淨化自己的內心，時刻走在向善的道路上！
所謂帶著禪心去生活，就是要在眼下的生活里注意自己的每一個心念，清淨自己的每一個心念，只有對自己的心念負責，這樣才能夠真正地成為自己心靈的主人。我很奇怪，為什麼有那麼多人對死後的世界很好奇，卻又不肯好好地經營活著時的日子呢？
做自己心靈的主人，就意味著我們在現實生活里的每時每刻都要熄滅心頭的貪欲、嗔恨和痴念，淨化自己的每一個意念。物質上的享受，只會越用越少，唯有心靈的自主自由，才是最真實的幸福。
人生，其實很被動，在很多時候我們無法自由自主地選擇自己的生活，這是受外境所限，沒有辦法的事。但是，我們的精神世界卻可以自由自主，只要你有一顆禪心，只要你覺悟到，精神上是否獨立與物質上是否匱乏是沒有必要聯繫的，所以，儘管人生很被動，但我們卻是可以很主動的。
平心去想，我們生活中所有的問題、矛盾、不痛快，都是緣於我們過於執著自己的主觀看法，如此便有了煩惱和苦痛，看來，這都是我們自己製造出來的啊，也真是自作自受。要解決掉這些煩惱，別人是無法替代的，我們只能自己去解決。
首先應該感恩一切眾生，如果不是因為有了他們的存在，我們就不會在與他們的交往過程中產生煩惱，正是有了煩惱，我們才想到要讓自己平靜下來。看，這樣一想，是不是覺得，那些曾經惹惱過自己的人也瞬間可愛多了。
在禪的世界里，所謂了悟到自心的本質，實則是要排除掉影響我們內心平和的種種執著和迷戀。
禪學中所謂的「空」，是要把一切的妄念和執著清除乾淨，然而，在清除的過程中，又不會刻意地去想「我在清除執著」。這就好比，我們幫助一個人，卻在幫助他的同時不執著於「我在助人為樂」，這樣我們就會身心輕鬆自在。
要想成為自己心靈的主人，那就要看住自己的心。這就像我們在日常生活中，要主動去整理房間、掃除灰塵一樣。我們心靈上的污垢，也應該時刻拂拭。
人，最寶貴的就是生命，有了生命才能有一切，而禪，就是滋養我們生命的源泉，如果沒有它，我們的生命就將是一片枯寂。
當我們說，我們是自己心靈的主人，就是承擔起人之為人的巨大使命，我們要讓內心和諧，就必須善待生命中的一切，時刻淨化自己的內心，時刻走在向善的道路上。
在生命中，實實在在能夠把握的就只有當下這一念，如果錯過了當下這一瞬間，那便意味著又失去了一個體悟禪意禪味的時機。因此，我們永遠不要以為虛度光陰沒什麼大不了的，只有將死之人才會對自己虛度人生而痛悔，只有過好當下這一瞬的人，才有可能體察到禪的志趣。
當你看到別人沈浸在禪的喜悅中時，千萬不要覺得疑惑或者盲目羨慕或嫉妒，因為你也有能力讓自己沈浸在這種喜悅之中。
真理比生命重要，智慧比小聰明重要，可是反觀我們生活中，竟然有那麼多人如行屍走肉一般地活著，這真是令人吃驚啊！禪的精神中所說的「無心的智慧」，就是要我們蕩盡心頭一切的惡知惡念，斬斷所有的執著和攀緣。
人身如此寶貴，生命如此短暫，既然我們能夠認識到生命的可貴，那就應該把時間用在有意義的事情上，比如當你將要發怒時，及時地控制了情緒；或者管好自己的心念，不要天天都帶著負能量。這些都是對自己、對大眾極有利益的事情，做好了這些事情，我們才算是沒有浪費自己的生命。
有一天，道謙找到他的好朋友宗元，希望宗元能夠幫他開解難心的事。但宗元卻說有幾件事情是無法幫他的。比如吃喝、行走、睡眠等，這些事情是無人可以代替的。道謙想了想，便安心地去做自己的事情了。
此刻他的內心非常平靜，之前的浮躁已蕩然無存了。其實我們也知道，朋友雖能夠陪自己一時，卻無法替代我們來生活。所以，踏實安靜地過自己的生活，遠比動輒就求助於人要來得開心。
這世上的任何一個問題、一件物品，都具有兩面性。只不過，真正智慧的人能夠看到這種兩面性，而悲觀的人卻只看到了不好的一面。有時候，信心和勇氣並不是靠著別人給予的，而是靠著自己給自己的，所以，還得把眼光給放開些才好。
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