淨空法師:我們看到別人好,歡喜贊嘆,這個功德跟他一樣大

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淨空法師:我們看到別人好,歡喜贊嘆,這個功德跟他一樣大

八纏裡面首先無慚無愧,接著第三個,「嫉」,嫉妒。看不得別人好,看別人好自己就難過,這是很嚴重的煩惱,對自己的傷害很大。自己的福德已經不太大,這個嫉妒對福德的傷害非常大。

我們在課堂常說,嫉妒障礙別人、破壞別人,別人受到的傷害是三分,自己受害七分,來生的果報在地獄,你就曉得多可怕。菩薩聰明,反過頭來教我們修隨喜功德,我們看到別人好,歡喜贊嘆,全心全力幫助他、成就他,這個功德跟他一樣大。

人家帶頭在做,我們沾光,我們分享他的功德,這叫聰明。我們把它破壞,破壞對他沒有什麼損失,對自己、對大眾產生重大的損失。為什麼?

這是一樁好事,是大的福報,破壞之後,這個地方的人沒福,你把這個地方的人福報全破壞了,你造的罪多大。你別以為是一個人,牽累的人有多少?牽累的人愈多,你的罪就愈重。反過來,你要幫助他、成就他,將來得福的人愈多,你的福報愈大。如果說是這一個地區的人得福,這一個國家的人得福,全世界的人得福,你的福報還得了?不得了!

有機緣的人、有福報的人應該去做,在他有福報、有這個緣分的時候,他做起來輕而易舉,很容易,修無量無邊的大福報。如果說是障礙,讓一切眾生得不到福,那他造的罪業就重。

世出世間第一等的福報就是教學,千萬不要輕視教學。教學的生活雖然很清苦,值得。你不從事教學你不知道,教學裡頭有樂趣,佛家叫法味,這個樂趣超過世間,人間天上的福報沒有法子能跟它比。所以真正聰明人、真正覺悟的人他肯乾,這裡頭有法喜充滿,人活在世間一輩子非常快樂、非常歡喜,你到哪去找!

哪個行業能做得到?教學能做到,聖賢教育才能做到,不是聖賢教育做不到。為什麼?他心不清淨,他自私自利,只要有自私自利就不行,只要有八纏就不行,有八纏三縛這個味道他得不到,必須把這個東西除掉。人決定不能沒有慚愧心,慚愧是人性、是本善,是自性裡頭本來具足的,人有良心。人忌諱別人指責,人不能夠嫉妒,隨喜、歡喜。

現在的人奇怪,讓我們無法想像。古人聰明,你說著作,中國古人這個著作決定沒有版權,別人要印歡喜、謙虛,我這個東西不好,你花錢要印對不起你,但是歡喜,承蒙你看得起,你去翻印流通。現在的人奇怪,版權所有,不准人翻印,換句話說,你的好東西(福報),這有版權所有就把它圈住了,你的福報就這麼大;版權沒有的時候,你的福報海闊天空。

我們中國人家做的東西都是歡迎翻印,佛教的東西後頭還加一句功德無量,提醒你印得愈多愈好。障礙,麻煩就大,那個罪業就造得重。

第四個「慳」,慳是吝嗇,自己有的捨不得給人。慳裡面最重要的是吝法,吝財他的果報是貧窮,吝法果報是愚痴。所以我們瞭解,世出世間一切法無所有,畢竟空,不可得,你沒有辦法控制,你沒有辦法得到。人早晚都要離開這個世間,只是早遲而已,哪個人不死?肯定有生老病死。

如果你要是想到一樣都帶不去,「萬般將不去,唯有業隨身」,我們利用這個機會幹什麼?多積善業。積功累德是什麼?這我帶得去的,此地名聞利養沒有一樣能帶去的,人家要給他,我要爭取能帶得去的,帶得去的是真實功德,這做大好事。

有這個機會要把握住,常常聽經的人他覺悟,他明白了。今天做最大的好事,說老實話,救自己、救家庭、救社會、救國家、救世界,就是倫理道德的教育。有力量的人有,他不做,我們想做沒福報,這福報是過去修的。勸人人不聽。

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