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【太可怕了 !! 一塊祖傳基石引發的因果慘案 !!】

【太可怕了 !! 一塊祖傳基石引發的因果慘案 !!】 記得在初學佛的時候,曾經看過一個這樣的因果故事,說的是發生在清末民初的一個真實的故事,在一所寺院的附近,有一對篤信佛教的婆媳倆,他們是那所寺院虔誠的信徒,有一年那所寺院準備重新修繕廟宇,向廣大信眾募集錢款乃至建廟的一切所需。 婆媳倆個商量了很久,最終決定把祖輩留下的一塊準備將來自己家建房做基石用的上等的大石頭,捐出來給寺院做基石用.商量好後,婆媳倆很高興的把那塊基石拿到了寺院,當時寺院的管理者看了後,當下也決定留做基石用,但是後來寺院又從外採購得了基石,後來這一塊基石竟然被當時掌管該事的知客師,拿去做了寺院道路的板石, 後來寺院修好後,婆媳倆來一看大吃一驚,自家祖傳的上等基石竟然被當做路石用,心中憤憤不平,但事已至此.廟已建好也不好再說什麼了.只好含冤忍辱作罷.甚至當有香客從此路石上走過時,都會有不少人,讚歎那塊路石上好.很特別很出眾。 此事就這樣很多年過去了,有一年此知客師重病而逝,寺院的僧眾們忙著為他做法事超度,但是在這個時期,有一位平素與他關係較好的僧人,夜裡做了一夢,夢見他滿身傷痕,滿眼是淚的對他說:我現在下到地獄受苦,要僧人救他,此僧問道,師平時持戒修行尚可,不見你有什麼差錯,怎麼會落得下地獄受苦呢?你有所不知我曾經在多年以前在寺院修建的時候,將一對婆媳捐助的上等基石,一時糊塗拿去做了路石用,這是她們家的傳家寶,是她們發大心捐助出來的.而我拿寶充次的把那石頭做了路石,任人踩踏.所以此罪很重!我為此罪而墮落地獄.也正是此事令我削了福又減壽。

地藏王菩薩感應事跡 —— 回魂後地獄見聞

地藏王菩薩感應事跡 —— 回魂後地獄見聞 偶然間我第一次讀到了《地藏菩薩本願經》,忽然覺得這本經書我以前一定念過多遍。當時我是分兩個晚上各一個小時,一口氣讀完的,而且一邊讀一邊就看懂了經文中的意思,腦海中竟然還出現了眾僧圍繞在如來佛祖前面誇讚,訴說地藏王菩薩的種種事蹟。而且還彷彿看到了慈善祥和的地藏王菩薩。 大年初一,機緣巧合,我們全家一起到地藏寺進香,步入寺廟我的心情竟然萬分激動,有一種多年不見迫不及待見到親人的感覺,這是我去任何寺廟都沒有過的。 那天當我走進大雄寶殿,第一件事情竟然不是跪拜菩薩,而是抬頭深深凝望著地藏王菩薩的像,心裡似乎有許多話想告訴他,而又說不出。接著,我虔誠的向他跪拜,直到我離開大雄寶殿心情才漸漸平復。 過了幾天我們在一位親戚家吃過年團圓飯,在飯桌上一位親友訴說了一件真實的事情,非常神奇。 在她姐姐家附近有一對夫妻,這一年丈夫忽然得了重病,醫院醫生已經勸說家屬放棄治療了,最後一次下達病危通知書時,連鹽水都掛不進來,氣息全無,只有一點脈搏還微微跳動,醫生告訴老婆,說他丈夫馬上就要死了,讓把病人接回家準備後事好了。 他老婆把丈夫接回家,一邊請親友們準備喪葬後事,一邊去附近的一位活菩薩家裡,向她請求。她老婆做了很多佛事,請求活菩薩救他丈夫一命。七天后,奇蹟發生了,他丈夫竟然真的醒了過來! 他丈夫清醒後向大家訴說了這幾天發生的事情。他說,也不曉得怎麼回事,感覺自來到了一個地方,前面出現了四條道路,這四條路各不同,有一條是羊腸小道,沒有燈光很黑暗;有一條略大昏暗;有一條路路面很寬大,也很亮堂,似乎是陽光普照;還有條路很荒蕪。這時有人問他你是走哪條路的?他搖搖頭,不知道怎麼選擇。他發現不時有人來到路前,向不同的道路走去。 那些人只能看到頭和身子,看不到腳,他們都移動著走路的。往陽光道路上走的人最多。 他站在路前不知該如何選擇,這時那個聲音又問他:「你信什麼的?」他想起老婆是信仰佛教的,就說自己信佛教。 後來才知道,那四條路代表著四種宗教信仰,不同的信仰走不同的道路。他坐上了汽車,來到一座城,隨著大家來到一個大房子裡。房子裡有很多人,大家都站著等著,排著隊一個個進入旁邊的大殿。 也不知過了多少時間,輪到他了,他進入大殿,看到上面坐著一位一臉凶相的人(閻王),看一眼就覺得渾身發抖。那個人還沒有問他,忽然進來一位唐僧模樣的和尚(地藏王菩薩),那位凶相人見到這位和尚馬上站起來向他行禮。 那位和尚向他低語了幾句,那位凶相的人對站在殿下的他說了一句:「你回去吧。」 他抬頭看到唐僧模樣(地藏王菩薩)的和尚慈眉善目,在向他微笑。然後當他再次睜眼,發現自己竟躺在家中的床上。眾多親友圍在他身邊,聽了他的訴說,都驚嘆不已。 後來沒多少時間他就恢復了健康,後來他和老婆每週二次都會去廟裡進香跪拜菩薩,也和老婆一起做佛事修行。聽了親友的描述,我忽然意識到,她口中「唐僧模樣的和尚」不就是地藏王菩薩嗎? 在一些資料中對地藏王菩薩是這麼描述的:「在中國佛教寺院中,地藏菩薩形像很有特點,一般菩薩現頭戴寶冠、身披天衣、瓔珞裝飾的天人相,而地藏菩薩則多現光頭或是頭戴毘盧冠、身披袈裟的出家僧人之相。他一手持錫杖,一手持蓮花,或是手持幡幢、寶珠等。」 他的形像不就像我們在電視劇《西遊記》中唐僧的模樣嗎?所以那人在地府其實見到的是地藏王菩薩,因他無知才以唐僧模樣的和尚描述。 地藏菩薩發大願,廣設方便,寧可自己不成佛道,而專心普度眾生,盡令解脫的偉大精神,可以說是真正作到先人後己,是值得我們崇敬和學習的! 轉載貼文

經常去寺院拜佛求菩薩,可是你真的拜對了嗎?

經常去寺院拜佛求菩薩,可是你真的拜對了嗎? 經常去寺院禮拜佛菩薩,可是你真的拜對了嗎?禮拜諸佛菩薩時候,我們應當向他們學習什麼精神呢? 我們應當向佛菩薩學習什麼精神 一、學習彌勒菩薩歡喜和包容的精神 一般寺院的第一重殿,即為天王殿,天王殿里正中供奉的就是彌勒菩薩。據佛經記載,這位菩薩與釋迦牟尼佛是同時代人。後來隨釋迦牟尼佛出家,成為佛弟子。他在釋迦入滅之前先行去世。直到釋迦牟尼佛滅度後五十六億六千萬年時,才從兜率天宮下生,至人間成佛,在華林園龍華樹下三次說法,廣度眾生。而通常我們所見到的彌勒菩薩的造像,是依照五代時期的高僧布袋和尚的形像塑造的。 《宋高僧傳》中記載布袋和尚為四明人,曾於雪中臥,而身上無雪,人以此奇之」。布袋和尚能「示人凶吉」,有種種神跡。由於他在奉化岳林寺東廊坐逝時,留有「彌勒真彌勒,化身千百億,時時示時人,時人自不識」的偈語,因而被世人視為彌勒菩薩的化身。

廣欽老和尚:他年紀大了,再不做一些事消業障,未來輪回的路上是很可怕的啊!

廣欽老和尚:他年紀大了,再不做一些事消業障,未來輪回的路上是很可怕的啊! 有一天,老和尚叫一位白髮蒼蒼的老人去山門口割草,有人不理解老和尚為什麼對老年人這麼不慈悲,就問老和尚:「他已經這麼老了,您為何還要叫他去做那種粗活?」 老和尚說:「就是因為他年紀大了,再不做一些事消業障,未來輪回的路上是很可怕的啊!」老和尚真是用心良苦啊! 有一天,有一位婆婆很生氣地去向老和尚告狀,說自己的媳婦多壞、多不聽她的話。老和尚只問她說:「你如果肚子痛,有沒有辦法叫自己不痛啊?你如果拉肚子,能不能教自己不拉呢?」 那一位婆婆回答說:「沒辦法。」 老和尚說:「你自己都教不來了,怎能叫別人聽你的話呢?」

佛教對於命相、風水的看法如何?文:聖嚴法師

佛教對於命相、風水的看法如何?文:聖嚴法師   以佛教的觀點看來,對於命相、風水之術,既不否定也不肯定,因為他們雖有一定的道理,但並不是絕對的真理,可信但不足以迷信;可不信,不信亦無大患。所以,釋迦世尊禁止弟子們從事星相、風水、卜筮等的行為,但也沒有反對他們的存在。   星相,就是天體的運行和我們所處地球位置的關系,彼此間有其一定的軌道,而產生了氣候季節的變化、地理位置的配置和人物居住的環境。   若配合了出生的時日年分,予以相加、相乘和相除,便成了生辰八字的命理原則。比如馬年生於冬天的北方,命不會好,因為馬在冬天的北方,沒有草吃;如果兔年生於春天的南方,在近山靠水之處,則命運一定會好。   可是從佛家的立場說,人的禍福吉凶,是由於過去世的善惡業因而感得今生的果報,這是先天的;如果加上後天的努力或懈怠,就會改變或影響這生的命運,這是後天的因素加上先天的條件,而構成所謂命運的好壞。   命理和相理應該分開來說:命理是到出生為止的所謂生辰八字,屬於先天的。

🍀佛學問答🍀【不能至心就不能往生嗎?】

🍀佛學問答🍀【不能至心就不能往生嗎?】 ■宏海法師 ❓問:《無量壽經》十八願說的「至心信樂」,標準是什麼?不能至心就不能往生嗎? 🌀宏海法師答:對的,假如不能至心,就不能往生。 因為至心就是指的一個真,就是你真的相信極樂世界,真的相信有阿彌陀佛,真的要往生西方淨土。如果你這個心不真,就感應不到佛力接引,就與極樂淨土隔開了,就不能往生。 所以用俗話來講,至心就是要當真,就這麼簡單。

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