【金剛經的故事】
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范仲淹與不可思議的半卷《金剛經》
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被封為文正公的范仲淹，
是歷史上的有名人物，
他原來是四川成都人，
因為在蘇州做官，就寄居在蘇州了。
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范仲淹母親死亡後，
在二七那夜托夢給他說：
「母親因為陽世造業，
在東嶽泰山受審，
日夜受罪，痛苦非常，
我兒平日孝順，
請出家法師們給誦一藏功德經，
救拔母難，千萬立即就做，
不要拖延，假使一入地獄，
就永無超生之日了。」
臨去又回頭囑咐說：
「功德經即金剛般若波羅蜜經。」
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范仲淹從夢中驚哭著醒來。
天未亮就沐浴齋戒，
恭請玄墓禪林僧人誦經七日。
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到第六天夜裡，
又夢到他母親高興地和他說：
「因為你至誠誦經，
感動 觀世音菩薩降臨，誦經半卷，
現在我不但消罪，而且升天了。
這都是佛力加被，
明早你入經堂一問便知道了。」
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范仲淹等法事圓滿，
恭敬禮拜眾法師，並隆重的供養。
又問：「在第六日那天，
哪位法師只誦了半卷經？」
大眾聽了都驚惶不安，
齊說：「我們所誦經典，全部誦完，
沒有只念半卷的。」
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旁有一大寮法師很隨緣地說：
「昨日大眾誦經，
我大寮（廚房）沒事，
立在旁邊默看，看到十六分時，
忽然大人您出來拈香，
我就回大寮（廚房）做事去了，
您所說念半卷經的事，
大概就是這樣了。」
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范仲淹聽了立即向他頂禮下拜，
大寮法師搖手說：「莫拜。」
（「不要拜」的意思）說畢，
就騰空不見了。
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眾人見到，又驚嘆、又景仰。
文正公就在這個地方
建立一個「莫莫禪堂」，
作為靈感事跡的紀念。
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——出自《靈山靈跡》
（《金剛經持驗記▪超薦篇》）
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那麼，為何范公可以感得
觀世音菩薩親自來超度范母呢？
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這非偶然，且看范公平時的行持–
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窯金捐寺
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范公年少在寺院讀書時，
曾在寺中地窖內發現很多藏金，
但他不為藏金所迷，
仍然掩蓋如初，一毫不取。
等到為官富貴時，才告訴寺里僧人，
取出藏金來修建寺院。
范公鎮守河東時，無意間獲得舊經
《十六羅漢因果識見頌》一卷，
為藏經所未錄，
即將此經贈給慧哲法師流通於世。
范仲淹晚年把自己的住宅改為天平寺，
用來興崇三寶。
范仲淹出將入相數十年，
所得俸祿全部用來佈施周濟別人，
所以死的時候連喪葬費都不夠，
而他的四個兒子都做到公卿的官位，
個個能繼承父志，捨財救濟他人，
因此范家的曾孫輩也極為發達。
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廣置義田
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范公讀書時，心中念念想著救濟他人。
後來他作了宰相，
把自己的俸祿全部拿出來購置義田，
贍養一個家族幾百戶的貧寒之家。
他的幾個兒子請求他買一所園宅，
他說：「京城裡的大官園林很多，
主人也不能經常去遊園，
誰會不准我去游他們的園林？
何必要自己有花園才能享樂呢？」
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范公出將入相幾十年，
一生廣修福田、行善積德，
並設置義田贍養一族三百戶貧寒子弟。
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風水寶地不自享，捐辦學堂植人才
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范公年青時貧窮，後來做了官。
他很孝順，請風水家看母親的墓地，
風水家說他母親的墳是「絕地」，
他家會斷絕後嗣，勸他遷移。
他說既然是絕地，也不應別人去受；
如果我該絕後，遷墳有什麼用？
結果沒有遷墳。
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另外，當時蘇州有座著名風水寶地
——南園，
范仲淹正在做宰相，又是蘇州本地人，
於是許多人勸他把南園買下來做公館，
以利後代出人才、做大官。
范仲淹說，一家人富貴範圍太小。
於是他買下南園辦了蘇州書院，
培養出不少人才。
他死後，兒子范純仁依然又做了宰相，
而且世世代代人才輩出。
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隨時助人
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範公在越州作知府時，
有個叫孫居中的人，死在做官期間，
他的孩子很小，家裡貧困沒有錢，
回不了家鄉。
范仲淹拿出自己的俸祿，
替他們準備船隻，
而且派部下送他們回鄉。
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臨走之前，又寫了一首詩，
交待說：路上如有關卡盤查，
把這首詩拿給他看。
詩中寫道：
「十口相依走河川，來時暖熱去淒然，
關津不必問姓氏，此是孤兒寡母船。」
（這一家十口相依為命，
乘船過河，他們來時暖熱，
去時淒涼悲哀，關口不必問姓名，
這是孤兒寡母所乘的船。）
因為范仲淹的幫助，
孫家一家老小順利返回了家鄉。
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德行傳子孫
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隨著範公官位不斷提升，
俸祿也比較多，
所以他「推其俸以食四方游士」。
讀書人沒錢的，
他都盡力地去資助他們，
甚至到了只能勉力維持自家生活的地步。
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范公的仁愛之心，
對他的子嗣影響深遠。
范公之子範純仁，
一次運了一船糧食要回自己的家，
碰到一位遇到困難的長輩，
他就把糧食給賣了，
結果錢還是不夠。
范公就對范純仁講，
那你就把船給賣了嘛。
范純仁說，我已經賣了。
這就是父子同心。
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范公四子，因為家境貧窮，
只有一套完整的衣服，
大家輪流穿，叫「易衣而出」。
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范純仁掌管慶州時，
有一年鬧飢荒，餓殍滿地。
范純仁請求開倉發米，救濟災民。
郡官認為必須上奏才可以發米。
范純仁堅持道：「人不吃就要死，
上奏再發，濟什麼事。
你們不必擔憂，有罪我來擔代。」
於是當天發米賑災，
救活了無數災民。
後來范純仁亦官拜宰相。
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俗話說：富不過三代，
但范公後世家族卻興旺了八百年！
范公的四個兒子
不但貴為官卿、道德極高，
且能遵父捨財濟世之風；
其後代子孫在朝為官者亦屢出不絕，
這都是得自範公的庇蔭。
世人若想後代子孫昌綿久遠，
當學范公積善造福之方。
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