自認為沒做過傷天害理的事，為什麼總感覺生活很難、運氣很差？ 超嵐法師 從因果的角度來談，這是我們俗世的煩惱習氣所導致，所以我們要明白因果的道理，深信因果，明白因果法則。從因上做出改變，也就是這一世，多行善事，清淨身語意，少造惡業。從世俗來講，大多數時候跟自己的這一段時間的心態有關係。首先我們要遠離負能量的東西，多看一些正能量的東西。比如前陣子我也是偶然間刷到一篇文章，無論是文筆還是邏輯都講得非常好，無可挑剔，但內容都是和佛法相背離的，我就猛的一下回過神來關掉了，因為他會影響我的信仰。信根動搖，功德不生，這是很可怕的。在現實中也是這樣，你看那些負面的東西，比如一些不好的言論，不好的知見，在我們對很多事物都懵懵懂懂的時候，就很容易受影響，潛移默化的改變我們。面對事情，我們都不要急著去評判、跟風，不能一味的相信別人的話，哪怕他是權威人士。經驗都是要通過自己去觀察、體驗、去看得來的。很多發生在我們身上的事，都以某種心理或者某種形式，存放在我們心裡。 在日常生活中，我們要忙著應付各種事情，工作、學業等這些事情帶來的壓力都很少被徹底處理掉，他們都潛藏在我們心裡，偷偷的發酵和惡化。突然有一天，當問題浮現時我們才開始質疑，「哎？生活為什麼這麼難？我運氣為什麼這麼差？」這就是根源。我們看到的那些負能量，它們都不會消失，而是熏習在我們的第八識中，待機緣成熟就會現行，困擾著我們，所以遠離這些很重要。 平時可以多培養一些興趣愛好，轉移注意力。不要把大部分時間都浪費在刷信息或者遊戲上，娛樂要適當。因為這些東西很難給自己持續的驚喜、快樂。久了你就會發現我們真正追求的並不是表面的目標，那些都是一種過渡的方法而已。我們真正追求的是需求得到滿足以後的那種感覺，緩解壓力，放鬆，好像有一股勁在心中的那種感覺。看書會給我們很多驚喜，而且每次收穫都不一樣，還可以提升自己。看佛經就更殊勝了。還有就是打開格局，有條件多出去走走看看，不要總是局限在一個地方，這樣思想會被周圍環境禁錮，要多開闊視野。用宏觀的視角去看待問題，會發現本來微不足道的我們還總是被微不足道的煩惱困擾。 煩惱總是突然來一段時間，又不知何時又突然散去，有時候我們認為永恆的事物，正在以不可思議的速度變化著，快到我們的心都跟不上這些改變。無常的東西，是我們太想讓他有常了，失去了才總是難以接受。平時我們就要明白無常的道理。不要為自己設定遙不可及的目標，要對自己溫柔一點。要是對生活感到很難是因為和其他人相處，那我們也要改變自己，是自己太希望別人活成我們所認知的模樣了，不能用自己的道德觀念去約束別人，那是一種自私。別人指出我們的缺點，他們都是為我們挖掘寶藏的人。那些寶藏是我們都沒察覺到的缺點，只有瞭解他們，才能改正他們，成為更好的自己。做事情要努力去做，重要的是過程與經驗，結果的好壞，我們都要以平常心，欣然接受。平時我們也可以去佛菩薩面前懺悔、訴說，求佛菩薩的加持。多做一些好的事情、善的事情，心與法相應，這樣一定會有幫助。

多家醫院建議不要這個孩子，托觀音菩薩福孩子健康出世 這2011年做生意失敗，我們負債累累，之後我和老公經常吵架!他不再像以前那樣對我呵護有加，變得每天焦躁不安，摔東西喝悶酒!我也很是崩潰，所以一言不合就吵架! 後來，因總是腰疼不舒服，干活累的時候根本站不起來，於是去醫院檢查說是節育環出問題，需要先取下來調養身體然後再說!取下來後腰還是疼，並且連續幾個月例假幾乎沒有。(我真是業障深重啊)沒辦法，我就借錢拼命看病吃藥，之後腰好一點，但例假還是那樣，我也不當回事了，因為我也沒打算要孩子，並且我已經有個兒子了! 可沒想到懷孕了，吃藥期間懷孕了!回想要大兒子那會兩三年才懷孕!我不知道怎麼辦才好，給老公打電話，老公電話裡似乎不相信。晚上，我給他看驗孕棒，他相信了，可是不是喜悅的，他低沉的臉讓我害怕緊張，說了句，別要了，留掉吧!坦白說當時雖然我知道這孩子來的不是時候可聽他這麼說心是滴血是哭的! 我不知道該怎麼辦了，那時我已經學佛，知道墮胎的罪過多麼的可怕!於是，我故作堅強的跟老公說等看看是男孩女孩之後再說吧，一個月左右!才懷孕兩個多月我的肚子像是四個月左右的樣子，我自己以為是雙胞胎，於是等到三個多月的時候去做了彩超! 這期間老公都是對我很是冷淡，更是凶酒，成天唉聲歎氣! 醫生說，有子宮囊腫太大了不建議要這個孩子，會有危險的!從醫院出來我更迷茫了自己偷偷哭了一場給師父打電話，師父開導可不能墮胎，即使胎死腹中或者是個畸形孩子也是你的緣分。可我很糾結心裡很掙扎害怕!於是那天之後兩天裡，我在五家醫院並且兩天內做了五次彩超!所有醫生都建議不要這個孩子。 這些，我的爸爸知道了，他們也覺得我吃了那麼多亂七八糟的藥更是不支持生下來，家裡人都是反對，都不願意讓我生下來!我很崩潰!再次請教師父，師父說，這個時候即使所有人不支持!你也要堅強，因為只有你能保護得了他! 我開始開導老公!老公覺得我們現在經濟太緊張，再要個孩子他怕養不起。 雖然之後老公沒再說做掉，但每天還是唉聲歎氣的!後來，我百度關於墮胎的開示，看到一師兄在孕期孩子腹積水，師兄靠堅定的信念，並且誦普門品回向，佛菩薩加持孩子健康出世!師兄的分享對我觸動很大!我忽然想起來自己手裡也有師兄孕期間誦的《普門品》這本佛經，可惜我雖然信佛，可從來沒有真正學習佛法，所以那本佛經請到家裡一直沒讀過! 我很慚愧，於是在抽屜裡拿出這本佛經開始每天誦，有時一遍有時兩遍，多余時間有時誦觀音菩薩聖號，或者忏悔!每次誦每次忏悔都會痛苦，泣不成聲，恨自己沒有早早的好好學習佛法，那段時間開始真正了解佛法學習佛法! 懷孕四個多月左右的時候再去檢查竟然說囊腫沒有了!我當時都不敢相信，那醫生反復的檢查說奇怪真的是沒有了!短短一個月左右那麼大的囊腫竟然沒有了!我很高興!更加堅定了我學習的動力! 雖然在孕期老公對我漠不關心，爸爸跟弟弟一直催著我做掉，但我每天堅持做功課!相信觀音菩薩!相信師父!相信自己!二寶現在三歲多了，他聰明伶俐討人喜歡，他的到來沒有像老公擔心的那樣負債累累養不起，而是不斷給家裡帶來好運帶來快樂!現在老公也開朗了起來，我們現在很幸福! 感恩諸佛菩薩!感恩大慈大悲觀世音菩薩感恩一切有情! （轉載）

施比受更快樂 「施比受更快樂！」我們辦公室的龐老師說過不止一次，因為她就是一個這樣的人，從她臉上如春花般燦爛的笑容就能看出。每次吃到龐老師做的糕點糰子，我們愉快地享受其中，龐老師的笑容總是比我們更加甜蜜與幸福。原本應該是受者開心才對，仔細想想，其實施者更快樂！ 施，不是一種施舍，而是一種對他人提供的幫助，真心誠意地提供對方所需要的幫助。我們來換位思考，當幫助他人的人站在被幫助的人的立場想一想，省了心思，又解決了難題，是否輕鬆許多，也開心許多？然後，連同給予幫助的人也更加快樂起來，真正是「因為你快樂，所以我快樂」，這種心理，有很多人應該都能體會和經歷。 可是，施得不對呢？產生的還是這樣理想又愉悅的心理嗎？不一定了，或許還會得到不快樂！怎麼會呢？怎麼會？真的會！我們絕大多數朋友接受他人的幫助是非常愉快的，可以說欣然接受了，友好接受了，可是又因為人類個性與性格的複雜性，往往有時發生一些無法預料的事，從而帶來難題。 比方說，哪些情況施者在施助後會有負面的反饋結果？ 1．施者的施助意圖沒有讓受者領會，各自思考的角度不同，導致誤解。 2．受者不喜歡受助，偏偏施者一意孤行。 看來，並不是每個人都喜歡被施助，因為這已經不是一個人的單方行為，而應該是雙向的、雙方的。只有施助者希望施助於人，而被施助者願意接受幫助，另外施助者的心理是正面積極的，受助者的需求是迫切的，那麼受助者在接受幫助後才會產生快樂的心理，用這份快樂再反饋給施助者，「施比受更快樂」這句話才真正有意義！假如受者不願受助，喜歡獨立解決，只是花點時間，又或者受者容易誤解施助者的行為，那麼要麼不要施助，要麼就先溝通再行動。否則，施錯了，受得猜疑，受得不快，也讓施者更不快！一片心意將完全變味！ 最後，我想說，我們要施得理智，施得適時，才會施得快樂！不要盲目施助，否則你永遠不會體驗到「施比受更快樂」！ 轉載貼文

李炳南居士釋疑: 修行人只有念佛，念者當前之起心，此心不使散亂，叫它歸於佛號。唱佛唱讚之類，有板有眼，有韻有調，多人合作功課，可使整齊劃一。佛法要點在於戒定慧，念佛是求心定，唱佛也能求定，但比念力差遠了。如果自己在家做功課，不必唱佛。 轉載貼文

只要你心不住相，沒有一個不是善知識 ...

【禪故事】賣燒餅小男孩的供養與三世因果 過去有一位老和尚發心要建一座廟， 於是在市街上誦經念佛，經過了三個多月，竟然沒有人理他； 旁邊一個賣燒餅的小孩，看了十分不忍，慈悲之心油然而生，心想： “唉！老和尚太辛苦了，我把賣燒餅的錢給他吧！” 於是就把那天賣燒餅所得的錢，悉數捐給老和尚了。   市集上的人聽說賣燒餅的小孩子捐了錢，個個心生慚愧，自忖： 「賣燒餅的小孩都知道發心做功德，難道我們還比不上一個小孩子嗎？」 ... 於是一傳十、十傳百，你也布施他也捐錢的，一下子就把建廟的錢籌齊了。   老法師十分感激這個小孩，就對他說： “ 小朋友，你今天發心做了大功德，便是我們佛寺的護法大德， 將來你若有什麼困難，可要記得到寺裏來找我呀！” 小孩子一回去因為交不出賣燒餅的錢而被老闆解雇了， 因為一時找不到別的工作，只好流浪街頭，終於淪為乞丐。 天天不但三餐不繼，而且頭上長了癩痢，眼睛也污瞎了， 正當貧病交迫走投無路的時候， 忽然想起老和尚說過的話，頓覺絕處逢生，就一步步摸摸索索的往寺院行來。   而老法師因為修持得道，已證得三明六通，知道小乞丐將到寺院來求援， 就在當天晚上召集徒眾，交代大眾： 「明天有本寺的大護法要來，大家開山門恭敬迎接，不可怠慢！」   第二天全寺執事掃灑以待，可是直到傍晚都不見有什麼大護法來。 老和尚傳人一問，知客師父疑惑的答：“ 沒有什麼大護法光臨呀！” 老和尚詰問道：“ 難道今天什麼人都沒有來嗎？” “ 什麼人都沒有呀！ 只有……只有一個小小瞎眼乞丐罷了，他要進來，我怕壞了迎賓的大禮，給他幾個餅把他趕走了。” 老和尚一聲大喝：“ 這人就是我們的大護法。趕快把我們的大護法追回來！”   知客師父聞聲驚愕，面有難色，又不敢違抗住持的吩咐，只得立刻下山追尋。 幸而小瞎子腳程慢，不久就追上了， 便把子瞎子迎進寺裏恭謹招待，百般呵護，讓他在寺裏住了下來。   想不到忽然有一天夜裏小瞎子上廁所出了事，一個不小心掉下茅坑淹死了。 消息一傳開，就有許多知道的人替他抱不平： 「你們說說看，好心哪裏有好報？這世上哪有什麼因果報應？ 這個小孩子本來賣燒餅為生，日子過得好好的， 偏偏做了那個功德以後就交上噩運，先是被解雇當了乞丐，又瞎了眼， 好不容易在寺裏安頓下來，卻掉到茅坑淹死了。 你們說說看，好心哪裏有好報？」 話越傳越盛，終於傳到老和尚的耳中。   有一天老和尚就召集村民大眾開示，把這件三世因果的公案作一了結。 「這個小孩子依照過去世的業報，應該要受三世苦： 第一世要受窮苦報，現癩痢相； 第二世要瞎而不見； 第三世應受跌進廁所淹斃的報應。 可是因為他一念慈悲，發心做了大功德，所以將三世的罪業提前在一世受報， 省去了二世的痛苦折磨，現在已經業報受盡超生到天上享福呢！」   因果歷歷不爽，豈可以凡夫心凡夫眼視之量之？ 因果炯炯昭彰，豈是善惡無有報應？   文章來源：網路文章