止語的功德
有的人每天說話太多，如果記錄下來的話，大多的話是廢話。少說廢話，不但養生，而且清淨。
你仔細觀察，每句廢話背後的念頭所在，是沒話找話、是嗔恨語、炫耀語、綺語、惡口、或者是妄語。其實，少說話，修，有很多好處。
01
少說話可積累福德資糧
少說話，真正做到‘善護口業，不譏他過’，使自己能盡最大的努力修好十善業，積累往生的福德資糧。同時可以防止辛苦修積來的一點福報從說話之中流失掉，也可避免因口過而招來的麻煩和災禍，在較大的程度上斷絕了菩提道上的業因業緣。
02
能避免犯破「六和敬」的罪業
諺語謂「人平不語，水平不流」。凡夫喜歡雜心閒話，是由於內心貪嗔痴慢的煩惱習氣太重，不說話就難受，總要找話題來消遣，太喜歡說話的人是心不在道。此人還沒真正生起了生死出三界之心。
真正的修道人，心裡常存慚愧，一定會珍惜光陰，止語精進。凡夫說出來的話，是由煩惱習氣所引發，難免對他人的害處；若缺乏真誠的恭敬心，在言談中，常不知不覺的誤導他人、傷害他人，於是，小磨擦演變成大磨擦，導致破壞了彼此間的和諧，犯了破六和敬的罪過，而自己還沒能察覺。既然破了六和敬，當然也破壞了正法道場，干擾了他人正常修學，製造惡劣的修學氣氛，罪過不輕。
03
能提升自己的忍辱功夫
凡夫煩惱習氣很重，遇到不稱心如意的事就會發牢騷，看不順眼的人或事，就想去糾正或批評。
譬如：見人說話太大聲，就想去制止；見人關門動作粗魯，發出巨大聲響，也想去糾正；見人小便後不衝水，就想去批評。
止語可以避免這些過失，逼著自己樣樣都要忍耐，克服自己的煩惱習氣，慢慢地就會做到「不見他人過，只見自己過」，逐漸就會懂得「境緣無好醜，好醜在人心」，心漸漸不再被外境所轉。
04
能提升自己的誠敬心
多一分誠敬心，則多消一分罪，多增一分福慧，多得佛菩薩的一分加持。止語是佛菩薩之所歡喜，是依教奉行的表現，比起不修止語，對佛法、對護法、對眾生、對道業的誠敬心是大大提升了許多。
05
能提升自己的警覺心
因為止語，受到別人的干擾會比較小，於是就有更多的精神觀察、照顧自己的起心動念。煩惱習氣生起時，能比較迅速地察覺，並令其熄滅。久而久之，煩惱習氣就會被控制。同時，也比較容易覺察自己的毛病和過失，也能較快地改正過來。
06
能有效地保護自己的清淨心
少跟人說話，時間久了，人家也不會找你說話，不用常常應付人，受到的影響就小，就有更多的時間聽經、讀經、看書，凡事不聞不問，心裡沒有憂慮與牽掛，心常能保持空靈，心就愈來愈清淨，心愈清淨就愈有智慧。
07
能更好地行持隨緣
因為止語，人不得不老實，不得不放下種種的要求和意見，凡事合自己的意思很好，不合自己的意思也很好，有也好，沒有也好；得也好，失也好，漸漸地就學會了隨緣度日。同時，你是在不斷學習，在一切順逆善惡境緣中，保持心平氣和，久而久之，煩惱就能伏住
08
能放下種種恩怨
與人多說，談得投機則生感情，談得不投機則免不了產生磨擦，就很容易與人結下恩怨，這些恩怨對往生會造成很大的障礙。常常找人說話，有時無意中也會得罪人，如果特別喜歡和某人說話，另一個人也許會想怎麼就不跟我說話，是不是看不起我，所以也產生讓人生煩惱的過失。同時也使自己失去了平等心，不能平等對待一切眾生。
09
能增長謙卑、消除我慢
因為不再發表意見了，人家也不會再問您這樣那樣的問題，貢高我慢、自以為是的煩惱習氣，漸漸就會淡下來，人人都不再對自己多加關心，時間久了，就會感到自己是微不足道之人，謙卑、恭敬的心，不知不覺漸漸增長。
止語其實是在享清福，不提供機會讓人與自己談話，也減少了別人造業的機會，同時也能防止有人煩惱現行，而找藉口來障礙自己的正常修學。
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