誦讀《心經》可消除業障、煩惱障、所知障！ 《心經》，顧名思義指的就是般若心中的心。「般若」是智慧，「波羅蜜多」是到彼岸，即運用智慧心到達解脫自在的彼岸。短短兩百六十個字中，凝聚了佛陀六百卷般若空理的精華。 消除業障其實「消業」的意思，是從此以後自己不再造新業，「隨緣消舊業，更不造新殃」。雖說是結束舊業，不再造新業，但並非指過去所造的業就消失了，從此以後不用再接受果報，而是不管什麼樣的果報都要面對，受報時知道這是過去所造的惡業，在現在所感出的結果，所以要接受它。但只是接受還不夠，進一步還要放下自我才能得解脫。自我中心與對於自我的執著是一切苦的原因、苦的根本，所以不善的要放下，善的也要放下，壞的要放下，好的也要放下，全部都要一起放下，如此才能得到究竟解脫，所以只想消除惡業，而不想消融自我，這樣的修行並不究竟。轉變心所謂的誦經能消業，並非指一誦經，惡業就一筆勾銷了，而是因為誦經能讓人轉變心念，改變自己的念頭和言行，所以能消業去惡向善，從「有我」轉化成「無我」，用這種方法誦念經典，不但可以幫助我們消災去業，還可以開發智慧。如果誤以為造了惡業只要誦誦經就沒事，那是不可能的事，是一種迷信。誦經最主要的功能在於轉變我們的心念。 心清淨 便自在圖片佛經如何談心？佛陀為什麼會帶給我們這麼多的經典和佛法？這是因為他希望眾生都能斷除煩惱、解脫自在，而眾生煩惱的癥結全在於自己的心。心清淨了，就能安樂自在，了達這個心本來清淨，便能永遠地安樂自在。而眾生的心都是相同的。所謂相同並不是說想法相同，而是心的本質相同、作用相同，以及眾生所引生的煩惱相同。人在任何一個生活環境中都有它的衝擊、矛盾和困難，如果一直從負面想法看待困難，會一直被困難困住；如果能由正面想法重新看待與面對，或是分析它、處理它，就能化解困難了。佛在這裡得到智慧，再指導我們如何從心得到解脫。 身心合所謂「人身難得」，我們如果離開了身體就沒辦法修行，修行還是要透過身體來修的，用心來駕馭身體。但是一般人不會修行，不知道如何用心來駕馭身體，也不知道用身體來煉心，所以苦惱不斷。這兩者是互相矛盾，也彼此相輔相成的，需要身心合一，才能安身、安心。當我們產生矛盾時就會困擾和痛苦，而當身心統一，身心可以相輔相成的時候，心就能自在或解脫了，這就是《心經》裡面講的心。這個道理好像不容易瞭解，其實注意一下我們的心，時時刻刻都是不離身體，不離環境的。就連做夢的時候，好像只有心在動，念頭在動，其實做夢的時候，夢境中是有符號的。所謂符號就是夢境裡面所見到的人、所遇的情境、聽到的聲音、感覺到的冷暖，這些都是物質的符號。所以做夢純粹是心的活動嗎？不是的，沒有物質為緣就不可能有心，不可能有夢。 心無掛如果體證了空性就叫作無心，就是《心經》裡面講的「無智亦無得」，以及「心無罣礙」。所謂「心無罣礙」，就是心中不再有任何執著。心中不再有任何執著，也就沒有所謂的智慧不智慧，既沒有得到什麼東西，也沒有失去什麼東西。因此就沒有煩惱，沒有痛苦，超越了虛無和實在。不論存在或是虛無，心裡根本不介意，一切現象如常，但是已不再是問題，這個叫超越，叫無心。所謂「無心道人」，就是解脫的人，真正得到解脫的人，才是真正的自由自在。（轉載）

《 海苔素卷 》 材料：生豆包160克、紅蘿蔔80克、黃豆芽80克、壽司海苔4張、麵粉2大匙 醬汁：日式薄鹽醬油2大匙、嫩薑20克、純米醂1大匙、冷開水適量 作法：1.嫩薑切末；紅蘿蔔切絲、汆燙；豆芽汆燙；麵粉調水，攪拌成麵糊備用。2.將豆皮攤開，塗上麵糊後鋪上海苔，接著再塗一層麵糊，放上紅蘿蔔絲、黃豆芽，捲成長筒狀，再放入蒸鍋中，蒸熟定型。3.將醬油、薑末、米醂、冷開水混合成醬汁，再將海苔素卷切成圓輪狀、擺盤後，淋上醬汁即可。 現代新素派

孝子無災 蔡禮旭老師: 明朝有一個讀書人叫包實夫，他在私塾教學。有一年歲末，包實夫回鄉探望父母。走到半路遇到一只老虎，銜住他的衣服，把他帶到樹林裡才放下來，准備把他吃掉。包實夫並沒有因此而驚慌，古代讀書人知道“生死有命，富貴在天”，面對生死並不恐慌。包實夫於是很誠懇地拜請老虎：“你要吃掉我嗎？我會被你吃掉，應該是我命中注定的，我沒有怨恨。但是現在我還有七十多歲的父母要奉養，可否容許我先終養父母，如果到時我還活著，我再回來讓你吃掉。”這一片孝心讓最凶猛的老虎都感動了，這只老虎就離開了，當地人就給那個地方取名“拜虎崗”。連最凶惡的老虎都能受感動，更別說其他的動物！不只是動物，植物也可以被感動，天地萬物都能被感動，所謂“萬類相感，以誠以忠”，真誠到極處，天地都會感動。 台灣有一位藝人叫許效舜，他在1999年“九·二一”大地震的前一天，也就是9月20日晚上，到南投的山區去拍外景。他們一行人上山准備要拍飛鼠，由當地的原住民當向導帶領前往。平常那是飛鼠出沒最多的地方，但是當晚他們一只也沒有拍到。向導一看不對勁，就叫大家趕快下山。當他們往山下趕路，走到半山腰的時候，地震就發生了。“九·二一”大地震不是左右搖，而是上下震，所以很多房子都倒塌了，死了兩千多人。搖晃的時候發出一陣巨響，“轟轟轟”地傳遞開來，當時在集集的人一回想都會打哆嗦。 大地震要來臨的時候，只有一種動物不知道，就是“人”。為什麼人在這個天地之間這麼不敏銳？因為人本有的能力已經被欲望給閉塞住了。動物沒什麼欲望，每天能吃飽就好了，它不會想去害人，所以它很清醒。地震還沒發生以前，那個能量已經傳遞出來，動物馬上感覺到了，趕快行動。所以，聽說大地震之前，很多蚯蚓都會搬家，很多動物都有異象出現。 而他們一行人，存活的只有許效舜。我開始也不知道他為何能活下來，之後看到電視上他接受訪問，我才明了其中的原因。他在接受訪問時說：“我這一生假如有一杯水喝，保證我母親一定有一碗白米飯吃。”他在講此話時非常真誠，我們可以直接感受到他的孝心不是言語上的孝心，而是從內心而發的孝心。許效舜的孝心化解了他這次的大劫難，所以行孝、行善不能等。 在元朝有一個孝子叫李忠，有一年他們鄉鎮發生大地震。元朝的天災很多，因為元朝的殺戮太重，所以招感來很多災難。當地震發生時，所有的房子都倒塌了，死傷人數之多數都數不清。但當震脈震到李忠他們家的時候突然分成兩條，繞過他們家之後又合成一條繼續向前，這在史書上有記載。為什麼？他的德、他的善把劫難化解了。孝子無災，多少孝子免於老虎之口腹，這是真實不虛的。因此，一個人有善，不可能會遭難。 http://big5.xuefo.net/nr/article12/116809.html

人在臨命終的時候，助念很重要，助念是他的親人，旁邊的親人，特別是在病重，隨時可以走，這個時候，不管他能聽不能聽，耳邊佛號不中斷，這樣子好。如果沒有這個緣分，沒有人幫助助念，就用耳機，耳機助念的方法是兩個耳塞，用一個塞在他耳朵上，那一個助念的人戴在他自己耳朵上，用同樣的聲音、同樣的速度，幫助他，讓他，經上講的，一天一夜不中斷，兩天兩夜不中斷，三天三夜他往生了，這個送往生功德無量。 ——淨空老法師開示

【 把過去不好的關係變成好的關係 】 《淨空法師慈悲開示🙏》 父母都是有緣的人，跟你沒有緣的你不會找他，這個緣四種：報恩、報怨、討債、還債，沒有這四種緣，不會變成一家人。 所以要認識一家人，要如何把關係處好，把過去不好的關係變成好的關係，這就叫修身，身修然後才能齊家，齊家才能治國。 最可貴的是把自性的智慧、自性的德行引出來，引出一點點，你就感覺到非常快樂，那叫不亦悅乎、法喜充滿，真引出來了。

各位在家裡也要有一個佛堂，哪怕只有一張佛像，因為你可以經常供養佛像，做各種不一樣的供養。 像各位進到佛堂來，你看到有花你要馬上隨喜，念三個字——「嗡阿吽」，變成你供養。 念「嗡」就是花清淨了；念「阿」就是變成更多更多的花；念「吽」就是這個花變成一種力量，讓你漂亮讓眾生往生極樂世界。 當你看到有燈，你也要合掌念「嗡阿吽」——清淨、無量、變成功德。任何一項供養都要念嗡阿吽，因為除了我們眼前看到的燈，你更要觀想成百萬億盞燈，供養百千萬億佛。我希望大家至少這三個字把它背下來。 「嗡」身體變佛的身體，「阿」嘴巴變佛的聲音，「吽」心變佛的心。 假設你看到有個人身體做很多壞事，那你幫他念「嗡阿吽」，念「嗡」就幫他把身體所做的壞事淨化掉；這個人嘴巴很喜歡罵人，你念「阿」的時候，他的不好的口業消除掉；這個人心很不好很煩惱，你幫他念「吽」的時候，他的心就慢慢淨化，所以念「嗡阿吽」很重要。