發願求往生念好糖尿病 1995 年那年，我52歲 ，突然得了糖尿病，人稱“名牌病”。化驗血糖值在15．5以上。醫生說：“這病屬於終身病，根本無法治愈，最後是綜合症，更是痛苦。”學佛的恩 師特別關懷愛護我，對我說：“這病吃藥也沒太大效果，你就求觀世音菩薩吧，念一周聖號。” 我回家之後想一想：兒子在念大學，老伴兒自己也能照顧自己，我就求往生吧！也免得將來老了給老伴和兒子添麻煩。就這樣，我就開始念觀世音菩薩。計劃是念“三個七”即21天。因當時上班，只好每天晚上念幾個小時。 說也怪，每天晚上一跪到佛前發願求往生時，就止不住的淚流滿面。要不是往昔和今生造作了無量的罪業，何以得這麼重、又這麼難治的病呢？佛呀，我願往生西方，再回頭度眾生。當時由於願心真誠，蒙佛菩薩加持，我念觀音聖號，心非常清淨。當念到第八天時，就開始瀉肚子，從早瀉到晚，只好念了一個七。再去醫院化驗時，奇蹟出現了：血糖降到正常值4．5。後又去化驗幾次，均是4．5。今年已經10年了，始終沒有再犯。 後來看了印祖《文鈔》才知道，像我一樣蒙觀音菩薩救護而脫離病苦的例子，從古到今不知有多少。由此也使我體悟到，有病苦時，只要我們真誠懺悔，用求往生的心一心念佛，壽命沒到，佛菩薩就會慈悲加佑，令我們消除業障，離苦得樂。萬分感恩大慈大悲救苦救難廣大靈感觀世音菩薩！ 2004 年12月17日梁月秋記於遼寧瀋陽

【業障消除的徵兆】 ■淨界法師 怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了？這有判斷方法，我們把它念一遍： 「或覺心神恬曠，或覺智慧頓開，或處冗沓而觸念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或夢吐黑物，或夢往聖先賢提攜接引，或夢飛步太虛，或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消罪滅之象也。」 ~《了凡四訓》 以上它講到了八種情況，八種情況中，前面五個是初步的懺悔，叫作業障消除。第六七八就不容易得到，叫作善根增長。懺悔不但把過去的業障給消除了，你還因此而進步了，因禍得福了，善根增長。所以，它有兩塊：一個是業力的改變，一個是心靈的改變。

臨終之時你會念誰？ 達真堪布 世人總是希望有很多錢，希望有人陪伴，其實到臨終的時候這些都是障礙。若是你能放下也沒有什麼，但放下是非常難的，沒有一定的修行、沒有真正的智慧根本不可能放得下。也許你認為自己離開這個世界的時候不會受到什麼影響，但是你可能想不到，在那種關鍵的時刻放下是非常難的，根本不可能放得下。 作為一個修行人，尤其是作為一個出家人，臨終的時候身邊的人應該越少越好，這些受用越少越好，否則到時候都是障礙。 一個人在深山裡，病了沒人知道，死了也沒人知道，無論你是小乘修行人還是大乘修行人，這個精神必須要有。雖然一個大乘修行人可以不遠離鬧市，但是必須要有這種精神，也可以說必須要有這種境界，這樣你肯定不會有「誰來照顧我」這樣的顧慮了。 現在有些人為什麼不敢出家？也沒有什麼牽掛，自己完全具備出家的條件，但是卻不肯出家，為什麼？就是擔心病了沒人管，死了怎麼辦？若是你心裡真有這些顧慮，說明你還不具備出家的資格，你不出家也是對的。儘管這些顧慮是多餘的，但說明你心裡還是放不下。 其實這些取決於你自己的福報。無論你有孩子還是沒孩子，若你有這個緣分，到時候一定會有人照顧你；若是你沒有這個福報，你有幾十個兒女也沒有用，到時候一個也不會在你身邊，你還是會一個人孤零零地離開這個世界。那個時候你心裡會更加痛苦：「我養育了這麼多兒女，關鍵時刻一個人也不在！」你若懷著怨恨離開這個世界那就真的完了，這樣還不如沒有孩子。 如果你沒有孩子，但是你有這個福報，到時候身邊一定會有人照顧你。那時你心裡肯定更加快樂，更加感恩，在這種快樂和感恩的狀態下離開這個世界，多好啊！ 我經常講要活在當下，意思是沒有必要想那麼多，沒有必要想過去和未來的事。把握當下，讓自己活一天快樂一天 ，這樣活著是最明瞭也是最自在的。也許有人認為這是沒心沒肺、糊裡糊塗，其實並非如此，智者謂之「傻人有傻福」。 臨終時身邊沒有人干擾，內心也沒有牽掛，就不會因為見到憂傷者而心情不悅，也不會因為受到他人的干擾而內心散亂，這樣才能憶念佛菩薩。 有些人一心念佛，特別想往生，但臨終時身邊若有這些人，自己心裡沒有放下的話，念佛是很難的。阿彌陀佛肯定會來，但是你無法能夠念佛，也就沒有辦法跟佛相應，沒有辦法知道佛的到來，也沒有辦法得到佛的接引。 轉載貼文

出家人晚間不吃東西因為這是鬼吃東西的時候 ◎ 宣化上人 在佛教里對於使用飲食方面，早晨是天人吃飯的時候，中午是佛吃飯的時候，過中午之後就是畜生吃東西的時候，到晚間就是鬼吃東西的時候。 本來鬼是找不著東西吃，可是我們人這兒吃東西，這碗和筷子一出動靜，它聽見聲音，就會來搶著吃。我們所吃的東西，到它的嘴裡就變成火；因為它業報太重了，不能吃東西。鬼就以為人用法術將這飲食變成火，不給它吃，於是它就生出瞋心對人就打，或者令人生病，就和人來鬥爭。所以出家人晚間不吃東西，因為這是鬼吃東西的時候。 在早晨是天人吃東西，天上的人在早起吃東西；所以出家人在早起喝粥的時候，送出去一點飲食給天人吃，或者給鬼子母吃。 鬼子母，就是我們講的「羅剎鬼」，它專門吃小孩子。羅剎鬼子母，為什麼叫鬼子母？因為她有一千個鬼子。它帶領這一千個兒子，各處去偷小孩子來吃；人家小孩子一出生，它給偷著來就吃。很多的家庭里，小孩一出生，就被它給偷著吃了，變成很多家庭都沒有小孩子了。於是有人去求佛，問佛這怎麼辦？

宣化上人｜誦持〈大悲咒〉，這是很重要的注意事項！ 誦念《大悲咒》的人，在今生所有的希望，一切的要求，若不遂心滿願，這就不能稱做大悲心陀羅尼的神咒。但是有一點，我們先講明白「惟除不善」。 你若念《大悲咒》，一邊念，一邊殺人，一邊偷東西，一邊去邪淫、妄語、酒肉，什麼都做，那就沒有功效。不善，就包括你種種邪僻的行為，譬如殺生、偷盜、邪淫、妄語、飲酒，這種種都叫邪僻的行為。 除了行得不正當，還有不至誠者，你要是馬馬虎虎的念，說是我試試《大悲咒》，看看到底有沒有靈驗？你不試，就靈驗；若一試，就不靈驗。 為什麼？佛菩薩不是要你來試驗的。佛菩薩可以試驗眾生，眾生不可試驗菩薩。所以你要是想試一試看，那就是不至誠；不至誠，也就沒有靈驗。 若於咒生疑，說：「這個咒，是不是這麼靈驗呢？是不是這麼妙啊？這個咒，說是這麼有感應，但是我也沒看見，究竟真的？假的？」

再悲慘的境況，佛力都能加被 道證法師： 要信心百倍地念佛 每當我遇到困難的境界，內心感到沮喪的時候，一想起這件事，就會使我又信心百倍地念佛。這件事，是我的好朋友阿清菩薩告訴我的。 阿清菩薩有一個朋友，她的先生是海洋學院畢業的。有一年，在快過年的時候，和幾位海洋學院的同學，因為有專業駕駛船的技術，就一起應徵去拍唐山過台灣的影片，做駕駛船的角色。在拍片之前，需要先去試船。那天他們就照計劃，駕駛一艘他們不曾駕駛的船，由高雄港出發，要去佳裡港。阿清菩薩平常，常常勸他們出海要記得念觀世音菩薩，他們到底聽進去沒有？平常也看不出來。 那天他們開始出海，去試船。在海中遇到寒流，海上風浪很大，他們對那艘船的性能也不太熟，可能船也不太好，忽然間，那艘船翻了過去，在寒流中大家跌落海，一片驚慌、哀怕、恐懼。雖然一起去的幾位朋友，都是專業的技術人員，也有一些救生設備，但是在寒冷的風浪中，四面都沒有救援，真是驚濤駭浪，大海茫茫，那幾位朋友，一個一個都擋不住，一個一個相繼失去生命。他眼睜睜地看著朋友前後都被大海吞沒，心中的痛苦和恐怖真是沒辦法形容。不但天氣寒冷，風浪大，而且天色越來越暗，他想起，他的太太正在等他要回去吃晚飯，但是，竟然自己落難在海中，大家都不知道來救援，真是悲慘。 在海上飄流十四小時獲救——念觀世音菩薩不可思議的感應 在這恐怖、黑暗的時刻，他忽然間想到，阿清菩薩平時勸他念觀世音菩薩的話，以前感覺用不上，沒放在心上，在那種無依無靠的大海中，他就拼著命一直念：「大慈大悲、救苦救難觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩、觀世音菩薩……」他自己也不知道念了多久，後來，有一艘漁船，把他救起來，送到醫院，他才知道，他已經在海上飄流了十四小時了。 話又說到，那艘漁船為什麼會去救他呢？這真是念觀世音菩薩不可思議的感應。那位救他的漁夫，本來那天是不要出海的，因為寒流來，風浪大，所有的漁民可以說全都休息，沒有人出海。但是那天很奇怪，這位漁夫他們家拜佛的香爐忽然間發爐，也就是香爐中冒火，漁夫的太太也不知道是怎麼回事，就一直趕他先生，要出海去。她先生就很不歡喜，說：「今天寒流來，根本沒人出海，為什麼一定要叫我出海呢？你平常也不是那麼愛錢的人，今天是怎麼搞的？」 那位漁夫後來是和太太吵起來，生氣賭氣才出海去的。一出海去，看到那個人在海中，他本來以為是一條魚，把船開過去一看，才知道是個落難的人，把他救起來送去佳裡的病院。醫生檢查，除了看他眼睛很紅、紅得像紅蘿蔔以外，也沒有什麼不正常，他也沒感覺有什麼不舒服。 我們想想，十四個小時，泡在濤濤大浪中，又眼睜睜地看著朋友一個一個死去，既沒有糧食，也沒有喝水，海浪又那麼冷，又沒有救援，天又那麼黑，竟然能夠活著回來，是多麼奇怪！醫師也覺得很不可思議，因為一般人，到海水浴場去泡半天，就要脫皮了。他自己深深感覺到，是念觀世音菩薩不可思議的感應，特別跑回來告訴阿清，反過來鼓勵阿清。 再悲慘的境況，偉大的佛力都能加被 每當我遭遇了困境，就問自己說：「你的情況，有寒冬落海、四面無人那麼糟糕嗎？有飄流巨浪、絕糧絕水那麼悲慘嗎？」沒有啊！那位朋友從來沒有念過觀世音菩薩，生平才第一次聽到稱念，就能夠飄流那麼久，又毫髮無傷，也不覺得痛苦，甚至也不覺得那麼久。他在那麼悲慘的情況下，一心虔誠，佛力都能夠加被到他，身心都安然，還安排人去救他，你又沒有那麼慘，難道這樣偉大的佛力，不能加被你身心安然嗎？ 困難並不可怕，可怕的是我們念佛不夠一心虔誠 我反問自己：難道你學佛這麼久，信力反而不如他嗎？難道你和佛菩薩的感應道交，反而不如他嗎？「千江有水千江月啊！」難道菩薩不常在你的左右嗎？難道佛的力量不能充滿你的身心嗎？這樣一想，一提起，就又信心百倍，歡歡喜喜念佛了。 所謂困難的境界，當你不去怕它、不去在意它，它也就不存在、消失了。我們的困難比起這位朋友，其實都沒那麼嚴重的，只是我們念佛不像他跌落大海中那樣一心虔誠罷了。 阿彌陀佛…… 轉載貼文