,出奇的平靜。就又問:“我在人間活得好好的,怎麼到您這裡來了?” 閻王沒有直接回答我,卻很和氣地說:“你既然來了,既來之則安之。就留下吧!” 我也很客氣卻從容地說:“您這裡我不呆,我是修行人,我只去阿彌陀佛的西方極樂世界。您讓我回去吧!” 閻王就說:“既然你不呆,那你去投胎繼續做人吧!我可以讓你投到一個富貴人家。你看滿意嗎?” 想到我要去做一個初生的小孩子,要經歷“從頭再來”的無聊的輪迴,想到做人的百般酸楚,想到人間富貴的無常,我堅決地對閻王說: “不!我不去!富貴也是暫時的,我沒有興趣。您還是讓我回去吧,讓我把這一生的任務完成。我只去阿彌陀佛那裡!” 閻王的表情似乎有點為難。這時旁邊的夫人說話了:“張居士發心求生西方,發心普渡眾生,您還是讓他回去繼續修行吧!” 閻王思索片刻,最後說:“好吧!那你回去繼續修吧!” 話音剛落,就覺得我的身體飛快地往上升,又從那個黑洞裡嗖地一下蹦了出來。只見天地間一片陽光明媚。 這時候醒了,看看窗外,果然一片陽光明媚。 我就躺著回想剛才的一幕,閻王和夫人的容貌那麼清晰,和剛剛見過沒有兩樣。他們對我的態度也很和氣,不像平時想像得那麼兇。而且我竟然很平靜地和閻王理論爭取,他也如願地讓我回來了。 這時候,對生死似乎有點不尋常的感悟。平時忙忙碌碌,總覺得任何事情都無可辯駁地重要,把大量的光陰消耗於世間的營生。雖然也念佛求生西方,卻總感到往生是很遙遠的事情。不曾想,閻王老子隨時都會發出“邀請”的。真到生死關頭,做不得主,不管富貴貧賤,一樣隨業輪迴,豈不是再次錯過,嗚呼哀哉! 對世間的追求,該看淡的,就看淡些!畢竟,這些如夢如幻的名利,大限來時,都是帶不走的。每天日出日落,歲月如水,抓緊每一秒鐘念佛,也許都不早了。 願天下所有的念佛人,時刻稱念“阿彌陀佛”,共同去那一片光明的淨土。明月居士(張帆,大陸著名慈善家)轉載貼文

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