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彌陀聖誕的由來

彌陀聖誕的由來 永明延壽大師(公元九○四——九七五),唐末五代臨安府余杭(浙江杭縣)人,大師是淨土宗第六代祖師。他一生著述等甚,尤其是其佛學巨著《宗鏡錄》乃是中國佛教史上最有影響的典籍之一。 大師生於五代十國――正當唐朝滅亡到宋朝建立之間的一個亂世,佛法在那個時期經過唐武宗“會昌法難”的滅佛運動之後,呈現衰微的現象,已經見不到盛唐時期的八宗共榮的興盛景象,永明延壽大師就是在佛法衰敗等待重建的時代興出於世。 大師在當時深受吳越王錢俶的禮敬,尊奉他為國師。有一天,吳越王想開個無遮大會――就是打千僧齋,只要是出家人來應供,皇帝是一律平等供養。 雖然說是平等供養,擺設的桌位總有上下座的分別,上座的位子誰都不願意坐上去,大家都謙虛地推來推去。 在謙讓不下的情況下,大家想既然永明大師是皇帝的老師,當然請永明大師坐上首席位子,但是永明大師也很謙虛,就是不肯坐這個首席位子。

能夠發財,又能消災的正確方法!

能夠發財,又能消災的正確方法! 做生意如何賺錢發大財呢?這是世人都想知道的事。大多想發家致富的中國人都喜歡拜財神范蠡,那范蠡在世時是怎麼做生意賺錢發大財,而後又被封為財神的呢?歷史記載,范蠡是一位很有謀略的政治家,他幫助越王勾踐打敗了吳國。越國復興後,他看出越王勾踐是一個可以共患難但不能共富貴的人,所以就主動辭去了官位,毅然決然離開了越王勾踐,帶著西施白手起家,經商做生意去了,從此改名換姓,叫做陶朱公。 范蠡經商做生意發了大財,富有之後卻沒有自私的貪心,不是把福報留著只給自己享用,也不是滾雪球似的再去聚財,而是把錢財布施出去,做好事善事幫助窮苦的人們。他散財布施之後,再從小生意做起,發了財又散財布施。他三次發財,三次散財布施,大做善事,史稱三聚三散之美談,正所謂財布施得財富,有舍才有得,種善因才能得善果,因果不空,善有善報。范蠡去世後被封為財神,這就是財神范蠡的生財之道! 人人都想衣食無憂,都想過上富裕的生活,那財富究竟來自哪裡,又如何得到呢?首先我們要知道錢財富貴決不是憑空而來的!並不是說某個人很聰明很能幹,在使用了種種手段和方法後才發家致富,擁有了很多錢財的。明信了三世因果就會知道,今生得到的錢財富貴,都是前世做善事財布施,種了福田,修了善因,結了善緣才得到的。 前生布施得多,做的善事大,今生的錢財就多,福報就大;前生慳貪吝嗇,不肯布施不做善事,因果不空,這一生就會生活艱難,受貧窮之苦。一飲一啄莫非前定,萬般皆是命,半點不由人。現世今生的命運都是前世自己造就的,不是別人強加給你的。明白了這個道理,我們應當捫心自問,我們供奉財神,拜財神,真用心拜了嗎?真用心拜就是向他學習,像他那樣真做真干,才是真正用心拜了財神,命自我立,決定會轉變自己貧窮的命運,得到富貴。 佛門中說得很清楚,財布施得財富,法布施得聰明智慧,無畏布施得健康長壽,只有積極主動去布施,幫助眾生,利益眾生,才能修到福報,得到財富。捨得,捨得,能舍才能得,因緣果報如影隨形,因果通三世,因果不空,這是誰都改變不了的定律與真理! 佛在經中把三世因果的道理與事實真相為我們眾生講得清清楚楚,明明白白,前世是因,今生是果。善有善報,惡有惡報。賺到的錢是命里有的,若是命中沒有,就是再辛苦,再勞累,再費盡心機也發不了財。明信了因果,處事待人接物就不敢違背良心,就會做一個忠孝仁義,盡職盡責,遵紀守法,利益社會,利益國家的人,決不會去做任何違背良心,觸犯法律的事,更不會不惜他人的生命健康坑害眾生,造惡業種惡因,折損掉命里原有的福報,將自己送入三途,受苦受難。 世人不信因果,不懂因果通三世,所用的生財之道都是違背自性錯誤的方法和辦法。對工作對生活不負責任,什麼都想投機取巧,不勞而獲,坑、蒙、拐、騙,造作了許多惡業,此生本該有很多的錢財福報與富貴,卻因為用心不善,危害了眾生的利益,把命中原有的錢財和福報都折損了,結果只得到很小的福報,打了折扣自己還不曉得。如果造的是更多更大的惡業,就會先折損福報,後折損壽命,德不配位,算盡則死。世間常講的人算不如天算,說的就是因果不空! 做不到明信因果,就會在這短暫的人生中迷惑顛倒,用錯心搞貪嗔痴,造作諸多惡業,造就了自己悲慘的命運,死後受到業力牽引,墮入三惡道受苦還債,痛不可言,求出無期,追悔莫及。 現在流傳著這樣一種錯誤的說法,說某某人能掌握別人的命運,把眾生的罪業消除,代替眾生受苦受難。我們認真地想一想,如果真能這樣,大慈大悲的佛菩薩早就替我們眾生承擔罪業,受苦受難去了,還講經說法做什麼?所以只有接受佛菩薩與古聖先賢的教育,清楚明白君子愛財,取之有道。積善之家,必有餘慶,積不善之家,必有餘殃。懂得了厚德才能載物,相信有三世因果,因果不空這永恆不變的定律,人生才不會吃虧上當,走錯路。 我們必須要明記,欲知前世因,今生受者是。若問後世事,今生作者是。因緣果報絲毫不爽,善業、惡業都是自己造作的,果報自己承擔。 佛教是覺悟智慧的教育,決不是迷信。釋迦牟尼佛四十九年講經說法,講的就是宇宙人生的事實真相。宇宙就是我們生活的環境,人生就是我們自己。佛在經中把因果轉變不空,因果相續不空的事與理,把我們眾生的真如本性(自性)是什麼都講得清清楚楚,明明白白。 佛經聽懂學明白了,知道了命自我立,一切唯心造,才是真正的破迷開悟,自然就會受持大乘佛經,依教奉行,把妄想執著,愚痴的心去掉,斷惡修善,回歸自性,大修功德,徹底轉變自己的命運,消除業障,化解一切災難,增福增慧,永出輪迴,離苦得樂,得大自在。

[母親幻聽二十年,女兒念《心經》治癒]

作者 ntxrq 我從一出生就居住在市中心,在我21歲的時候,家周圍的住房拆遷,所搭的腳手架緊靠著我家的西邊,是為了建造當時最大的商場。 有一天,突然聽見母親在院子裡大罵“~@#¥%…&+*(都是髒話)”,我趕緊從屋裡出來,只見她一只手指著抬頭即可見到的建築工地。“我住的好好的,你們沒事做,在上面施工還要罵人。”她很生氣的樣子。 我抬頭一看,上面哪裡有人?再說了,上面若真是有人,也應該回嘴一下吧。但是,我相信我的母親,一定是有人不文明施工,在罵髒話。 從那天開始,隔二三天,母親就會突然從屋裡出來,像原先的樣子,朝著腳手架的方向指責。一開始,家人還在犯嘀咕,沒有見著人啊,誰在上面罵人呢。 後來,見母親非常確信,我們也就跟著相信了,有次還跑到建築工地的辦公室和領導理論。他們領導說了,你們看見了是誰在罵人,我們一定處理他。我們要和你們處理好鄰裡關系。這麼多次了,我的的確確是一次也沒有見著人,一次也沒有聽見有人在罵人。 但是,我相信著母親的相信。父親說,快些把我們的住房也拆了吧,讓我們早些離開這個是非之地。 第一次搬家。幾年後,我剛剛結婚。原先住的地方終於拆遷。父親在單位有一大一小兩間屋子,他們搬到了那裡。父親慶幸離開了那個令人煩惱的地方,以為這樣就可以擺脫。但,這才僅僅是開始。 一日,父親神秘地讓我回家,說有事要說。一開口,便把我嚇住了。他說你母親又聽到有人在罵她。 我說在什麼地方,他手一指,說在前面。他歎了口氣,我搬到哪兒,怎麼哪兒都有建築工地。 後來,父親愈發緊張,因為母親說父親單位的同事在背後說她壞話,夜裡吵著不讓她睡,有次她急了,恨不得找那同事理論,被父親攔下了。父親說,這可怎麼得了。你說工地上的人罵你,我同事都好好的,沒有罵你呀。我的同事有高血壓,萬一你去找她,她血壓升高,這可怎麼辦?所以,母親在家的時候,父親都高度緊張,一刻不離母親。 有時候,我去看母親,本該是高興的事情,母親虎著臉坐在旁邊,側著頭好象在聽著什麼,會突然站起來嘴裡罵一句。她這個動作,會讓我的心痛得顫抖。父親說,母親好的時候,和你有說有笑的。有時候突然坐在那裡定神,就知道她哪裡不對了,又在胡思亂想了。 第二次搬家。是在新房取到後,哥哥讓父親和母親和他們一家同住。 他們著實高興了一回。說是住了好久的平房,現在住上了樓房,改善條件了,也是享福的時候了。於是就從單位的平房搬到了樓房裡。 但是好景不長,一次父親打電話讓我回家一趟。說是媽的老毛病又犯了。總是在夜裡聽到有人在罵她。母親整夜不能安睡,就靠安眠藥維持。她白天的時候就坐在那裡發呆,想不通誰在罵她。 有時候,會突然說是哪個鄰居,說是這個人,讓我們注意。這樣的情況隔幾天就會發生。每天大家都在心驚膽顫中度日。 我們說,你不要怕,人家要是找上門來罵你,我們一定會保護你。看得出,母親很惶恐。父親說,我每夜睡得好好,根本就聽不見有什麼人在說話。母親還會生氣:"我說有人在罵,你們就是不相信,你們隨我去好了。" 第三次搬家。哥哥家的小孩漸漸長大,父母親想過一過自己的晚年生活。於是又買了一套房。父親說,我們換了地方住,這下是不是該好些了。 沒過多久,又聽見母親在說同樣的事情。父親每次講到這些,都說怎麼辦怎麼辦?這麼多年了,我們大家都沒有聽見,只有她一個人聽見,而且還很清晰。我老了,需要一個安定的環境,這三兩天就有這樣的想法,你說我怎麼辦? 有一次,母親非常確信有人罵她,竟然在家裡撥打了報警電話。 待到對方打電話核實情況時,父親接的。他連連招呼,說是家裡有個病人,出現這樣的幻聽,實在對不起對不起。父親說,他有高血壓,再這樣折騰下去,指不定哪天就沒了。 我的心呀,象有把刀在一點點地劃開。正巧看了份報紙,是當地一家心理咨詢中心,替患者治愈過這樣的病例。 於是,某日帶了母親前往,從20年前開始說起,醫生非常有耐心地聽父親講了全部。替她作了測試。說是初期的精神病。 父親一聽精神病,整個人都被擊垮,在他的概念裡,這三個字非常可怕,他立刻聯想到電視裡那些進醫院治療的病人怎樣怎樣。他說你的母親千萬不可以這樣。我說不會的,醫生說藥物加上心理治療,可以治愈的。 說實話,我心裡也有些害怕。母親進行了幾次心理治療,每天服用一些藥物。父親有次高興地說,母親非常配合醫生服用藥物,還說自己不是那個病,說自己怎麼會是那種病呢。 在服藥期間,也有反復。有次我心情不好,母親打電話過來說你晚上小心些,有人要過來打你。 當時我沖著電話裡的母親發火了,大聲說根本沒有這些事情,那麼多年了,你一直想著干嘛。母親當時什麼也沒有說。電話掛後,父親打過來說,你怎麼可以這樣對母親說話,她是個病人。 我要是有什麼事先走一步,你這樣待她,叫我怎麼放心?當時我就流淚了,後悔極了,恨透了自己,恨不得抽自己幾下耳光。 你根本無法想象那是怎樣的一種生活:早晨睡得好好的,突然電話鈴會響起,母親低低的聲音,說昨夜怎麼樣?有沒有人拿著棍子打人?或者是我下班一到家,母親就過來了,說今晚你要注意,不可以外出。我都聽到他們說的話了。 我一邊安慰她,自己的淚水,只能往肚子裡咽,誰也不能說,誰也不理解。 那邊剛送走母親,父親電話又來了,他說母親是不是到你這裡來了,我不放心,她今天神色不對。我問自己,怎麼辦?怎麼辦?怎麼辦?我努力調整心態,後來,母親若是打電話過來,我會微笑著說,沒事的,我們不都是好好的麼,不會有人罵你的。我們又不做壞事。你放心。 在我最苦的時候,遇到了湖心亭看雪客這個博客。許多的事情都恍然大悟。原來我過得相當糊塗。 也是在我最苦的時候,我每日誦《心經》,感天動地觀到了前世,獲得了加持,所有與鬼神的怨恨都慢慢化解,生活回到正軌(這是後話)。 家中供奉的是觀世音菩薩,很慚愧地說,累的時候,我就不想去誦經,有次我三天沒有誦經,早晨站在菩薩面前時,是被一股神奇的力量拉到菩薩面前的,就象有根繩子在拉著你往前走,非常清晰。 當時我就哭了,我願意生生世世是佛陀的孩子,不再離開。 母親是個農村婦女,只念過小學,不太識字,嫁到城裡來時,別人看不起,母親氣不過,會和別人爭吵。 小的時候,母親經常買些青蛙回家,殺青蛙時,拿剪刀把它的頭一剪,迅速剝皮,我想青蛙在夜裡會鳴叫的,那些神靈常常會擾得母親不得安生,無法入睡,應該就是這個道理吧。 我想,地藏經中言光目救母,為什麼我不可以?!我在觀音菩薩面前說,我願意為母親誦《心經》,超度她身邊的冤親債主,忏悔往昔所造的很多惡業。 我願意代母親受過,有什麼苦讓我來承擔。 我甚至想到了願意用自己幾年的命來換取母親的安寧。我們小的時候,母親為了這個家,已受了很多很多的苦,我不想她再受苦,我要讓她幸福,我要救母親。 非常慚愧地說,先前誦《心經》,只是很籠統地為家人祈求。20年,整整20年。備受折磨的20年。 從今年二月份開始誦《心經》回向給母親。一直到現在,母親這樣類似的電話與談話都再也沒出現過。 母親還陪父親去公園走走,到處轉轉。媽媽,你要加油。我,加油。 跪拜感恩!感恩湖心亭博客,感恩佛法。 南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。南無阿彌陀佛。 轉載貼文

道宣律師的故事-不能學了戒就去到處量別人

道宣律師的故事-不能學了戒就去到處量別人 淨空老法師: 我曾經看到有學戒的,樣子持得很像,穿袍搭衣,托缽吃飯,都是些形相,心清不清淨?不清淨。怎麼不清淨?他貢高我慢,對於一些破戒的,沒有像他那個樣,他瞧不起,他毀謗人破戒,將來你們都墮地獄,這是心不清淨。心不清淨,那個戒白學了,學戒的目的是得清淨心、得恭敬心、得真誠心,他三個都沒有。不學戒的時候他還老實一點、還謙虛一點,學了戒瞧不起人。這什麼原因?為什麼中國古人學戒能得清淨心,現在得不到,原因在哪裡?古人有根,今人沒有根。古人什麼根?古人從小培養出來的孝、敬,他有這個根,所以那個戒管用,真正幫助他得清淨心。現在沒有孝、沒有敬,心浮氣躁,學會了一點就拿這個當作尺碼子到處量別人,不合標準就批評他,造口業!   佛門裡頭有道宣律師的故事,道宣是律宗的祖師,中國戒律開山第一位,終南山律宗的初祖,道宣律師。大菩薩示現,表演這一招給後人看。窺基大師那時候是大法師,講經教學的,這是貴族出家的,他本來不願意出家,玄奘大師看中他,叫他出家,他提出三個條件。他習氣很重,從小過的是宮廷富貴的生活,他的叔父尉遲敬德,唐太宗的大將。從小生活過慣了,不能吃苦,我出家要帶一車金銀財寶,玄奘大師同意了,叫「三車法師」,帶一車書籍,喜歡讀書,還有一車美女,人家諷刺他,不能持戒,叫三車法師。今天這個法師從終南山經過,通知道宣律師,他要到山上來訪問,來看看。道宣律師說非常歡迎,趁這個機會來教訓教訓他。   道宣律師持戒之精嚴感動天人,他日中一食,中午這一餐飯,天人送供養。他就想明天表演一下,明天中午窺基大師到這來,親眼看到天人供養我,炫耀一下,這持戒的好處。第二天窺基大師來了,到中午,天人沒有來送供養,大失所望。招待窺基大師他們一行下山。到第二天中午,天人來送供養,他就責備,昨天你為什麼沒來送供養?他說昨天大乘菩薩在這個地方,滿山都是護法神,我進不來。道宣律師聽了之後,身上流冷汗,慚愧。佛門裡有這麼個故事。這個裡頭都講表法的意思,大乘菩薩持的是心戒,《梵網心地戒品》,他不動心。眼見色沒有起心動念,哪來的分別執著?耳聞聲、鼻嗅香、舌嘗味都不起心不動念,這誰的境界?法身菩薩的境界。他需不需要飲食?不需要。不需要為什麼還要這樣表演?表演給眾生看,我要不這樣做,大家不敢學佛;我這樣做,這佛法好學,我也可以學,接引眾生。  佛法是圓融的,圓人說法,無法不圓;圓人修法,也是無法不圓。從戒裡頭得定、得慧,從慧裡面有戒、有定,都是圓滿的,戒定慧三學一體,不懂這個道理就錯了。

涼拌煙燻豆包絲

#豆包料理✨涼拌煙燻豆包絲✨全素🌿 軟嫩金黃的煙燻豆包絲,搭配小黃瓜和紅蘿蔔的清脆口感🌱,蔬菜與豆包的完美結合😋,只要簡單調味,就可以組合出清新爽口的滋味,不論是單吃或是配飯都非常合適呢!😍 🥣食材與佐料:(5人份) ▪️ 煙燻豆包絲 200g ▪️ 小黃瓜   1條 ▪️ 紅蘿蔔 1條 ▪️ 鹽...

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🥊【當你有了天眼👀,你絕對會為自己吃下的每一口肉哭得死去活來】 👁‍🗨有一次,文殊菩薩示現人身,路過一個屠夫家門,看見有好幾個人正在試圖擒住一頭豬,準備將它宰殺了。 ⛓那頭豬四處狂奔,無法將其被捆綁住。文殊菩薩於是對屠夫們說:“何必用那麼多人?我殺豬,一人就足夠了。” ⛓屠夫聽後,為了省人工錢,立即僱用了他,並讓他第二天過來。 ⛓第二天,文殊菩薩仍然示現為昨天的人身,來到屠夫家。在殺豬前,文殊菩薩以人名來喊那頭即將被殺的豬。 ⛓這頭豬立即就答應了,並且馴服地馬上跑過來,傍在文殊菩薩身旁。屠夫很驚駭,說:“不殺這頭豬!”又讓文殊菩薩殺另一頭豬。

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