瞭解一下:有關地藏菩薩的六個疑問……

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瞭解一下:有關地藏菩薩的六個疑問……

目錄:

1、地藏菩薩的脅侍是誰?
2、地藏法門有何特色?
3、可以在家供奉地藏菩薩嗎?
4、鬼月和半夜修地藏法門,是否會感召鬼神?
5、為什麼地藏法門能懺罪除障?
6、為什麼要參加地藏法會?

地藏菩薩的脅侍是誰?

我們在寺院裡,常常看到在地藏菩薩的兩側有一僧一俗,一年長一年少兩位脅侍,他們是閔公和他的兒子道明法師。

相傳唐代時新羅王子金喬覺出家為僧,法名地藏,航海來到中國安徽九華山修行,在這裡得到當地員外閔公的崇敬信仰。閔公是一位樂善好施的佛教徒,當他知道地藏比丘要建立道場,便問需要多大的土地。地藏比丘表示需要「一袈裟地」,閔公答應後,想不到一件袈裟竟然可以覆蓋整座九華山,閔公見到如此神通,更加深信不疑。

據《百丈叢林清規證義記》記載,閔公的兒子跟隨金喬覺出家,法號道明,而閔公後來也隨之出家,反拜兒子道明為師。後來人們認為金喬覺就是地藏菩薩的化身,於是閔公父子就成了地藏菩薩的左右脅侍。

地藏法門有何特色?

在中國佛教的四大菩薩里,地藏菩薩以大願著稱,因此也被尊稱為大願地藏王菩薩。地藏法門的經典有三部:《大乘大集地藏十輪經》,簡稱《地藏十輪經》;《佔察善惡業報經》,簡稱《佔察經》;《地藏菩薩本願經》,簡稱《地藏經》,以上也被合稱「地藏三經」。

不論是持誦地藏菩薩的經典、聖號、懺本或儀軌,或是持戒、禪觀等等,都能幫助我們不造惡業、懺罪除障、消災增福、行菩薩道。

地藏法門的特色有三:

第一,大願救度眾生。救度一切罪苦眾生是地藏菩薩的本願,他教化六道一切眾生,所發誓願劫數,多如不可勝數的千百億恆河沙。

第二,深信因緣果報。地藏三經的根本精神都在助人瞭解因果業報,力行十善法門,不做諸惡,出離生死,共成佛道。

第三,推崇孝道精神。《地藏經》被視為佛教的孝經,佛陀到忉利天宮為母親說法,原本就是為了盡一份孝道。而地藏菩薩在過去世,也是因孝順母親而發大願心,地藏的孝道精神影響深遠。

可以在家供奉地藏菩薩嗎?

地藏菩薩誓願救拔一切眾生,包括地獄眾生,加之《地藏經》中對於地獄的種種描述,讓一般人認為地藏菩薩專門接引亡人,不宜擺在家中,一般人也不能拜地藏菩薩,否則會招來橫禍。這完全是錯誤的觀念,供奉地藏菩薩不僅不會招來橫禍,反而好處多多。

《地神護法品第十一》就有提及:我觀未來及現在眾生,於所住處,於南方清潔之地,以土石竹木作其龕室,是中能塑畫,乃至金銀銅鐵,作地藏形像,燒香供養,瞻禮贊嘆,是人居處,即得十種利益。

也就是說如果我們在家中供奉地藏菩薩,而且經常禮拜、供養、誦經的話,就能得到土地豐饒、家宅平安、先亡升天、生者延年益壽等十種利益。

經中提及佛像應該安置在「南方清潔之地」,「南方」所指的並不是地理方位上的南方,而是清淨、光明的方向。如果要在家中安置佛堂的話,一般來說,佛堂應該設在乾淨、明亮、清淨的空間,而佛像則安奉屋內的正位上首,讓人進門就能一目瞭然,產生安定的感覺,只要符合這個原則即可。

鬼月和半夜修地藏法門,是否會感召鬼神?

佛教不講怪力亂神之事,但是除了人會聽聞佛法之外,其他有情,如神、鬼以及其它動物等也可以信受佛法。所以法會誦經時,有情眾生也會來聽聞佛法。

在家自修地藏法門,無論是誦經、稱名還是持咒,都無須感到不安,只要如常誦持即可,並且可以學習地藏菩薩生發救度一切眾生的願心。

此外,誦經、持咒都沒有時間限制,但是最好是選擇身心平靜安定的時候,這樣才能專注,誦持時用恭敬心,領受菩薩的慈悲與智慧。

為什麼要參加地藏法會?

一般大眾常常將地藏菩薩與死後世界聯想在一起,如果不是為了超度祖先或者往生的親友,一般不會想要去寺院參加地藏法會與地藏懺。實際上,地藏法門不僅能超度亡者,更能利益生者,幫助我們懺罪除障,心開意解。

地藏法會為《地藏經》的共修法會,通過持誦《地藏經》以學習地藏法門。《地藏經》以通俗易懂的文字,詳盡講述因果業緣、孝道思想、大乘菩薩利他精神,不僅是初學佛者的入門經典,更是精進修行者的指南。

因此,應當通過共修的力量,體會《地藏經》里的大願精神,瞭解地藏懺的緣起和含義,才能夠明白髮願的意義,並且用佛法自度度他,圓滿佛道。

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