【淨持大悲咒21天可求一切願望】 宣化上人： 【若諸眾生現世求願者。 於三七日。 淨持齋戒。 誦此陀羅尼。 必果所願。 從生死際。 至生死際。 一切惡業。 並皆滅盡。 三千大千世界內。 一切諸佛菩薩。 梵釋四天王。 神仙龍王。 悉皆證知。...

湯包~(參考慈濟做法試作) 麵團材料：中筋麵粉220克、鹽3公克、香油5cc、清水110cc 饀料材料：高湯1000cc、洋菜粉10克、四季豆250克、紅蘿蔔15克、豆乾15克、豆輪15克、 調味料：鹽1小匙、醬油1大匙、糖1/2小匙、薑汁12cc、香油1小匙 作法： 1.中筋麵粉、鹽、香油、水和勻，醒約20分鐘。 2.高湯、洋菜粉煮融，放涼後切丁備用。 3.將切碎的四季豆、紅蘿蔔、豆乾、豆輪、洋菜凍、調味料拌勻，成為饀料。 4.將麵團分成小劑子，擀開後包饀整形，接著蒸鍋中先放入紅蘿蔔水花，再放上湯包，並用中火蒸約10分鐘至熟即可。 轉載貼文

學佛是用來改變生命的，不是點綴生活的！ 現在有人以「時尚佛教」作為噱頭吸引眼球。其實，佛教的時尚不是今天才有的。從釋迦牟尼佛最初創建僧團的時候開始，佛教就非常時尚。佛教的時尚體現在思想上，佛教的思想是時代潮流的先鋒。 在當時的古代印度社會，種姓制度森嚴，人們按種姓區分高低貴賤。直至今天，印度社會依然存在嚴重的種族歧視。釋迦牟尼佛出於慈悲的本懷，提出一切眾生平等的觀念，他告訴我們眾生都具有佛性，都能成佛。 在2500多年前世尊的教化中，已經存在平等、自由、民主這些概念了。如今，這些內容仍然很時髦。也就是說，佛陀已經時髦了2500多年。 佛陀一直很時尚，佛陀的時尚是反世俗的時尚。古代印度的俗人以留長髮、梳發髻為時尚，佛陀卻讓出家人把須發剃除。 俗人以穿名貴衣服為時尚，佛教僧團把從垃圾堆里撿來的破布洗好、縫好，穿在身上作為袈裟。俗人以身上掛瓔珞、戴花鬘、塗香料為時尚，佛教主張不香油塗身，不著香花鬘。

南瓜馒头卷 -材 料- 面粉180克、南瓜50克白砂糖20克、酵母2克 -做 法- 南瓜去皮，蒸熟，压成南瓜泥；80克面粉、50克南瓜泥、10克白砂糖、1克酵母、适量温水拌均揉成光滑面团；100克面粉、1克酵母，10克白砂糖、加适量温水拌均，揉成光滑面团；二种面团分别放置，让其发酵至原来的二倍大；发酵好白面团，再次揉，排气，擀成大大的薄薄面皮；按照步骤6操作南瓜面团，擀成大小厚度与白面团一致；下层放白面皮、上层放南瓜面皮；压实，卷起，再轻轻的压实；用刀切成六等份；切好的馒头胚，用手稍微压实；放入蒸笼中，静放30分钟；清水煮沸，放入锅中蒸9分钟；蒸好的馒头趁热取出，即可吃。轉載

孝子無災 蔡禮旭老師: 明朝有一個讀書人叫包實夫，他在私塾教學。有一年歲末，包實夫回鄉探望父母。走到半路遇到一只老虎，銜住他的衣服，把他帶到樹林裡才放下來，准備把他吃掉。包實夫並沒有因此而驚慌，古代讀書人知道“生死有命，富貴在天”，面對生死並不恐慌。包實夫於是很誠懇地拜請老虎：“你要吃掉我嗎？我會被你吃掉，應該是我命中注定的，我沒有怨恨。但是現在我還有七十多歲的父母要奉養，可否容許我先終養父母，如果到時我還活著，我再回來讓你吃掉。”這一片孝心讓最凶猛的老虎都感動了，這只老虎就離開了，當地人就給那個地方取名“拜虎崗”。連最凶惡的老虎都能受感動，更別說其他的動物！不只是動物，植物也可以被感動，天地萬物都能被感動，所謂“萬類相感，以誠以忠”，真誠到極處，天地都會感動。 台灣有一位藝人叫許效舜，他在1999年“九·二一”大地震的前一天，也就是9月20日晚上，到南投的山區去拍外景。他們一行人上山准備要拍飛鼠，由當地的原住民當向導帶領前往。平常那是飛鼠出沒最多的地方，但是當晚他們一只也沒有拍到。向導一看不對勁，就叫大家趕快下山。當他們往山下趕路，走到半山腰的時候，地震就發生了。“九·二一”大地震不是左右搖，而是上下震，所以很多房子都倒塌了，死了兩千多人。搖晃的時候發出一陣巨響，“轟轟轟”地傳遞開來，當時在集集的人一回想都會打哆嗦。 大地震要來臨的時候，只有一種動物不知道，就是“人”。為什麼人在這個天地之間這麼不敏銳？因為人本有的能力已經被欲望給閉塞住了。動物沒什麼欲望，每天能吃飽就好了，它不會想去害人，所以它很清醒。地震還沒發生以前，那個能量已經傳遞出來，動物馬上感覺到了，趕快行動。所以，聽說大地震之前，很多蚯蚓都會搬家，很多動物都有異象出現。 而他們一行人，存活的只有許效舜。我開始也不知道他為何能活下來，之後看到電視上他接受訪問，我才明了其中的原因。他在接受訪問時說：“我這一生假如有一杯水喝，保證我母親一定有一碗白米飯吃。”他在講此話時非常真誠，我們可以直接感受到他的孝心不是言語上的孝心，而是從內心而發的孝心。許效舜的孝心化解了他這次的大劫難，所以行孝、行善不能等。 在元朝有一個孝子叫李忠，有一年他們鄉鎮發生大地震。元朝的天災很多，因為元朝的殺戮太重，所以招感來很多災難。當地震發生時，所有的房子都倒塌了，死傷人數之多數都數不清。但當震脈震到李忠他們家的時候突然分成兩條，繞過他們家之後又合成一條繼續向前，這在史書上有記載。為什麼？他的德、他的善把劫難化解了。孝子無災，多少孝子免於老虎之口腹，這是真實不虛的。因此，一個人有善，不可能會遭難。 http://big5.xuefo.net/nr/article12/116809.html

崇戒法師開示: 信佛前後都聽過、看過別人講菩薩靈感的事蹟，然而我和大多數人一樣，基本上都持著半信半疑的態度，認為要麼是巧合，要麼是別人編的故事。可是最近幾年發生的幾件事情，不得不讓我相信佛菩薩的靈感與加持，真的是不可思議！ 第一件事是發生在2007年冬天，當時我和柏林寺佛學院的學僧們一起到惠州的旭日集團總部打水陸，法會結束後乘機回石家莊，當天由於正定機場起了大霧，飛機從早上一直延遲到中午才起飛，下午四點多到達正定時，正定遇到了多年未見的大霧天氣，飛機一直在上空盤旋不能下降。當時我們就開玩笑說，請佛菩薩加持讓大霧消散，讓我們趕緊下落吧。當時隆明法師和我一直以持念大悲咒為日課，剛好我們倆也坐在一起，因此我們都不約而同地開始念起大悲咒，念完幾遍之後，也沒怎麼放在心上，只是等待飛機下降。沒想到過不一會兒，機長通知準備下落。從飛機上出來後，柏林寺當家常仁法師給我們講，他們由於坐在前面，剛出機場，就聽到接機口的人在說：「這是今天正定機場唯一下降的一架飛機，前面好幾架飛機都轉到其它機場去了，我說怎麼會下降成功呢？原來飛機上有僧人！」當時聽了，也不覺得以為然，認為只不過是一場小小的巧合而已。 第二件事是發生在2009年的夏天，那時我在四祖寺傳法洞調養，中午有幾位中老年香客到傳法洞敬香，坐在門口有一個多小時，我當時看了有些奇怪，就上前詢問，原來有位中午婦女突然覺得不舒服，既說不出話，又沒有力氣，就癱坐在地上起不來，大家都沒有辦法。我見了就說是不是要我念一杯大悲水給她喝，她們聽了非常高興，於是我拿起供桌的供水，非常誠心地持念了三遍大悲咒，給她喝了下去。然後我讓她們一心誠念大悲觀世音菩薩。我去洗碗，大約十分鐘左右，再回來一看，讓我大吃一驚，她已經站起來坐在凳子上，也能開口說話了，休息了二十多分鐘後，她已經基本完全恢復，於是向我告別回家了。 第三件事也是發生在2009的傳法洞，當時後山起了大火，啪啪作響像是放鞭炮一下，估計方圓十多米內大火瀰漫，火光直衝樹梢，倍感嚇人。我一看著了急，那裡沒有人住，這麼大的火如果不及時撲滅後果難料，我一急就拿起供桌上的大悲供水，折了根樹枝點了點供水向起火的地方灑去，並一心念觀世音菩薩聖號，大概有好幾分鐘吧，火勢不減，我心想，唉呀，菩薩怎麼不靈啦，我一看不行，就從後門走到前門想看清楚一點，順便能不能找人去滅火，邊走邊想，菩薩給我點信心吧，走到前門不要一分鐘，我一回頭嚇了一跳，火已經小了一大半了，我一高興，盯著火勢趕緊一心一意地念菩薩聖號，就看到火一點點地小下去，明火沒了，只是在冒煙，我當時高興得簡直沒話說，不過一眨眼又起了一大團火，我也沒害怕，繼續念，繼續滅，繼續起，繼續念，繼續滅，最後全部熄滅一絲煙都沒有，有一大塊樹木都燒焦了。 第四件事是我的母親。母親2009年摔斷股骨頭，需要6萬多元的手術費，家裡一時無法拿出，就聽從江湖醫生的說法，躺在家裡吃中醫，基本失去了自理能力，家里人已經做好殘廢的打算。我於是一心求菩薩加持，祈願母親早日康復，雖然希望渺茫，但我從未放棄。經過一年八個月的祈禱，最後在師父和石家莊李鴻娥居士的幫助下，2011年初，母親在河北省四院順利做好股骨頭置換手術，現在已經完全康復，不僅到處去玩，還經常下地干活。這難道不是菩薩的加持嗎？ 第五件事就是母親住院期間，隔壁病房有位小夥子頸椎骨折癱瘓在床，已經做好手術，但一直發燒不退，不能出院。當時我把居士送來的一箱礦泉水拿來念大悲咒，送給一些病友喝，其中一位病友送給這位小夥子，他喝了後感覺很好，於是讓其父親再來向我求幾瓶，結果第二天就退了燒，第三天下午一段時間有一點點反覆，體溫升到38度，但也不要緊，第四天基本恢復正常，於是便出院。這讓我對大悲水感到了信心。 第六件事就是今年秋天，四祖寺門口有位跛腳的母親，其小孩一歲多，很有善根，每次看到出家僧人，都非常歡喜。有一天我出來散步，其母親見到了就告訴我們，小孩子五天前外出受了驚嚇，一直發燒，花了好幾百元，打了四天點滴也不見好，精神一直不太好，求我們想想辦法。我於是拿了一杯熱水念了三遍大悲咒，讓她給小孩喝下。第二天再出去散步時，她見了我非常高興地告訴我：「小孩子好了！太感謝師父了！」 第七件事就是今年夏天，深圳的一位居士打來電話，說其弟弟不聽話去搶劫，被抓到看守所了，他已經給西藏的法師打電話，求替他弟弟迴向，希望他少受點苦，早日出來。並求我也替其弟迴向。於是我在其後一個月的時間，在念佛念菩薩聖號後都替其弟鄒城鑫迴向。過了幾個月後，他因為其它事情給我打來電話，事後我問其弟如何，他回答已經出獄了。 第八年事就是十天前，四祖寺開黃梅禪宗文化論壇，北京的李泉居士開車來當義工，23號因為其外孫女高燒拉肚子，家里人要他回北京，他向我告辭，我讓他念大悲水給外孫女喝，並說起上述一些神奇的事蹟。他聽了就要求我來念，於是他接了一瓶四祖寺的山泉水，我和他一起非常誠心地念了七遍大悲咒，告訴他一定會有效果，不要擔心。【其實我也有點擔心，怕不靈！呵呵！】24號回北京後，下午將水拿到醫院。26號中午給我打來電話，喝完大悲水後，馬上就不燒了也不拉，【有點誇張，可能是過了一段時間，但肯定是在當天。】第二天體溫正常，也沒有大便，第三天正常，大便恢復正常狀態。這更堅定了我對佛菩薩的加持力，也堅定了我的信仰和修行。 最後總結一下：第一，平常要持大悲咒為功課。我從2005年到太姥山以後，就一直持念大悲咒，最初是每日54遍，念了二年，第三年增加到每日108遍， 後來2008年降到每日21遍，或每日七遍，但每日加念觀世音菩薩聖號半小時，現在又增加到每日21遍，聖號半小時。8年來估計持念大悲咒最少有5萬遍。第二，念大悲咒必須要心誠，要相信菩薩的加持，這樣雜念就少，效果越好。第三，持念者盡量發出聲音，並專注於水，通過聲音將菩薩的密意和自己的心力傳達給水。第四，關閉手機，不受干擾。第五，持念者必須要培養慈悲心和善念，以此來念咒才能與菩薩心願相應。 從以上來看，大悲水不論是冷還是熱都可以，不論是當天喝還是隔天喝也都有效果，只要持念者心誠，喝者就一定有感應，真的是不可思議！非我們凡夫所能測度。所以印光大師常念大悲水、大悲米、大悲香灰送人，並且非常肯定地告訴信徒：「此有起死回生之力。」我最起的信心也是來自於印祖，但真正讓我生起信心的，還是以上這些我親身經歷的事實！ 以上所述，絕對真正不虛，否則便犯妄語罪，截去吾舌！