佛教提不提倡吃三淨肉呢 何為「三淨肉」，三淨肉即三種清淨的肉： 一、不見，我眼不見它被殺時的情景； 二、不聞，我耳不聽它被殺時哀叫的聲音； 三、不疑，它之死不疑是為我而殺者。 那麼佛教到底提不提倡吃三淨肉呢？佛教的創始人釋迦牟尼是始終格守著嚴格的「淨素」戒律，並在許多經典中教導僧侶為何要食素的理由：　

《藥師經》中的智慧與慈悲 靈隱寺 說到這尊東方世界的教主，就不能不提一部經典——《藥師經》。很多佛弟子平時以《藥師經》為日常功課，如果能提綱挈領地把握此經宗要，則在誦持經典時，對於全經的文義，能夠更加瞭然於心。本經的總綱，可以大致分為兩點：一、智示藥師依正行果，二、悲濟像法轉時有情。 一、智示藥師依正行果 本經上半部的綱要，可以從曼殊室利與佛陀之間的問答中看出來。經雲：「爾時曼殊室利法王子，承佛威神，從座而起，偏袒一肩，右膝著地，向薄伽梵曲躬合掌，白言：‘世尊！惟願演如是相類，諸佛名號，及本大願，殊勝功德。’」 此處是曼殊室利以大智為上求佛道，而向世尊提出此問，祈願世尊為眾開示諸佛名號、本願及殊勝功德。為了回答這一問題，佛說了藥師佛的名號、國土及其本因地中行菩薩道時所發的十二大願，與果德圓成的依正莊嚴。

【累積功德】 　　如果我們一念清凈，心中懷著為大眾，為盡虛空遍法界生靈的心去做，那麼這一念的功德力便是盡虛空界，不可估量的。 　　莫輕少善，以為無福；水滴雖微，漸盈大器。 　　佛陀有一位眼盲的弟子正在穿針，穿了半天穿不過去，就說：「誰肯發心積功德，請為我穿個針吧！」 　　這時佛陀正好從他的身邊經過，便伸手接過他手裏的針，將線穿過之後，遞給他說：「我是個喜愛功德的人。」 　　弟子聽到後，趕緊跪下說：「佛陀，您的功德已經這麼大了，不缺乏這一點點小功德。」 　　佛陀告訴他：「你知道嗎？我還是要不斷地積聚功德。我今天的功德之所以不缺乏，乃是由於過去生活中點滴累積！」 　　學佛本不同於世間學習某種知識，只有在學這種知識的時候，才想到這個知識，平時可以不去想它。而佛法不離生活，生活事本身就是佛事。 　　如果做生活中的任何事情時，都本著一片佛心，利樂有情，那麼生活就是我們做功德的道場。 　　若是能在做每件事情的時候，更發廣大心，做如是想：“讓我的工作，帶給盡虛空遍法界一切生靈安康、祥和，讓每一個享受我工作成果的生靈與佛法結緣，都能夠種下一顆菩提種子，因果成熟見佛聞法，畢竟成佛。”那麼，你做的再普通的工作，它的功德也是盡虛空遍法界的。 轉載貼文

乾隆皇帝竟在普陀山與觀音菩薩對賭（摘自網絡） 剛才讀到一則資料，說中國歷史上最有佛緣的十二位皇帝是：漢明帝劉莊 ；梁武帝蕭衍 ；雍正皇帝胤禛 ；康熙皇帝玄烨；乾隆皇帝弘歷 ；忽必烈 ；宋太祖趙匡胤 ；大周女皇武則天； 隋文帝楊堅 ；唐太宗李世民；明太祖朱元璋和唐宣宗李忱。至於是不是，今天我們先不作評論！ 大家也可發現其中清朝就占了三位，我在前面曾發表（千古佳話，乾隆皇帝最偉大的同窗竟是高僧! ），就說到了乾隆皇帝（1711－1799年）與藏傳佛教頗具因緣。而有關乾隆皇帝跟佛教的傳奇故事也不少，其中有一篇就特別有趣（摘自《 南海普陀山傳奇異聞錄》，略作編輯）：

【老人往生時非常安祥，二三十個小時後臉上還保持著開心的笑容。撿靈骨時發現大量彩色舍利花】 胡華珍居士助念往生記 來源：東林慈善 姓名：胡華珍 出生年月：1933-01-17 從事職業：縫紉性別：女

遇到瘟疫時，你念這個咒，瘟疫就可以消除、壽命也可以延長了 （宣化上人） 1、 念這個咒，瘟疫病就會消除了 惡龍疫鬼行毒氣，熱病侵陵命欲終， 至心稱誦大悲咒，疫病消除壽命長。 “惡龍疫鬼行毒氣”：龍，有天龍、海里的龍、陸地的龍，又有毒龍、惡龍、黑龍、白龍、火龍，還有金龍，種類很多。 在中國東北，就有一個黑龍江省，那就因為有條黑龍；這黑龍，常常在江里邊出現，所以那條江叫黑龍江。疫，就是瘟疫。 瘟疫病，或者霍亂，或者種種傳染病，都有一個疫鬼；疫鬼就把令人生病的病菌到處灑，它所散怖的毒氣，人聞見就會生病，就會死的。 “熱病侵陵命欲終”：發燒這種病，侵陵到你的身體里，你的生命就要結束了。 “至心稱誦大悲咒”：你若能至誠懇切來念〈大悲咒〉，“疫病消除壽命長”：瘟疫病就消除沒有了，壽命也可以延長了。（恭錄自宣化上人《大悲心陀羅尼經淺釋》） 2、這個村的瘟疫症，也不知道跑到哪去了 我們要誠心地持誦〈大悲咒〉與〈楞嚴咒〉。〈大悲咒〉能治一切病！所謂：“大悲大咒通地天”。 你念〈大悲咒〉，天堂那兒也有記錄，地獄那兒也有記錄，念得越多越有靈感！可是要持之以恆，不要今日蓮花、明天牡丹，不能專一。你若專一，所謂“專一則靈，分歧則蔽”。 記得我在東北的時候，有一個村子叫呂家油坊，日本投降後有個瘟疫症，一天就死幾十口人，十天就死幾百口人。有一戶家庭十一口人，在三天內死了十三個人。 十一口人怎麼會死了十三個呢？因為他有個親戚，又有個朋友，是來探病的；想不到一到這個地方，也就跟著死了。這是很嚴重的瘟疫症。 當時我帶了四個十一二歲的小童子，在這條村四周圍，誦了一百零八遍〈大悲咒〉；這條村的瘟疫症，也就不知道跑到什麼地方去了，瘟症就斷了。 由這個，我就知道誦〈大悲咒〉的感應是不可思議的。（恭錄自宣化上人《道德救國》） 問題：怎樣用咒對付魑魅魍魎？ 上人 答：外道的法術，妖魔鬼怪，有時或叫你頭痛、牙痛、眼痛、或叫你邁不動步，頭暈，發狂，亂講話，這時你誦這咒就能破他的法術，令他的法術不靈驗。並不是叫你無端端去對付魑魅魍魎。 你天天心里有個魑魅魍魎，就是沒有魑魅魍魎，也會把他們招來。你心里下請帖說：哦，魑魅魍魎，你快來，我有咒對付你呢！這是頭上安頭。 懂得這個咒是說一旦誰遇著什麼問題，你可用這個咒把法術破了，並不是叫你天天去破。哪有那麼多魑魅魍魎，要你天天破。 無論什麼魑魅魍魎，什麼法術，一遇著這個咒，他的氣都散了，跑了，沒有用了。你自己心里先把魑魅魍魎請來，當然他什麼都有。 心咒，心咒，就是你心里要有咒，要幹淨，什麼都沒有，到要用時自然有靈驗。 受持並不是為著降伏妖魔鬼怪，這是好像誦持大悲咒，就是念，久而久之，不念自念，自然有一種咒的力量來護持你。 甚至到時候，你誦咒不誦都有感應，因你平時修得好，所以境界來時，自然迎刃而解，什麼問題也沒有了。 轉載貼文