悟達國師十世高僧，要是念佛早就往生了 淨空法師 我們說在世間修行，哪有不退轉的道理?你這一生修得再好、修得再勤，壽命到了，死了。你是修行人，當然不會墮惡道，一轉世，來生，你善根福德深厚，再繼續修行。繼續修行，前一生的忘光了，一切又要重頭來起，你才曉得多難，前生所修的全部退掉了。還沒有成功，壽命又到了。我們在《慈悲三昧水懺》裡面看到悟達國師，悟達國師的確是個了不起的人，十世高僧。他是個出家修行人，死了以後到第二世，他又出家，十次，十世連續的，這很難得，算他修行有功夫，他的願力非常堅固。第十世的時候，就是唐朝的悟達，才做了國師。這個出家人有大福報，得到帝王恭敬的供養，不是一世，人家十世修行才到這個地位。煩惱習氣沒斷，皇帝送他一個沈香寶座，他就受不了。定力不夠，生了歡喜心，起了貢高我慢的念頭，覺得天下出家人沒有一個能跟自己相比。這個念頭一生，完了，護法神都跑掉了，冤家債主找到身上，幾乎送了命。你才曉得這個世間修行多難!十世的修行，帝王供養的時候，這個心就控制不住了。所以說，不生煩惱，若無其事，這個話講得容易，做是真難，五欲六塵境界現前你能不動心嗎?他算是有相當定功，皇帝送一個沈香寶座，不行了，他心動了，這一動就失敗了。從這個地方看，你能體會到，『死魔為恐，生死間隔，退緣根本也』。 悟達國師實在說他十世都是參禪，如果是念佛，他就早往生了，早沒事了，這是在行門裡頭搞錯了，沒有選擇念佛法門。 恭錄自 大乘無量壽經指歸

#松软玉米饼 原料: 鸡蛋两只 玉米粉 满满的6汤匙 白糖 4小匙 牛奶 适量 做法: 1.蛋白加白糖打发。这里特别给没有打蛋器或者跟我一样讨厌洗打蛋器的朋友推荐个方法：拿两双筷子抓在一起，可以迅速打发。最好用竹筷，比较轻便。 2.蛋黄、牛奶、玉米粉混合均匀，牛奶少量分次加入，硬度为用汤匙舀起来，可以刚刚好往下流就可以了。 3.步骤1+步骤2混合均匀 4.不粘锅小火烧热，用纸巾沾点油把锅擦一遍，可以更方便脱饼。把面糊固定在锅上方一个位置，缓缓倒入锅中，面糊扩散成漂亮的圆，碗口大就够了。待得把锅略微晃动，表面也不会流动，这时就可以试着翻面：锅铲轻轻撩动边缘，如果会沾面糊下来，就再煎一会。翻面，再煎约一分半钟，两面色泽差不多，出锅。 5.依法泡制，这个量可以煎5～6张饼。 #小贴士 1.用粗玉米粉最好，一方面口感更佳，另一方面和出来的面糊不容易过稀或过硬。 2.用带个小缺口的小奶锅，抓着手柄打发蛋白更省力，同时倒面糊更方便。 3.翻面时把锅倾斜，锅铲下端靠近锅，迅速盖下去，翻得漂亮。 轉載貼文

初信佛人的毛病 夢參老和尚 我們初信佛的人有什麼毛病呢？ 太貪心，貪大、貪多。看著《普門品》，你就念《普門品》了；一看普賢菩薩的《十大願王》，這也好，也念；《金剛經》也好；我要生極樂世界，又念《彌陀經》。 增加得太多了，到最後，什麼都不念了，負擔不了。 要一門深入。念經的，我就念一部經；稱聖號的，就一個聖號，免得念了「地藏菩薩」又念「阿彌陀佛」，念「阿彌陀佛」又念「地藏菩薩」。正在念當中，一會兒「阿彌陀佛」，念得很浮。

五濁惡世的含義 在佛教的經典裡面，將我們這個現世稱之為「娑婆世界」，而五濁惡世就是指減劫中所起的五種滓濁，佛陀將這個劫難化為五種劫難來告誡世人。 時劫濁指這個時代遭逢劫難，災難頻發，一會兒打雷一會兒下雨，天氣無常，世間也會有所體現，比如戰爭和經濟，時常發生局部衝突，導致人類傷亡；又比如經濟崩潰，金融危機，無數人因此妻離子散家破人亡。 眾生濁指這個時代的人資質低劣，福報日益減少，苦難會漸漸多起來。據佛教經典記載，佛陀時代人類身高體型體力都很強大，但隨著五濁的日益增長，一年比一年弱，所以現在的人往往體弱多病，受點磨難就可能要死要活。 壽命濁指眾生因惡業受報，壽命短促。據佛教經典記載，佛陀在世時，人壽百歲並不稀奇，而今若有人活一百歲，就成了吉祥物，成了無數新聞的頭條，覺得這是一個怪物或者神仙。 見解濁指有些出家人的善心越來越壞。在過去的年代，僧人嚴格遵守戒律，不會違反任何一條規矩，而如今有部分僧人不修佛，改修錢財，沒有佛心，只有錢眼。

你知道讀誦藥師經的好處嗎？ 大家都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經。其實，藥師經也是一部冥陽兩利的佛經，這兩部經常被眾生誤解，認為地藏經是用來超度往生者，藥師經是用來利益陽世眾生，如果熟讀這兩部經，就會發現地藏經也是一部「生活寶典」，藥師經更是一部消除業障功德殊勝的佛經，不論在地獄或在人間，都能消除業障而獲得解脫煩惱、痛苦與種種病苦。 《藥師經》之功德利益如下文所述 一、藥師法門以讀誦《藥師琉璃光如來本願功德經》，念藥師咒，念南無藥師琉璃光如來名號為根本，法門殊勝。修藥師法門的人切記多多幫助病苦的人，多多施藥關心病人，如經所說而行。如法修持，獲福無邊。 二、藥師法門是現生就能得福慧的法門。藥師佛行菩薩道時發十二大願，令我們發揮財富，所求皆得。 三、藥師法門是最適合相貌不好的人修。有人體身下劣諸根不具。醜陋頑愚，盲聾喑啞，攣躄背僂，白癩癲狂，種種病苦。念南無藥師琉璃光如來名號，來生就會長得非常美麗。

【 如何使 相貌 莊嚴 美麗 貴氣 !!?? 】---- 嘎瑪仁波切我希望你不要太在乎自己的個子、長相，因為相由心生。實際上，只要心中有佛法，無論相貌如何，只要心中有佛，很快你就會變成大家眼中最美的人，不需要改自己的臉。 如果心裡面都是貪嗔癡嫉妒傲慢，惡口傷人，挑撥離間，人家看你只會越來越像鬼，越來越像魔，不會覺得你長得漂亮。 所以，第一眼看，大家會看順眼或不順眼，第二眼就會看你內心美不美，沒有人看你的臉了。這一點一定要記住，我們的內心的善良、內心的慈悲很重要。 只要對所有眾生的菩提心和慈悲心不斷增長，哪怕個子不高，我們也是巨人;只要心中有佛，哪怕長得青面獠牙，我們也是佛。為什麼要給佛菩薩供花?是我們希望自己人見人愛，希望自己貌美如花，健康平安。佛菩薩對人間之物，已沒有任何癖好與需求。佛印大師看蘇東坡是一尊佛，因為他的心中有佛，美好如花，所以外境處處皆是佛;蘇東坡看佛印大師是坨屎，也與他那刻的心境有關。