如何建立生命的價值觀？ 聖嚴法師 如果我們缺乏生命的意志，並且對生命價值沒有正確的認識，那我們就會生活在煩惱中，常常覺得不知該何去何從。也許今天向東，明天又變成朝西，沒有一定的目標方向，沒有一定的立足點。 養兒育女、傳宗接代，或是日常吃穿，雖然是我們的基本生活需求，但如果我們僅僅把這些當作生活的主要目標，那就與動物沒有兩樣了。譬如流浪狗、流浪貓找東西吃，吃飽了以後，它們會生小貓、小狗，這就是它們繁衍和生存的需求。如果我們做為一個人，只是為了這些而奔走經營，那就跟它們是一樣的。 假使我們生活得非常富裕，一個月能夠賺得幾十萬或是幾百萬，華屋、美食、華服，樣樣不缺，但這能保證會過得快樂嗎？這種生活是靡爛的，只追求物質的享受和刺激，而忽略了生命的意義與目標。相反的，如果我們生命的意義和生命的價值都非常明確，即使物質生活差一點也沒有什麼問題，我們仍然是一個健康的人。因為，只要心理健康，就能少一些執著煩惱，生命就會多一些智慧而發出光輝，這個就是精神生活勝於物質生活。如果精神生活低於物質生活，那我們就跟動物相同，動物的本能就是男女、飲食，再加上生活環境里其他的物質享受。 記得曾有一位菩薩招待我吃早餐，只見那桌上的大托盤里已經擺了三個主菜了，另外還附上花生米、豆腐乳、蘿蔔乾、榨菜等小菜。除此之外，還有一大盤的水果，裡面有蘋果、芒果、柳丁和木瓜。再回過頭看看幾十年前我師父東初老和尚的早餐，他每天都是一塊豆腐乳、一碟花生米；豆腐乳還要把它切成四小塊分四天吃，一小碟花生米也是吃上好幾天。每次都是吃了好幾口粥才夾一顆花生米，然後再吃好幾口粥再夾一點豆腐乳，卻吃得津津有味。他從不覺得自己的生活很清苦，總是自得其樂，活得很高興。我很欣賞他老人家吃得那麼快樂的模樣，而我那時跟著他一起生活，也覺得很快樂。

奶奶虔誠祈求觀音菩薩找回被拐孫子 《觀音菩薩普門品》大家都看過了，「普門品」里稱觀音菩薩為大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩，這個名號是有來由的。他在我們娑婆世界大慈大悲救苦救難的例子，不可勝數。下面我就講一個我親身見聞的例子。 1997年，當時我還在江西雲居山真如禪寺。有一天，在南昌柴油機廠工作的王居士，來到我那裡，告訴我一件他們家經歷的十分奇異的事。事情是這樣的，王居士有個五歲的男孩，他的老母親姓徐，在他家幫著帶孩子做飯做家務。97年8月初，五歲的男孩上幼兒園一會兒就回來了，老奶奶正在燒飯，他們家住在二樓，小孩子跑下去玩，結果被一個人販子把小孩拐走了。老奶奶把飯燒好後，找孩子找不到了。兒子和媳婦下班了，這一驚非同小可，大家都慌了神。媳婦又是哭又是罵：「你這個老東西，讓你看一個孩子都看不住，你賠我兒子。」 一家人晚上請了很多人到處找，又在電台、報紙、廣播上發布「尋人啟事」。媳婦對老奶奶罵個沒完，夜裡老奶奶傷心得想尋死，幸好兒子在家發現及時救了她。從97年8月，到第二年過了年了還是沒有找到。 老奶奶從此每天都到附近的佑民寺燒香求觀音菩薩，並且發願說如果觀音菩薩能把我孫子送回來，我們全家從此皈依三寶，一定虔誠還願。佑民寺的香燈師說，你只要虔誠的拜，虔誠的念，一定可以滿願的。她真的很虔誠，白天在寺院拜，晚上請了一尊菩薩像在家拜。有一天晚上拜完觀音菩薩後，趴在地上睡著了，醒來後流著淚接著又拜，突然老奶奶聽到天空中觀音菩薩說話了，菩薩說你不要哭了，你的孫子在今年8月15前就回來啦，你們全家就團圓了。 老奶奶以為這是不是做夢呢？第二天，她不敢和媳婦講，怕媳婦又罵她，就和兒子講，我昨晚拜觀音菩薩的時候，觀音菩薩顯靈了，穿著白衣站在我頭頂上方，說小寶8月15前就會回來的。兒子說：「媽，靈不靈啊，你怕是想孩子想過分了，腦子裡出現幻覺了，當然能回來不是更好嗎？」。 話說98年8月初10，他們柴油機廠住他家對門的張師傅，送一車貨到廣州去，本來是不輪到他的，另外一個師父病了，就只好張師傅去了。8月12，張師傅送完貨就想回來，可是廣州街上的車子堵得不得了，因為他對廣州市裡的路比較熟悉，就走到一個小街想繞過來。可是這條小街上有一群小孩子在玩捉迷藏，車子過不去，按喇叭也不聽，他就只好下來了，叫小孩子讓開。一下來，小寶看到他就跑過來了，他們兩家住對門，彼此很熟悉。 互相認出來後，小寶說，張伯伯你到這裡來了。張師傅說，小寶啊你是怎麼到這裡來的？小寶說我住在這裡，是有人把我賣到這裡的。張師傅說趕緊跟我走，你家人在家想你想得要上吊了。於是把小孩子往車上一夾，開著車子就往回趕。8月14的晚上車子到了南昌，張師傅也沒有回廠里，直接把車子開到小寶的家門口，扯著嗓子大喊：「小王，小王，你家小寶回來了，你家小寶回來啦！」小王一家人都聽到了，全都出門一看，哎呀，真的是小寶站在他們面前，一家人激動萬分，抱著孩子淚流滿面，除了謝天謝地感謝張師傅外，大家都感嘆觀音菩薩真靈啊！從那以後他們全家都到佑民寺去皈依了，現在佑民寺的那尊千手千眼觀音菩薩像就是王居士供奉的。這是王居士親身經歷親口所說，我親耳所聞的真實的事情啊。 老奶奶後來逢人便說，你家有事，只要求觀音菩薩，只要你心誠，菩薩一定會保佑的。這件事告訴我們，觀音菩薩只要你誠心來念，不生疑惑，你所求的事情，都會幫你實現的。就看我們的心是不是至誠，所求的是不是符合觀音菩薩大慈大悲的精神。只要你有觀音菩薩大慈大悲的精神，虔誠地求觀音菩薩，念誦觀音菩薩的聖號，沒有不得到感應的。 「轉載文章」

達真堪布：家庭不和睦，這也是自己的業障 ！ 我們總是埋怨周圍的人，讓自己煩惱。其實都是我們自己的錯誤，因為沒有智慧！沒有人能夠讓你煩惱、痛苦，都是自找的。若你真有智慧，事事都是好事，人人都是好人，一切都是你的助緣；若沒有智慧，所有的一切都是你的違緣和障礙。 難道不是嗎？成家帶來了那麼多的壓力；有了孩子，隨之而來那麼多的煩惱，這還不是障礙嗎？若有智慧，成家、生孩子並不會伴隨痛苦，都是緣！照顧家人、撫養孩子，是你的責任；為了家庭上班工作，這也是你的義務。你應該知道：這是我和他之間的緣分，這些都是我的責任和義務，我應該心甘情願地接受、承擔。 如果真明白了這個道理，那麼照顧家人、撫養孩子就不難了，都是該盡的責任！為了家庭，你就能夠心平氣和地接受和解決所要經歷、面對的任何困難了，這才是真正有修行、有智慧的人。這就是是否有智慧的區別，佛和凡夫、輪回和涅盤也僅是這個區別而已！ 佛經雲：一切眾生都有如來智慧德相，都可以成佛。但是我們並不知道何為如來智慧德相。其實簡單講就是每一個人都可以積功德、積福德，日積月累，總有一天，福德資糧和智慧資糧會達到最圓滿，此時我們就成佛了。 有些人總是心急火燎：「上師，我生病了，怎麼辦？」「上師，我家庭不和睦，怎麼辦？」到處求神問道，這樣解決不了問題。佛已經給我們講得很清楚了，你就照佛的要求去做。要多學功德，多修福報。功德是學來的，福報是修來的。否則，再著急上火也於事無補！

《 椰香綠豆糕 》 材 料：鮮奶 950c.c.、糖 140克、椰奶 400c.c.、玉米粉 95克、吉利T 20克、熟綠豆 150克、椰子粉適量 作 法：1.鮮奶分成兩份後，加糖拌勻備用。2.椰奶、吉利T、玉米粉攪拌均勻後，分成兩份備用。3.鍋中先倒入一份鮮奶，煮滾後，加入一份椰奶，並拌煮至鍋邊冒泡後關火，起鍋倒入模型中。4.將另一份牛奶倒入鍋中，煮滾後，加入熟綠豆和椰奶，拌煮至冒泡後熄火，接著，倒入剛剛的模型中，待靜置冷卻，切塊撒上椰子粉即可。

如果有人罵你，你聽不見，他自己又罵回去了 你經常這樣觀想，那你就得安樂了 《大乘妙法蓮華經》 夢參老和尚 講解 我們經常為什麼習定？我們經常練習打坐？ 就是忍。外相，什麼相不理它，就叫寂滅忍，都寂靜下來，不躁動，不粗暴。 有人跟你說話，做什麼事，又跳又扳，聲音又大，你給他安然處之，就是不理他，盡他跳吧！他跳跳沒勁了，他就不跳了。假使你跟他對吼對鬧，他愈跳愈有勁。 安然忍。有人跟你大聲說話，像我現在聾了，我聽不見，愈大聲，我愈聽不見。沒聽見，他白說。他罵我也好，說什麼也好，我聽不見。聽不見有什麼好處呢？人家送你個禮物，你不接受，那他就拿回去了。 如果有人罵你，你聽不見，他自己又罵回去了，收回去了。他罵的是你，你不接受，他不是就拿回去了嗎？你經常這樣觀想，那你就得安樂了。這叫安樂行。 人家非禮相加，惱害你的時候，你給他個不接受。說打到身上是痛，也不接受，這個不容易了。說話還容易，打到你身上，你說我不接受，不接受還是痛。但是不對打，不跟他對打。這叫忍。

淨空老法師：心裡頭只有阿彌陀佛，沒有雜念，你什麼樣的業障都沒有了 念佛一定要趁早，所謂是“練兵千日，用在一時”，我們現在天天在訓練、在鍛煉，真正鍛煉，心裡頭只有阿彌陀佛，沒有雜念，給諸位說，你什麼樣的業障都沒有了。 業障是什麼？業障就是念頭，我念頭沒有了，只有一句阿彌陀佛，這業障就沒有了。業障沒有了，給諸位說，生死就自在了，就預知時至，甚至於想什麼時候往生就什麼時候往生，沒有障礙了。 所有一切妄念是障礙，障礙要把它去掉。大勢至菩薩告訴我們“都攝六根，淨念相繼”，就是教我們排除所有一切的障礙，這非常非常重要。 “都攝六根，淨念相繼”，這是念佛的秘訣，我們要怎樣把這兩句話做到？平常我們的六根，眼見色、耳聞聲、舌嘗味、鼻嗅香、身體接觸、乃至於心裡頭起心動念，都往外攀緣，菩薩教給我們，要把這個六根收回來，六根收回來，心就清淨了。 譬如，我們喜歡看戲、喜歡看電視，我不看了，這收回來；喜歡聽音樂的，這不聽了，從那裡收回來，然後才能做到“淨念相繼”。 淨念相繼，那個淨是真誠恭敬心，沒有懷疑、沒有夾雜。念佛為什麼叫淨念？因為念佛要用清淨心去念，沒有懷疑、沒有夾雜，我們念頭裡面有夾雜就不淨了。換句話說，專念就淨，夾雜別的就不淨。 我念佛，我又參禪，我又學密，我又持咒，這個就雜了，這個不是一心念佛，這叫雜心念佛、亂心念佛，這個效果就消失掉了。 相繼就是不中斷，這一句佛號接一句佛號不斷，除阿彌陀佛之外，沒有第二個念頭，這樣念佛就成功了。佛在《遺教經》裡面告訴我們，“制心一處，無事不辦”，你只要把心控制在一處，作佛也能辦得到，何況其他？ 南無阿彌陀佛