宣化上人：念誦《觀世音菩薩普門品》，遂心滿願 　　講〈觀世音菩薩普門品〉，有十種因緣： 　　第一種的因緣：“藥珠”。因為藥珠，所以就說這〈普門品〉。什麼叫“藥”呢?就是藥王樹。 　　什麼又叫藥王樹?這是在很久很久以前，有一個人到山上去斬柴，斬回來一擔柴，擔到街市賣，遇到一位醫生。醫生一看他這一擔柴裡邊放光，於是就把這擔柴買回去。到家裡把柴打開一看，裡邊就有一棵藥王樹。醫生得到這棵藥王樹之後，無論任何的病，只要用這棵樹在病人身上這麼一碰，或者輕輕一打，無論什麼病就好了，所以他在這世界上救的人不知多少!就因為這樣，所以叫藥王樹。 　　“珠”，是如意寶珠。如意，就是遂心如意。說：“如不如你的意呀?”“如我的意!”如你的意，也就是令你歡喜、滿意。你所需要的東西，如意珠就滿足你的要求，成全你的欲望;你想要吃好東西，如意珠就現出有好吃的東西來，不用去買。你想要穿一件最美麗的、人間最稀有的衣服，只要對著如意寶珠那麼想一想，如意寶珠可以現出來你所歡喜穿的衣服。甚至你想在晚間住一個最美麗的房子，這如意珠就可以現出房子來;這一夜住宿過後，第二天這房子又回到如意珠裡邊去。 　　你想吃東西，如意珠所現出來的東西，也不會不夠你吃，但是也不會剩，恰到好處;你想吃這麼多，就現出來這麼多，也不會多，也不會少的。你穿的衣服，也不必預備一個衣服架子，只要把衣服脫下來，它又回到如意珠裡邊去，所以這就叫“如意”。

妙蓮老和尚：不要等到受病苦、有災難時才來用功，太遲了！太晚了！ 我們心裡總是七上八下地亂想，不容易想到一件好的。一想到好的，趕快就去執行，還要做好它；一發覺不對，趕快立即停止，還要消滅它。 要想消除業障、增長福慧、行菩薩道時沒有障礙，不但要利己還要利人；不但要不畏苦還要找苦吃。也惟有精進地修行，才能消滅無始劫來的惡業障。 要抓住機緣，趁現在有健康的身體、良好的修道環境，又沒有患難事，要趕快用功。不要等到受病苦、有災難時才來用功，太遲了！太晚了！ 南無阿彌陀佛🙏

一代奇僧，治好無數有緣，預知臨終日期 有這樣一個僧人，他中年出家，修行8年後，想效仿濟公，於是穿著破爛袈裟，背著爛蒲團，來到一處寺院與人打賭，竟成為寺廟住持！他就是著名奇僧——離欲禪師！禪師一生普度有緣，教人念佛，救人性命，他不但精通佛法，還以醫濟世，治癒了不少中西醫束手的疑難雜症，被人稱譽：「藥師佛在世」！禪師124歲時，預知臨終日期，選定奇人繼任主持後，安詳坐化，現場竟驚現祥瑞，感動了所有人！今天，讓我們一同走進他的傳奇人生！ 01 36歲出家與人打賭當住持1887年，離欲禪師出生重慶，他的家族世代經商，頗富資財，他聰穎過人，秉性剛毅，很小的時候就開始在私塾讀書，好景不長，15歲那年，家裡經商失敗，家道中落，他飽嘗人情冷暖，深感世事無常。一天，在姑母家中，他發現了一本《金剛經》，讀到「一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，應作如是觀」時，突然頓悟，萌發出了出家的念頭；可當時家裡還有母親需要照顧，便放下了出家的想法，直到他36歲的時候，母親去世了，他厚葬母親後，遁入空門，法名覺空，字離欲。 出家後，他經常挨師父打罵，但從未心生怨恨，他知道，這是師父在消除自己的業障，所以，愈加深切懺悔，也更加勇猛精進。佛家有云：打不退，罵不退，才是佛祖的好寶貝！他深深的悟到了這一點，直到晚年，懷念起師父時，他總是感恩戴德，總勸說弟子們：「我們佛門弟子，講冤親平等、眾生平等，肚量要大些才好，不應該有憎恨心、分別心。」 1930年，他想效仿濟公和尚，雲遊四海、行腳參學！師父批准後，他身穿破袈裟，背著爛蒲團，走到了樂至縣，到報國寺掛單。當時，報國寺正在舉行觀音法會，四眾雲集，熱鬧非凡。離欲禪師對報國寺知客僧說：「我是個窮和尚，別無供養，願意在殿上打坐七天七夜，陪伴菩薩。」知客僧聽後不大相信，信眾們也覺得他是在打妄語，於是，法會會首和他打賭：「你如果真能打坐七天七夜，不吃不喝，我願拜你為師，留你當住持。否則趕出山門！」

海賢老和尚是怎麼修成的 ? 海賢老和尚是怎麼修成的 ? 就是這一句佛號。他沒有雜念、沒有妄想，無論乾什麼活兒，他的心裡、口裡都在念「阿彌陀佛」，無論幹什麼活兒，他都不耽誤自己的修行。他的工作不礙修行，生活不礙修行，待人接物不礙修行，他的修行和工作、生活融成了一片。 海賢老和尚基本上是默念或者金剛持。心裡念佛，口裡不動叫默念；口動但沒有聲音，這叫金剛持。和老和尚相處的時間長了，就會發現無論行住坐臥，他的嘴唇總是在微微地動。一次，一位年輕的法師和老和尚一起在地裡刨花生，他看到老和尚摘花生的時候，嘴唇一直在動，就忍不住問道：「師父，您嘴唇總是一動一動的，在說啥呀 ? 」海賢老和尚答道：「阿彌陀佛 ! 」 海賢老和尚，他是一個普普通通的農夫，只會種地。出家了，不會講經，出家人的五堂功課也不會，更不會敲法器——他什麼都不會，只會念佛，只知道自己天天做苦工，卻不妨礙念這句佛號。弘一法師說過：「阿彌陀佛，無上醫王，捨此不求，是謂痴狂。」不肯念佛，不是愚痴就是狂妄。真正懂得這一句名號的功德、這一句名號的意義，哪有不念的道理 ! 在哪裡念...

致紅塵中的修行人! 人身難得，修行不易， 人生是一場修行，無論你如何努力，都會有人看不慣你。你溫柔，則有人會說你故作姿態；你能幹，就會有人說你愛出風頭；你低調不爭，則定會有人說你軟弱無能；你經受困難，則有人幸災樂禍；你偶遇挫折，就會有人落井下石；而當你獲得福報，也會有人希望你倒楣。這一切的一切，都是修行過程中感召而來的，所以，完全不必在意，忠於自己的內心，凡事做到問心無愧就好。 不是皈依玄門了便是修行。即便穿上了道袍，誦經禮懺，若心不在道，則修行也是虛名。有些人身在玄門卻心猿意馬，口出狂言，動輒以惡言誣衊他教或修行人，實在不該；更有道友嫉賢妒能，連俗人都不如。若心不在，修行何用？因此，自古以來，走火入魔者比比皆是，皆因背道而馳所致。 修行，是一場沒有終點的旅程，不可能回頭，也不知道將面臨多少艱難險阻，所以，選擇了修行，便是選擇坎坷和痛苦。水可以滅火，但火卻能把水度上天，變成蒸汽雲霧，逍遙自在。所以，世間無魔便無魔，我們需要做的是：面對魔、戰勝魔，才能修成正果。 剛開始修行時，也許一切都很順利，興致勃勃，稍獲小成便容易沾沾自喜，這是常人修道的通病。這時候最重要的是克服心魔。此時若過於滿足於自己的選擇和取得的小成就，則易招心魔，結果，要麼安定心神，精神內守，戰勝心魔，要麼被魔戰勝，前功盡棄，成為俗人，實在可惜。 戰勝心魔是修道的第一關。此時的魔力來自於自身。選擇修道者，多因生活坎坷、命叨喙浴經苦難而忽感世事無常而決心從善如流，修身悟道，因此，修道之初便會產生諸多心魔相擾，使我們難以自持，各種惡劣習性阻撓修行，且難以擺脫世俗眼光而信心受挫。

【求觀世音菩薩治療心臟病，菩薩夢中給我做手術！】 —觀世音菩薩幫我治療心臟病的真事 作者 積沙成塔 觀音菩薩生日快到了，一直想跟群裡朋友分享這個故事，不，是真事，即去年還是前年清明節後 一兩 天，大慈大悲的觀世音菩薩幫我治療心臟病的事。 求過菩薩後的第二天晚上，夢中，我來到一病房。這病房很奇怪，床的四角都放著一個小盒子，盒子裡有小魚在游來游去。有白衣護士走來走去。 我見到一位白衣醫生，她把我抱起來橫放在她腿上，開始給我心臟做手術。我卻一點也不覺得疼。見到了一旁的桌子上有張病歷表，上面寫滿了字。我拿起來看，上面是我的名字，字是簡體的，都認得，大意是我從小就有心臟病。 夢的最後，手術做好了，醫生給我撫摩胸口，叫我大聲喘氣。喘著喘著，我就醒來了。醒來，還覺得需要繼續大口喘氣，就依然大口呼吸，喘氣。 現在好了，再累也不會嘴皮發黑。去醫院檢查，至少摸脈摸不到早博了（原來醫生的診斷是早博，心率不齊） 後來，我的母親夢見過我因生氣心臟疼，吐出一不知名的蟲子。這蟲子越變越大，爬走了。又後來，我集資助印經書流通後，夢見自己先是念“南無藥師琉璃光如來”，再撫摩胸口，吐出一大塊肉狀的東西。（流通的經書中，包括《藥師經》） 還有我原來有甲狀腺腫大的毛病。就在菩薩幫我治好心臟病不久，我感冒，喉嚨僵硬的。夢中有人給我吃白色的丸子，大意是治療喉嚨的，叫我一天三次，一次一粒。夢中我性急，三粒一口吃了！ 後來我幫一位朋友到醫院拿藥，順便讓醫生看我下巴，他說我根本沒有甲狀腺的毛病。也就是說菩薩又幫我治療好了！（前幾年的體檢中，我還有這毛病呢） 我夢中能背出來的咒只有大悲咒。還有我從小腸胃不好，從小就打很長的嗝（胃不好的表現），犯起胃病來口水不停。曾因為吃了冷東西去醫院掛針。一吃辣椒就肚子疼就要上廁所。大學時到省城大醫院才基本看好，是淺表性胃炎，腸炎什麼的。但吃東西依然要很注意，及不能吃辣椒。 念經咒後，我做得最多的夢，就是排便。有時旁邊還有人照看著。特別是有段時間喜歡讀《楞嚴咒》，幾乎天天夢見排便。後來知道，這是消業障的感應，特別是腸子上的業障。 到現在，我的胃口很好，吃嘛嘛香（素食），吃了辣椒肚子也不疼了。也即飲食正常了。 在文章的結尾補充兩點，看這位師兄是如何求菩薩的： 一、在早餐自家佛堂，上香三根，供水三杯，磕頭三個，跪著說“南無觀世音菩薩，我知道心臟病是宿世業障，是我前生造業過多造成。一般我也不敢求您幫我治療，但是我目前和母親生活在一起，實在不想讓她老人家擔心。所以求您幫我治下心臟病，不讓老人擔心。感恩菩薩保佑！”（師兄們在求時可結合自己的實際） 二、關於師兄如何念經咒：師兄說自己念的都是通行流行的經咒，只是比較虔誠而已，有時間條件一定是跪念的。比如《大悲咒》、《楞嚴咒》、《金剛經》、《地藏經》、《心經》等。因為據說念的時候，有很多看不見的眾生在跪聽，師兄說自己怎麼敢站著呢？他們跪的是經咒，是佛祖，菩薩絕對不是她，所以她也陪跪。 感恩南無本師釋迦牟尼佛！ 感恩南無觀世音菩薩！ 轉載貼文