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【 太可怕了 !! 起了嫌棄食物的心就墮入畜生道 !! 】

【 太可怕了 !! 起了嫌棄食物的心就墮入畜生道 !! 】.從前安世高大師到中國來弘法,在江西共亭湖度他過去生中的同參道友。.安世高大師的同學墮在畜生道,做了龍王。他為牠誦經、念咒,法事做完之後,他跟牠說:「你出來讓大家看看。」這個龍王不好意思出來。他說:「不要緊,讓人家看看能種善根,消除你的業障。」牠就從佛龕慢慢爬出來,是一條大蛇。他為牠念咒,這個蛇就往生了,以後這個村莊就稱為「蛇村」。.當安世高大師坐船去南昌時,在船上看到有一個穿白衣服的人,向他拜了三拜,然後升空走了。安世高大師告訴旁邊的人,剛才來拜我的,就是這個龍王,他已經生忉利天了。.有人問:「你和你的同學從前在一起修行,何以你證果了,他卻墮到畜生道?」.安世高大師說:「我這個同學過去明經好施。有一次托缽時,飯菜不太好,心裡面就不高興,覺得自己修行不錯,也做了不少功德事情,卻得不到好的供養。因為這個原因墮畜生道。」.因為前世是講經說法的法師,通達教理,所以他在畜生道作龍王時,大家去求很有感應,非常靈驗。又因為他歡喜布施,福報大,所以香火鼎盛。.我們想一想,自己能不能和他相比?我們今天接受這些物質供養,心裡有沒有不滿意?如果還有一點不滿意,將來就會作龍王,這不是開玩笑的事情。所以,一定要訓練自己,物質生活要降到最低,對生活環境要忍耐,決定不能貪圖享受。.(節錄自淨空法師《無量壽經》2-34-100)

【藥師經是一部冥陽兩利的佛經】

【藥師經是一部冥陽兩利的佛經】 釋悟耀: 大家都知道地藏經是一部冥陽兩利的佛經;其實,藥師經也是一部冥陽兩利的佛經,這兩部經常被眾生誤解,認為地藏經是用來超度往生者,藥師經是用來利益陽世眾生,如果熟讀這兩部經,就會發現地藏經也是一部“生活寶典”,藥師經更是一部消除業障功德殊勝的佛經,不論在地獄或在人間,都能消除業障而獲得解脫煩惱、痛苦與種種病苦。 為往生者做佛事,除了佛說阿彌陀經、地藏經之外,藥師懺、藥師經也常用來超度往生者,尤其是往生者因病苦而去世,都會特別的為他誦藥師經。一般的說法是,因病苦而往生,容易有罣礙,所以誦藥師經幫助他消除業障,讓他以健康的身體往生。 其實,我認為這種說法,是陽間子女的罣礙,多於往生者,因為陽間子女長期照顧生病的往生者,點點滴滴在心頭,因而於心相當的不忍,因而容易聯想往生者帶著病苦往生,一定很痛苦且不甘願。其實,如果熟讀藥師經之後,就知道藥師經的確有消除業障的功德。 如果說是為了讓往生者健康的離去,應該是比較世俗的想法,事實上,任何一部佛經都可幫助在世或往生者的健康,諸佛菩薩的福慧兩足,不是眾生的心可以計測,他們個個都是大醫王,所以不用擔心往生者的健康問題。

大過卦的基本運勢與卦義

大過卦運勢:莫期待過高,凡事把握分寸 “大過”有過度之意,我們講中庸之道,過與不及都不利,這就告訴我們行事要量力而行,不要把目標定得過於遠大,期待越高,失望甚至失敗就會越大。 大過卦,巽為木,兌為澤,澤本潤木,但澤在樹上,為大水淹沒了樹木,則過甚。過者,越也。大過象徵大為過甚,含有過失的意思。大過內巽外兌,中庸、順從、使人喜悅、能夠得到協助,有可行之道,故前進亨通。 【大過卦解卦】 澤風大過卦,外卦為澤,內卦為風。平靜的湖水聚集的地方,水可供樹木生長;但水量過多會淹沒樹木,樹木不但無法生長,還會腐爛、死亡。本卦寓意著,一切事物過度了就會產生相反的效果,做事要量力而行,不要超出自己的能力。凡事過度,即使是善意,也會自找麻煩。掌握分寸,在能力範圍之內行事,才會有幫助。 本卦在學業事業方面的啟示

#素香黑松露炒饭

#素香黑松露炒饭 原料: 米饭、黑松露 松茸、上海青、胡萝卜 调料: 盐、酱油、胡椒粉 做法: 1.食材洗净,黑松露(去皮)、松茸、上海青、胡萝卜切粒。 2.平底锅加热下油,倒入黑松露、松茸炒香,放入胡萝卜、上海青,调入少许盐再翻炒一会,倒入米饭翻炒一会,调入酱油、胡椒粉,再大火翻炒均匀即可出锅。 轉載貼文

惠能大師開悟第一句話說,「何期自性,本自清淨」

淨空法師開示 惠能大師開悟第一句話說,「何期自性,本自清淨」,一定要知道,清淨心是真心,清淨心是真正的自己。我們無量劫來,迷失了清淨心,心裡面完全是染污,我們回憶過去、嚮往未來統統是染污。 真修行人不回憶過去,不嚮往未來,現前得清淨心,這就是經教裡常講的「當下即是」。 如果你要想,愈想愈多,過去無始,未來無終,那就愈來愈麻煩。 佛不找麻煩,為什麼?凡所有相皆是虛妄,假的,假的丟掉就好了。我們常說不要放在心上,你心裡頭沒有事,你的心很乾淨,清淨心;你心裡頭有那麼多東西,那是垃圾,就是染污。 不能有絲毫東西,連佛法都不能有,《金剛經》上說得好,「法尚應捨,何況非法」,那個法是佛法。為什麼?自性清淨心裡頭沒有佛法。自性清淨心本身就是佛法,無上的佛法,無上佛法裡頭再加個佛法就錯了,那個佛法是個妄念,它根本就沒有名字。名字是釋迦牟尼佛講經教學所用的方便法,方便法你怎麼能夠把它蒐集起來?方便法用完就丟掉,如果不丟掉,它就變成病、就變成染污了。

三聖寺 | 想知道你的來生,是什麼樣嗎?

三聖寺 | 想知道你的來生,是什麼樣嗎? 導讀我們今天在面對果報的時候,你要注意而生其心,這個是你該注意的,因為它影響你的未來。是怎麼個影響呢?我們看業果差別: 富貴從佈施中來,貧窮從慳貪中來。長壽從慈悲中來,短命從殺生中來。莊嚴從忍辱中來,醜陋從嗔怒中來。高位從恭敬中來,卑賤從憍慢中來。 我們講生命是由你的思想所創造的,如果你很想知道我來生是怎麼樣呢?這邊有一套公式,你把它帶進去,你就知道你來生是怎麼樣: 財物你來生會不會跟財物相遇?會跟很多、還是很少財物相遇?我們從自己的思想檢驗一下。

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