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【造業容易,懺悔消業難;起業造罪,酬償百千倍】

【造業容易,懺悔消業難;起業造罪,酬償百千倍】 夢參老和尚開示 : 凡事只要一起心動念,這就叫「起業」,這個業就把你拴住了,你就跑不脫了,你要想斷可就難了。為什麼呢?因為它會愈染愈粗,它會不停地造業;等你造了業了,你想再恢復就非常難。所以造業很容易,可等你要懺悔,要消滅這個業障時,那你的付出可就要變成十倍、百倍或千倍了。 現在我們作佛事,就要把我們洗乾淨,恢複本來的原有清淨。因為你多生累劫來積累的業習、業障多到數不清。所謂「障」,就障你見那個真如本性的,你要想一下子把它刷洗乾淨很難;你造業不是一天、一年、兩年,而是無量劫,那你想洗刷得乾淨不容易,得看你的力量。 就像禪宗說他「頓超直入,立證菩提」。其實那不是證菩提,「立證菩提」說的是他把煩惱斷了,見道了;真正證得,那還要再修,還得再慢慢地磨煉。 這就像我們做一件錯事,你妄心猛利,馬上就做了;等你起善心,要想把這個所做的錯事,究竟轉過來,那你得付出的代價就多了。這跟咱們這個道理是一樣的,當我們起心動念造業的時候,罪業會愈變愈粗,愈變愈粗,等你要懺悔消業時,那就得付出很高的代價才能完成。所以我們對一切事物,最好一開始就慎起妄心妄念;也就是從先滅其因下手,那將來就可以少受其果了。 轉載貼文

清淡之中有微妙

清淡之中有微妙 海賢老和尚的師父傳戒老和尚給他剃度後,告訴他一句話:「『南無阿彌陀佛』,一直念下去。」然後又補充一句:「明白了不要亂說,不要指手劃腳。」傳戒老和尚這句「明白了」是什麼意思?是指開悟了。開悟了就什麼都知道,可是不能說。海賢和尚聽話,他真幹,真有智慧,真有神通,卻一點兒都不顯,痕跡都不露。 一個人如果心地清凈,一個妄念都不生,就會對外面的境界樣樣明了,不但對眼前的境界明了,對過去和未來的境界也統統明了,這就是所謂的神通現前。神通是指依修禪定而得的無礙自在、超人間的、不思議的作用。 老和尚有智慧,有人說他有神通,可老和尚一點兒都不露。印志法師說,老和尚不認為自己有神通。 老和尚到底有沒有神通?即便他現了神通,大家也不知道。若是有人問他,他不承認!這叫老實,何必要人知道?到大家知道的時候,他已經到極樂世界去了。 老和尚往生後,弟子印榮法師想起了師父幾件讓自己沒搞明白的事情。

【請您把回向偈裡面各句的意思,講解一下。】 ...

【請您把回向偈裡面各句的意思,講解一下。】 李炳南居士釋疑: 第一句願以此功德的意思就是:我情願拿這個唸經念佛的功德。第二句莊嚴佛淨土的意思就是:去幫助阿彌陀佛的淨土,使他格外地好。第三句上報四重恩的意思就是:再把這功德,上頭報答父親、母親、師父,和佛的四層恩德。第四句下濟三途苦的意思就是:下邊救濟畜生、餓鬼、地獄,三惡道眾生的苦惱。第五句若有見聞者的意思就是:若是有人看見我唸經念佛的。第六句悉發菩提心的意思就是:全都發出上求佛果下度眾生的心來。第七句盡此一報身的意思就是:等到這個身體受完了報應以後。第八句同生極樂國的意思就是:就大家一同到西方極樂世界去。按句解釋,就是如此。 再統起來說,這八句偈子,有兩層很大的意義。第一是說我們念佛為的是求生西方,絕不是求功名富貴等等,一切世間的好處。第二,是說我們念佛,是為的救度一切眾生脫離苦海,不單是為自己打算。明白這兩番意義,不管念佛唸經,不管作什麼善事,都如此存心,如此回向,這就是算個真正發菩提心學佛的人了。 轉載

農歷七月為什麼要讀誦《地藏經》?

農歷七月為什麼要讀誦《地藏經》? 夢參老和尚曾開示「念地藏菩薩聖號萬遍,一切不如意事漸消滅」,而在農歷七月念誦《地藏經》則是為自己冤親債主超拔的最佳時期。你知道,為什麼要在農歷七月念誦《地藏經》嗎?念誦《地藏經》時我們要注意些什麼?一起來看: 為什麼七月要誦《地藏經》?每年的農歷七月份應持誦《地藏經》,因為這個月有 「七月半」、「中元節」,持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經,這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處,持經發聲,正起到為他們開示的作用,而在農歷七月誦念《地藏經》則是為自己冤親債主超拔的最佳時期。「萬法皆因緣所生」、「如是因、如是果」(過去世所造的諸惡業為因,今生冤親討債為果),若無法超拔冤親債主,菩提道上必是難上加難,所以將念誦《地藏經》的功德力,回向因果,超拔個人累生累世的冤親債主,得令往生淨土,究竟解脫。人的修行以消除業障、償還因果債、懺悔惡業為始,之後方能無礙的修法,冤親債主糾纏是陰陽皆苦的果報;運勢不好、事業不順、夫妻不和、子女乖違、甚至於修行的諸多障礙,幾乎全部因為冤親債主得不到超拔而欲索債所引起。持誦《地藏經》時最易召感冤親債主前來聽經,這也正是《地藏經》的靈驗和殊勝之處,持經發聲,正起到為他們開示的作用。誦經有不可思議功德,而功德回向是很重要的。通常經書上我們除了回向十方一切眾生外,但欲先消除自己的業障,懺悔宿業,還是應先回向給與自己關係密切的累生累世的冤親債主。這些眾生與你最有緣,最易障礙你、糾纏你,故應首先超拔他們。解決他們的問題之後,自己的業障消除了,業道上暢通了,再發心將功德普皆回向十方眾生、求生淨土。 《地藏經》里的經典語句1、南閻浮提眾生,舉止動念,無不是業,無不是罪。2、若未來現在諸世界中六道眾生臨命終時,得聞地藏菩薩名,一聲歷耳根者,是諸眾生永不歷三惡道苦。3、若未來世,有善男子、善女人,見地藏形像,及聞此經,乃至讀誦,香華飲食、衣服珍寶,佈施供養,贊嘆瞻禮,得二十八種利益。4、莫輕小惡,以為無罪,死後有報,纖毫受之。父子至親,歧路各別,縱然相逢,無肯代受。5、是諸眾生,聞菩薩名,見菩薩像,乃至聞是經,三字五字,或一偈一句者。現在殊妙安樂,未來之世,百千萬生,常得端正,生尊貴家。 持誦經文要注意什麼?1、持誦時須發出聲音,但無須大聲朗誦,重以誠心誠意的恭敬心和懺悔心護念之。2、持誦時,或跪、或立、或坐皆可。3、24小時皆可持誦,但每部持誦過程以90分鐘為最適當,速度宜不急不徐,切莫過快,否則誦經之功德力將會減少。若以速度取功德則是以貪執心修法,非正法;誦經重點貴在虔誠恭敬之心相應之。4、關於誦經立香案:家中若有佛堂者,需奉三炷香,口念:「恭請南無大慈大悲地藏王菩薩慈悲加持」(三稱)。持誦經文之中若間隔一小時以上需要重新恭請。5、持誦的過程可能會有一些現象,例如:頭暈目眩、流眼淚、字體模糊、身體酸軟不適、心生疑惑、雜念紛至等,尤其剛開始持誦的第一個月內最為嚴重。遇此情況者,種種現象乃累生累世的冤親債主作崇所致,應以最懺悔的心,祈求冤親債主原諒。 如何得到地藏菩薩夢中加持?學法的時候應當經常地對照,像《地藏經》上說,要我們每天念一萬聲地藏王菩薩聖號,念熟一點,兩個多一點鐘頭就可以。我曾經試驗過,或者念快一點,念慢一點,相差時間不大,念快了,念得很熟悉了,「南無地藏王菩薩、南無地藏王菩薩」,心裡這樣念,像這樣一天念一萬聲,需要好多時間呢?如果你能夠念到十天、七天七萬聲,你的心裡就會特別感覺不同,心裡的煩惱自然少,心裡非常愉快。如果你能夠念到七七四十九天,再加上讀誦《地藏經》,而讀誦的時候也是很至心的、妄想很少的,也不用再去問什麼師父,你自己就會感覺到。至於經上說的,地藏王菩薩在夢中加持你,你要是念到那個時候,你的功力有了,菩薩來不來都如是,因為你自己心裡漸漸地明瞭了。我說這個大家可能不相信,但是你一定要做一做。做一做,你就會信了。我說這話不假,因為我做過了,得到了,我才跟你們這樣說,我沒有做過,我不會瞎說的。我最近就天天在念,天天在做,念一萬聲地藏王菩薩才三個鐘頭,念一部《地藏經》才一個鐘頭,總共才四個鐘頭。你有好多時間?我們這一天還做些空事,還打些妄想,妄想是控制不了的,一會兒想這,一會兒想那,這是不至心。我想大家如果這麼做一做,一定會有很大的收穫。(夢參老和尚)

【你殺牠們,冤冤相報,愈殺愈多】

【你殺牠們,冤冤相報,愈殺愈多】 淨空法師開示 : 昨天早晨,山東有一批老朋友,他們也都是地方幹部,來看我。談到什麼?談到就是農作物病害蟲這個問題,他說逼著非用農藥不可,不殺這些病害蟲就沒收成,我們就從這裡談起的。 我說你們慶雲當地有例子,前年齊素萍在那裡種小麥,四百畝小麥,我說發生了病害蟲。 這事情都知道,大家都曉得。我說齊老居士打電話給我,怎麼辦,要不要殺蟲?我就勸她,學佛弟子決定不應該殺生,她聽懂了。她說我寧願四百畝的小麥不要了,供養牠們,我也不殺牠。 這個念頭一生,她就帶著大眾,帶個引罄在田埂裡面去唸阿彌陀佛,念著念著就下了一陣小雨,就起風了,刮風,到第二天就是一個小蟲都沒有,我說這你們都看到的,你不殺牠,你看看牠就自然沒有了,大豐收。

【每個人的頭頂都有光,鬼神則能看得一清二楚】

【每個人的頭頂都有光,鬼神則能看得一清二楚】你的頭頂有什麼?一般人會回答:有頭髮、帽子、雨傘……我們的頭頂上到底有什麼呢?每個人頭頂上的東西都一樣嗎?一、舉頭三尺有神明相信很多朋友的長輩、老師都曾講過這樣一句話:「舉頭三尺有神明」。說到神明,中國人自古以來就有敬天敬神的傳統,這不僅是因為祖師修行濟世的風範事跡值得我們尊崇學習,更是因為神明是人類行為對錯的考較者與記錄者,我們通過敬神來約束自己,才不至於行差踏錯,一墮冥途。道教著名的勸善經典《太上感應篇》指出:「禍福無門,唯人自召;善惡之報,如影隨形。是以天地有司過之神,依人所犯輕重,以奪人算……又有三台北斗神君,在人頭上,錄人罪惡,奪其紀算。又有三屍神,在人身中,每到庚申日,輒上詣天曹,言人罪過。月晦之日,灶神亦然。」你看,有這麼多神明在我們頭上、身邊時刻盯著我們的一舉一動,我們做了錯事真的就「天知地知」,要遭天譴了,能不心生敬畏嗎?如果起心動念、言談舉止常常想到神明隨時隨地都在監察記錄,誰還敢做虧心事呢?倘若知錯而不改,那麼可不得了!《感應篇》說:「如是等罪,司命隨其輕重,奪其紀算。算盡則死,死有餘責,乃殃及子孫。」自釀苦果也罷,還要連累無辜的後人,於心何忍呢!《三官經》里也鄭重警戒我們,說一個人「不修片善,天不容,地不載,致生惡毒,多起瘟瘴,多招訟非,輕重難逃,故作事因,得此苦報,惡難臨身,無處解釋。」做錯事了,我們或許能僥倖逃過良心的自省、道德的譴責和法律的制裁,然而天理昭昭,就憑我們的小伎倆還能躲得掉天網的追擊?一旦落入天網,則「天不容,地不載」,這真是一失足成千古恨!二、每個人的頭頂都有光每個人頭上距頭頂三寸的地方都有光。若是為善的人,頭頂的光是明亮的;若是作惡的人,頭頂的光是暗淡的。這種光一般人是看不到的,但鬼神則能看得一清二楚。(摘自《集福消災之道》)我十二歲的時候家住北京,父親有位姓黃的同事,福建人,從小就能看見每個人頭上的光,他母親不許他輕易告訴別人,免得人家說他妖言惑眾。他說:每個人頭上都有光,但是亮度、大小、顏色各不相同。有權勢的人大都是紅光、紫光;清高正直的人大都是白光、青光;貪污腐敗的人大都是黑光、灰光。依照每個人的品行,各不相同。他見過的人,立刻就能辨別出對方是好人還是壞人,因此這個功能帶給他莫大的助益。三、作惡犯邪淫的人頭頂的光正直的人陽氣充足,頭頂的光光亮無比,陰性物質自然不敢靠近,這樣的人與人接觸起來,別人就特別的舒服。心存惡念邪淫猥瑣之念的人,頭頂光是極其灰暗的,陰性物質就喜歡靠近,所以才會運氣不好,你的人緣自然也好不到哪去。恢復你自身靈性的光明,唯有戒除作惡、邪淫的行為,皈依正法,孝順父母,積德行善。這樣你的光明會慢慢的光亮,從而身體也會變好,生活也會順利,運氣也會變好。如果執迷不悟,不肯悔改,等待你的將是眾人的輕視,生活的沒落,生命的盡頭!善惡到頭終有報,只爭來早與來遲。平生不做虧心事,半夜敲門心不驚。萬事勸人休瞞昧,舉頭三尺有神明。鬼神可敬不可諂,怨家宜解不宜結。人生何處不相逢,莫因小怨動聲色。好義固為人所欽,貪利乃為鬼所笑。不求金玉重重貴,但願兒孫個個賢。枯木逢春猶再歲,人無兩度再少年。(轉載)

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