切記，千萬不要觸摸剛去世親人的身體 親人的往生，是一件令人很痛苦的事，但是，有些事情，我們學佛者要千萬注意： 人去世8-16小時內，神識逐漸離開軀體，此時逝者的感覺宛如老牛剝皮，異常痛苦，一絲輕微的觸碰都會令逝者如千刀萬剮，生大憤怒。一般8小時後神識才會完全離開，此時方可搽試、換衣、化裝等，也有少數人16小時後才會完全離開…… 人去世後全身冰冷，但唯獨有一個地方發熱， 8-16小時神識離開軀體後可觸摸判斷出逝者投生去那一道： 腳心發熱：地獄膝蓋發熱：畜生腹部發熱：鬼道（人死後大部分腹部發熱）胸口發熱：人道眉心發熱：天道此為五道，因阿修羅五道皆含有，共稱六道。頂門發熱：往生佛世界。往生西方極樂世界的瑞相：身體柔軟如棉、頭頂門發熱、面色紅潤、散發檀香（此香非人間那種，但可清楚聞到），火化後有捨利子或舍利花。 病人臨終時，家屬勿在病人面前相對而視，以免病人生起愛戀之情。如家人信佛，念佛時切不可帶著哭泣的音調，以免病人引起悲傷之心，而失去正念也。 病者氣絕之後，神識尚未離，有知覺的。過段時間，通身冷透，神識出離，壽、暖、識都離開身體，方算死亡。在氣絕之後，神識未去之前，心靈正是很痛苦的時刻。 只要病人一斷氣，馬上就悲哀啼哭，或撫摟病人而嚎啕，或任意搬動強其正寢，或趁身體未冷先為之沐浴穿衣，或註射強心針，或註射防腐劑，或方斷氣立即被送太平間，或當天被移殯儀館。這些做法皆不可取！ 不知神識未去，其所感受的痛苦，與常人無異。 常人還可以呼痛呼救，可以抗拒。病人雖氣絕而神識未去的這段時間，硬要當作死屍看待，致使病人冤枉受極大痛苦，而口又無法申訴。因不解臨終常識，而導致如此悲慘，寧不痛心！ 病人因遭受痛苦而心生嗔恨，因嗔恨心而使神識墮落惡趣之中，雖孝子賢孫亦無所知也。 因此呼籲世人，在病人氣絕之後，神識尚未離去之前，假定為十小時至十二小時，在此時間之內，病室宜維持肅靜，不能有上述種種舉動，加害病人之身，以維護神識得到寧靜與安全。病人睡的姿態，要聽其自然，不能移動他。 若已氣絕，因神識尚未離去，故仍在有知覺的彌留之際，如在各公私醫院或在自家，基於人道的精神，與謹慎的態度，應予以十至十二小時的寧靜時間，並供給冷氣或冰塊，使病室溫度降低。 若斷氣前未及請人開導，此時亟待善友於病者耳邊如前所說高聲開導之，亡者的心，即能覺知，使心有所歸，心有所依。家屬及親友應換班念佛，先念六字洪名十數分鐘，以後專念'阿彌陀佛'四字佛號，一字一句要念得清楚分明。 如果有助念團，請來助念，乃是再好不過的了。如果能在48小時後再轉移至寺院往生堂，請法師們誦經念佛助力其往生極樂世界，那就更好了。 轉載貼文

四種念佛方法，平時應以“金剛念”為主 早上念佛入靜效果最好 最好是早上起來就念佛，因為早上起來，還沒有開始工作，那個時候念佛最好，為什麼？我們早上起來，已經睡夠了，不會再昏沉，同時，早上起來那一段時間的環境和心境怎麼樣呢？心是非常寧靜的，那個時候還沒有動腦筋想其他事情，那個時候的心很寂靜，很接近我們的本性──就是佛性，佛性是離念的，佛性是安詳寂靜的、不生不滅的、永恆存在的；空氣很清淨，早上工廠還沒有開工，所以，空氣還是很清淨的；環境很安靜，那個時候大家還都沒有出門工作，所以沒有什麼噪音。所以，早上起來心最寧靜、空氣最清淨、環境最安靜，那個時候，我們就起來念佛。 靜坐以金剛念為主，若昏沉就出聲念 打坐以金剛念為主，如果覺得昏沉，可以張開嘴巴出聲念。金剛念大家曉得嗎？我們念佛有四種聲音，一種是大聲念，一種是小聲念，一種是金剛念，一種是默念。大聲念、小聲念的聲音大家都聽得到，金剛念的聲音自己聽得到，別人聽不到，再就是默念，默念就是也不動嘴巴、也沒有聲音，在心中念佛，別人不曉得我們是在念佛。我們靜坐，就是以心中默念為主，如果覺得昏沉，可以出聲念；不昏沉，就把眼睛閉上，然後金剛念。 四種念佛方法，平時應以金剛念為主

【業障消除的徵兆】 ■淨界法師 怎麼知道我已經如法地懺悔乾淨了？這有判斷方法，我們把它念一遍： 「或覺心神恬曠，或覺智慧頓開，或處冗沓而觸念皆通，或遇怨仇而回瞋作喜，或夢吐黑物，或夢往聖先賢提攜接引，或夢飛步太虛，或夢幢幡寶蓋，種種勝事，皆過消罪滅之象也。」 ~《了凡四訓》 以上它講到了八種情況，八種情況中，前面五個是初步的懺悔，叫作業障消除。第六七八就不容易得到，叫作善根增長。懺悔不但把過去的業障給消除了，你還因此而進步了，因禍得福了，善根增長。所以，它有兩塊：一個是業力的改變，一個是心靈的改變。

公案故事 | 小沙彌與包袱 有一個老和尚帶著小沙彌出門，無論是行走在廣闊無邊的叢林還是翻山越嶺，老和尚都逍遙自在地走在前面，小沙彌背著行李緊跟在後。一路上兩人相互照應，彼此為伴。小沙彌走著走著，心想，我難得人身，但在短短幾十年的生命里必須經歷生老病死、受六道輪回之磨煉，真是苦啊！不過，既然要修行，就要立志當菩薩救度眾生。因此我不能懈怠，要趕快精進才行。想到這裡，走在前面的老和尚突然停下腳步，面露笑容地回頭對他說：「來，包袱讓我來背，你走我前面。」小沙彌雖然感到莫名其妙，但還是按照老和尚的指示，放下包袱走在前面。走著走著，小沙彌覺得這樣真是逍遙自在啊！而佛經里說，菩薩必須順應眾生的需要而行各種佈施，這真是太辛苦了。況且天下眾生苦難多，到什麼時候才能救得完呢？不如獨善其身，過這種逍遙自在的日子。這念頭一起，就聽到老和尚很嚴厲地對他說：「你停下來！」小沙彌趕快回頭，看到老和尚嚴肅的面容，嚇了一跳！老和尚將包袱拿給他說：「把包袱背好，跟在我後面走！」小沙彌想：做人真苦！剛才自己還那麼開心，才一轉眼就變得很難過，人的心念真是不穩定啊！凡夫之心很容易動搖，還是修菩薩行好，起碼我可以面對苦難眾生，跟很多人結好緣，做一些我做得到的本分事。這時，老和尚又面帶笑容地回頭招呼他，並將行李拿去自己背，請小沙彌走在前面。就這樣，小沙彌反復地發心、退心，直到第三次再起退心時，老和尚仍然用很嚴厲的態度來對待他。小沙彌終於忍不住心中的疑惑，問道：「師父，您今天為什麼一下子要我走前面，一下子又要我走後面，這到底是怎麼一回事呢？」老和尚嘆了口氣說：「你雖然有心修行，但是道心不堅固。感動時就發大願，卻又很快退失道心。這樣進進退退，要到什麼時候才能有成就呢？」聽了老和尚的話，小沙彌感到很後悔。後來，當他又生起菩薩心時，老和尚要他走在前面，他就不敢了。他說：「師父，這次我是發自內心地要以萬丈高樓平地起的大心大願為道基，一步一步向前精進。」老和尚聽了很高興，對小沙彌也起了贊嘆、尊重之心。一路上，兩人有說有笑地並肩走著。 轉載

【薑絲麻油乾煸杏鮑】 材料：杏鮑菇（4根），麻油（1匙），薑（1小塊），醬油膏（1匙），白芝麻（少許） 做法： 姜刮去外皮，洗净后先切片再切成丝备用；加热平底锅，入麻油，放入姜丝煸香。杏鲍菇冲洗干净，切成圆薄片，因为纤维的关系，切圆片会直接切断纤维，吃起来口感较嫩，也容易咀嚼。盖上锅盖，以小火焖煮8分钟，掀开锅盖，加入酱油膏，拌匀让食材能完全吸附酱汁就可以熄火装盘了。洒上少许的白芝麻增加香气与口感。美味上桌喽！轉載

一位佛子讀誦地藏經的神奇感應 （轉載分享）我的父母幾年前已經去世了，在世時不信任何佛神，去世後，我開始不斷的夢到他們，特別是母親，而且每次夢見他們第二天都會有不愉快的事情發生，或者是身體不舒服，因為這個關係，幾年來的生活也頗多坎坷。後來有人說要給他們送紙錢，我開始在一些傳統的日子給父母燒紙錢，可是好像沒有解決問題，見效不大，有人說送的錢少，我心想每次我都燒一大堆，比別人的看著都多阿，這樣疑惑障礙著一直到年前臘月，突然想去廣濟寺找一個法師問一下，當時下午快5點了，剛好法師有事要出去，但法師很慈悲，問我什麼事說吧，我說老夢到去世的父母。法師說，那你念《地藏經》，每天3遍，念7天，迴向給他們。我謝過法師，去流通處請了《地藏經》，晚飯後坐在床上開始念，第一遍磕磕巴巴念了3小時，累得夠嗆，心想法師還讓我念3遍，那念的了阿，每天一遍念21天應該也可以吧，我自己就改成每天一遍，有時候身體不舒服就偷懶不念了，這樣年前大概念誦了15部，過年兩天沒念，打念經後一直都沒有夢見父母。 初二、三的晚上作了一個夢，母親帶我參觀他們現在的家，象是花園一樣，特別舒服風景特別好，當時夢裡心很舒坦，母親的樣貌也非常祥和，從那以後一直每天念誦一部《地藏經》，又念了二十多部經的時候，又做了一個夢，夢裡走在一條街上，街頭有一個很高很大的宅院，都是樓房，面街的大門很寬闊，門上好幾層樓高的一個建築，上有很大三個字豎著寫的X公府，x是我家的姓，在詫異時，我父親走到我面前，跟我笑著說，這好像是變魔術一樣(指房子)，夢很短，醒來後想這夢不是偶然，因為象是x公府這樣的詞如果不是夢裡看到，白天怎麼也不會想這種詞。雖然念誦的不精勤，看樣子他們也得到利益了，我打算一直誦200部經迴向給他們，父母在世時沒有好好孝順父母，現在有這個機會可以為父母再盡點孝，我會一直為他們誦《地藏經》，直到有一天得到信息他們得生天上或西方極樂世界。 應說明一點，其間每次念完經迴向的時候，沒有專一對父母，而是先迴向父母后，又迴向給累生累世冤親債主，還有被我做掉的胎兒，被我傷害的動物，祈請地藏菩薩慈悲超拔，令業障消除，離苦得樂，往生凈土。有一天夢到去世的大舅，再迴向時又加上歷代宗親。去年秋天有做了一個胎兒(懺悔)，打那以後，每次生理周期的時候，頭都非常的疼，特別是剛來的一兩天，連臉都不能洗，一沾水頭和臉都疼得不行，念誦《地藏經》時也有迴向給胎兒，今年生理周期的時候竟然沒有再頭疼了，洗臉也不會臉疼了，《地藏經》真的不可思議! 感謝慈悲的地藏王菩薩，也感謝廣濟寺的釋法師指引我念《地藏經》，雖然每次誦經時妄念紛飛，功德微薄分散，但是短短的兩個月時間，因為地藏菩薩的慈悲，現在的我夜夢安樂，再也不為夢煩惱了，偶爾夢見父母，第二天也是非常愉快的一天，沒有任何不快之事，身體也變好了，臉色好了，心情好了，關鍵心裡有了依靠，因為念《地藏經》的緣故，法緣殊勝來到了，結識了好多修行精進正信的善知識師兄妹，也學習了好多的知識，感謝!感謝各位同修! 現在我基本吃全素，每天念誦一部《地藏經》、21遍《大悲咒》，然後拜八十八佛懺，堅持的也不是太好，但在這個大集體里，大家的精勤影響著我，時時提醒我向大家學習看齊，接下來準備施食和多去放生。好了，先彙報到這裡，希望更多的人早點接觸《地藏經》，感受地藏菩薩的慈悲。