供僧福德 不可思議錄自：《佛教聖眾因緣集》 供養沙門狗得餐，轉生王女見心歡；為夫廣說前身事，禮佛齋僧福慧寬。心分十界任君臨，六道升沉遍古今；學佛善修超出速，惡因種墮罪根深。 中印度佛法盛行的時候，有一位虔誠的居士，每天發心供養比丘，當時有一位已經證得阿羅漢聖果的比丘，每天都到居士的家中受供。 這位居士家裏養了一隻母狗，每當供養比丘時，狗都在眼睜睜的盼望，想得到一點食物。這位神通自在的出家人—比丘，他知道這隻狗的心思，常常捏飯團分給牠吃。這位比丘天天去接受供養，狗也天天得到比丘的食物。因此，狗天天都歡喜想見比丘，這位比丘也知道狗的心意，每天去受供時，均拿一團飯給狗吃，狗更加喜歡看見出家人—比丘。因為歡喜恭敬比丘，能消除一切罪業，狗就因此脫離了惡道。 經過一年多以後，狗就訣別命終了，命終之後，魂神投生到安息國王的王宮，生為王女—公主。她出生以後，就知道自己的宿命，知道前世作某居士家中的狗，天天都受到比丘施給飯團。她稟告父王和母后說：「我前世是中印度某居士家中的狗，每天都吃比丘分食的飯團，因此看見比丘就生歡喜恭敬心，由於恭敬比丘的功德，脫離了狗身而生為王女。」當時安息國境內，均無佛寺和出家比丘。 有一天，月氐國的國王派追一位使臣到安息國，安息國王看見這位使臣很賢明，就把公主嫁給他。

見到殺生念佛號，功德無量! 公案：明朝的劉錫元，曾夢見有個人拜求他說：“我是宋將曹翰，曾在唐朝當過小官，因聽法師講經而有感悟，就設齋供養法師，從此感召福報，生生世世都是士大夫，漸漸累積善因。到宋朝時擔任副將，因為屠城濫殺的緣故，每世轉為豬身，來償還所造的殺業。曾在往年，佃戶以我來抵充欠您的租金，蒙您憐憫，讓我存活下來，現在我又到此地償還宿債，所以特來向您求救。” 劉公說：“用什麼方法救你呢?”曹翰說：“每次我被宰割時，非常痛苦難以忍受，只有聽到念佛聲，才可解除痛苦。希望您以後凡是見到牲畜被殺時，或在烹煮時，能發大悲心，只要念阿彌陀佛，或持大悲咒、準提咒，這樣不但可以解除我的痛苦，而且還有超脫的好處。”說完，很悲傷地道謝後離去。 又有位鄭鄰暴斃，到了冥府因為冥吏捉錯人，就放他回陽間，閻羅王向他說：“你回到陽間以後，要認真積德行善，看見有人殺生，你就為它們念南無阿彌陀佛和觀世音菩薩聖號，被殺者即可仰仗佛力超生，你也可以得到福報。” 由此可知，平時念佛可為亡靈脫難超生，現世的人也能增福添壽，壽命盡時可往生西方淨土。 有人問：“只有念佛名號，怎可能自利利他呢?” 答說：“眾生都因久遠劫來迷昧本性，才會無法覺悟，但是只要一聽到佛號，迷時之心就立刻覺醒。況且他人以殘忍手段殺生，而我卻以慈悲拔苦之心為它們念佛，那麼舍惡從善之路，就在這裡了。所以見到殺生能念佛號的人，真是功德無量。” 明朝的憨山大師說：“我在平常時候，每當聽到動物被殺的聲音，不覺就會心痛，便立刻為它們念佛和念往生咒;我這樣做，只是為這些被殺生靈盡一份心意而已。” 現在看到以上公案，才知那些被殺受苦的眾生，因為聽聞佛號，真能獲得安樂利益。由此推論，凡見到殺生或聽到被殺，或看到在砧板上、湯鍋裡被殺被煮的生靈，我們都要隨時隨地發出慈悲心，為其念佛拔除痛苦。若是所有的人都能發這慈心叁昧，那就全是菩薩救度眾生的大事，這個功德實在不可思議。 轉載貼文

信願行三資糧和念佛的方法律航法師 我們由某處往某處，必須預備資糧和交通工具，今想前往西方十萬億程的極樂世界，怎可不預備資糧和工具呢？但這種資糧，不是黃金美鈔；所需的工具，也不是飛機車船。究竟是些甚麼呢？是信願行三資糧和念佛的方法： 一、信：（一）信本師釋迦的勸讚。（二）信導師彌陀的大願。（三）信十方諸佛的護念。 二、願：（一）願命終往生極樂。（二）願永不退於菩提。（三）願一生即補佛位。 三、行：（一）正行：即一向專念，萬行迴向。（二）助行：即諸惡莫作，眾善奉行。 諸位善知識：我們要把上來信願行三資糧，必須做到真信、切願、力行，圓滿無缺，才算資糧充足，方可隨意往生。但交通工具—念佛方法，亦不可不早作預備。本來念佛的道理及方法很多，姑且略述一二，以備參考。

有一位醫師問道：請問老和尚，要如何打坐才能打通氣脈？ 老和尚：不必打通氣脈，只要一心念佛證念佛三昧，所有的氣脈自然全部打通！ 要成佛道並非只念佛就可以了。 念佛可增加佛根種子，善根利的人，將來還會有因緣入佛門修行。修行人念佛，本身還須受種種的病難與劫厄，以消除宿世來的業報。所以，修行人都要吃苦、受種種的劫報，才能成就佛道。釋迦佛不是一世便修成的，祂也是經過多少的阿僧祇劫，受了多少的苦厄，才修成道的。（轉載）

【＃慈悲護生】泰國有一名文先生，有次被一隻鱉咬傷一隻手的小指尾端，就到醫院敷藥止痛。原本認為只是小傷不礙事，不料半個月過後，指節的傷處開始發炎、腫痛了起來，只好到醫院進行檢查。 這一檢查卻是惡夢的開始，醫師診斷毒菌入侵骨節，必須趕快把小指切掉，文先生只剩下了九指。 不到半年時間，文先生到海濱遊玩，非常不幸，又被一隻鱉咬傷一隻腳的尾指節?，幾天後竟然發炎腫痛，狀況和之前非常相像。文先生心生不祥的預感，到醫院照X光片，顯示出有毒菌入侵骨節，必須截掉尾趾。 又一年的時間，沒想到兩處截肢處又同時腫痛了起來，再去檢查，又發現了劇毒細菌在骨頭裡。這些毒菌有極大可能形成癌症，必須立刻動手術。 文先生住院了二十多天，成了獨手殘腿的人?。 可惜惡運並沒有就此放過文先生，有隻老鼠咬了他的斷肢處，滲出少許血液，內心的壓力和恐懼淹沒文先生的理智，好像幻覺似的?，他隱隱約約覺得兩處的斷肢又開始腫痛，只好被迫到醫院做檢查。 最差的情況又發生了，他的小腿和手臂又因為細菌感染而截肢?。 ?‍⚕️醫生調查他的身世資料，發現文先生非常喜歡吃海鮮，尤其深信「鱉」能滋陰補陽，因此常常一盤鱉肉配白酒，大塊朵頤。 若買到巨鱉，就「分期」食用，想吃多少就活割下多少肉享用，一隻鱉被折磨到十天半個月才悲慘死去?。 慈悲 龍德 上師曾開示：「惡業的報應，會因造業時的心態、手段，以及有無懺改、對治有關，又以『痴』心造業果報最嚴重。」 痴，就是邪見、錯誤的思想，文先生邪見，認為吃鱉可以滋陰補陽而造殺業，又用近乎凌遲的手法，把一隻鱉分次吃完，讓牠飽受活割的痛苦驚懼，且沒有悔改、造善業來對治消業，招感了快速的殺業現世報。? 殺業最是殘酷無情，是一切惡疾怪病之根，特別是用殘忍的手法，令被害的生靈產生極大的瞋恨、怨念與痛苦的，那所受的果報絕對更嚴重，只有力行放生、廣行善事方能彌補前業! #分期吃鱉 #分期截肢 #真實因果 --- ? 歡迎轉載，請註明出處： 觀音山 素食料理簡單做 GYSVegan 按讚、留言設定搶先看!素食環保愛地球，健康營養無負擔，慈悲護生一起來~?

因果故事【天理昭彰，報應不爽；憨厚待人天賜福，刻薄寡恩晚景涼】有些修行人與世間無明之人，雖然也拜佛拜神，卻只是想由神佛身上求得感應、庇祐；至於因果報應的道理，則心中模糊，不甚相信；或認為那只是勸人向善的說辭。甚至認為：「若有佛法與因果報應，西藏的喇嘛、仁波切何必大逃亡？由古至今的大暴君，如史達林，何以越殘暴越長命？」因此，遇有利益就不計手段地爭取；遇有不如我意之人，則無所不用其極地予以殘害、誣蔑。只要利益、地位；不計天理、道德，順我者生，逆我者亡。殊不知：「一切失敗，必有其因；一切災劫，必有其故。」西藏若未千百年地吃肉造下殺業，今天何會招來兵災與大逃亡之苦？眾生若未恣行惡業，貪享太過，何會招感暴君的出世？其實，天下之所以會有暴君、敵國的加害，乃至天降瘟疫、怪病的災劫，莫不導因於眾生五欲太過，貪暴橫行。等惡罪盈滿，自然災星下凡，而後遍地災黎，死人無數。只是凡人在受苦受難之餘，很少人會自省宿造何罪，乃招此災；進一步行功立德，以挽天心。不但此也，有的人更因而怪罪上蒼不仁，認為因果不準，道德無憑，以做為自己再造罪業的藉口，實在愚之又愚。善不積不足以成德，惡不積不足以亡身。行善造惡，短時間自然看不出其報應，然而只要久久行之，天理之報人，自然不爽。為明此理，茲引一例以為證明：中部有一陳姓人家，原本夫妻恩愛，日子雖貧窮而快樂。不幸妻子在一次疾病中過世，留下父子二人。由貧無立錐之地，為了照顧家庭，陳先生乃帶著幼子入贅到一較富有的張家，並生一子數女。此後，陳姓之子因為得到張姓媽媽的照顧而能長大成人，張家也因此有了子女繼承香火，本來這是一樁兩全齊美的美事。然而數十年之後，父母相繼過世，陳姓與張姓子女雖然相依為命，互稱兄弟，此陳姓大哥卻心懷不德，利用張姓弟弟愚弱不知爭執的個性，暗中將張家賴以維生的五分地水田早早過名為自己的名下。張姓弟弟由於不知世事，個性隨和，所以在分家之時，雖知道這些田地本是張家的，也不敢辯白，只有默默地帶著陳姓哥哥分給他的畚箕、鋤頭，日日給人做工，當佃農，以維持生活；而且一輩子從未怨恨過這位沒良心的哥哥，有事還照樣去幫他的忙。俗語說：「人善人欺天不欺；人惡人怕天不怕。」上天仁慈，見到仁弱的人受到欺侮，往往暗中予以保護，賜給他各種福份。起初，這位看似懦弱卻是十分有度量的弟弟，在獨立自主後，由於太過老實，人人欺侮。不但大嫂冷言冷語的譏笑他無能；連鄰居也常誣賴他偷鋤頭，要他晚上八、九點了，還得泅過二條河流，為人拿回鋤頭來證明自己的清白。甚至村中的聰明人，還騙他為別人的支票背書，要詐他去還錢，或請他做了一個月的工也不給他工錢。諸如此類的禍事，一一降臨在這位張姓弟弟的身上。致村中人大多認為他是一位又憨又笨，又好欺侮，不可能有出頭天的人。可是上天的賜福庇祐又豈是凡人所可預料到的？成人後，他竟娶到一位如穆桂英一般能幹又賢慧的太太，為他薵策家計；為他出面討債；為他爭回清白；為他蓋工廠賺錢；為他買賣土地盈利。而且，在分家後不久，很幸運地放領到一塊近一甲地的水田。這塊水田所種的稻子，收成都一株三穗、四穗、五穗，年年豐收，因而收穫之多，村中第一。所以，在八七水災後不到三年，就蓋起了紅磚房子。現在，水田的中間被劃成了二十米道路，他先在道路旁先蓋了翻砂工廠。等工廠收了，又蓋了近百戶的公寓、店舖；另一旁也蓋了店舖，成了商業區。子女事業個個小康有成；孫子、孫女也個個聰慧，儼然成為村中的小富翁。人人從此不敢再笑他笨，私下改稱他張員外。張先生的仁慈忠厚，從他信神的虔誠可以看出來。他自小就十分崇信媽祖，每年只要媽祖有法會、遊境，他就放下工作，為媽祖扛聖轎；一扛就一、兩個禮拜。扛到肩膀流血、流膿也不曾喊聲苦。媽祖廟法會時，他就一大早去幫忙做義工。管錢、管人的事他沒份；掃地、排桌子、搭棚子、流血流汗的事他有份。無論家中有什麼大事，只要媽祖廟有人要來進香，要辦法會，他就放下家事，在媽祖廟從清晨守到半夜。十二點多了，人都走光了，他還一個人在那裡綁竹杆，撿垃圾。至於張太太則在篤信神明之外，更愛拜佛，做善事。時常到附近山上的寺廟去聽經。助建寺廟更是非常發心捐款，毫不吝惜。由於夫妻積下敬神敬佛的功德，感應一個兒子去出家修行，四個女兒都在拜佛聽經。至於那位刻薄無情，佔人財產的陳姓哥哥，所擁有的五分水田，雖然也蓋了房子來賣；但由於太早蓋，價錢賣得太低。等賣完了，房地產才大飆，所以獲利不多。陳姓大嫂常譏笑張姓弟弟與弟媳拜神拜佛，所以素來不信神佛。直到十幾年前，由於陳先生長了胃癌；加上子女們不但婚事阻礙；而且在好不容易結婚後，媳婦們竟然莫名其妙地一一子宮長瘤長癌，割掉子宮，無法生育，不得已才去拜拜神。至今後嗣寒薄，晚景悽涼。以上這個實例，人事俱在，千真萬確。不只當事者，所有見聞之人，莫不深深警悟：忠厚有肚量的人，真的上天不會虧待他；還會年年月月，事事項項地保護他。至於奸巧貪心的人，上天只要將福份抽回，就天乾地枯，福份蕭索了。祈願所有大德：在修持無上妙法，念誦無上咒語之外，更要誠信因果報應之不虛，行善積德之不虛。虔心敬神禮佛，修養德行，積累善行，才可蒙天賜福、庇祐。若是暗行奸惡，無論如何掩飾、偽裝，都騙不了天地的神聖與其光明的公心，終將一敗如灰。 轉載