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【現在減劫中人的福報越來越薄,人們越活越痛苦】 大安法師

【現在減劫中人的福報越來越薄,人們越活越痛苦】 大安法師 隨著減劫的次第,人的壽命越來越減。以這個作為標誌,也就意味著所有的東西都在衰減。總的原理,就是隨著道德越來越淡薄,他的福報就越來越衰減。這是基本的原理。具體來說體現在十五個方面:第一這個金銀、琉璃、瑪瑙這些七寶,這些珍寶就漸漸地越來越少,甚至看不到了。 就好像現在很多做這個陶瓷的好的泥巴,現在越來越沒有了。這就是資源枯竭。七寶漸漸地沒有了,這是第一個。第二個是五穀,稻子、麥子、黃豆這五穀,上天資養人的這些好東西漸漸地產量越來越低了。 第三就是賴以資身的衣服、飲食,想得到這個基本的生存越來越艱難了。 第四就是容貌越來越醜陋了,越來越不好看了,面目猙獰了。 第五就是這個天賦、資稟越來越昏愚、越來越愚蠢了,沒有智慧了。是非、善惡、邪正、香臭都分不清楚了,就是很顛倒了,這就是很愚昧。

臨產念聖號,能讓產婦免除痛苦

臨產念聖號,能讓產婦免除痛苦 怕痛,是準媽媽們臨產前,必然要面對的一個心理糾結。 因為,如果自然分娩,生孩子的痛苦在所難免。即便是剖腹產,鎮痛麻醉也只是一時,仍要面臨手術恢復期的問題。而現在醫院開始流行的所謂「無痛分娩」 並不是整個產程的無痛,對產婦也有一定的傷害,乃至可能出現併發症。 聖淨居士,目前正處於二胎的孕期,相比生第一個孩子時候十分怕痛的忐忑,她現在非常從容。因為她有著與大多數人不一樣的分娩經歷。 「生兒子的時候,因為羊水少,所以提前入院催產。第一天上午10點開始輸催產素,想起印光大師關於女人生產的開示,就開始念南無觀世音菩薩聖號。」 「但是那時的信心比較微弱。自己念幾句就開始胡思亂想,後來打開手機跟著邊聽邊念。」

地藏經是一部『什麼樣』的經典呢?

地藏經是一部『什麼樣』的經典呢? 從《地藏菩薩本願經》來看,地藏經是本師釋迦牟尼佛在入滅前的托孤咐囑經。它把自佛滅後直至彌勒成佛之間的一切天人及惡道眾生,統統託付給地藏王菩薩,令其勸化向善,直至發菩提心成佛,了佛本願。地藏經是佛門的孝經,地藏經是人天因果經。經中,地藏王菩薩廣述造惡乃入三惡道之苦因;為善乃入人天善道之樂果;發菩提心行善、乃至修持念佛法門,是了生脫死、直至成佛的正因。使眾生知苦而斷集,慕滅而修道也。 地藏王菩薩威德神通智慧不可思議,不為天魔所壞;能利益一切人天及六道眾生;有無窮膽識,勇入地獄餓鬼畜生道中救度眾生,能為一切人天、六道眾生之所依怙,故稱為本誓力。 地藏菩薩本願經全部經典大綱如下: 地藏菩薩本願經分三卷,共十三品。每幾品合成一大段,每一大段都各有深義。第一大段是:「忉利天宮神通品第一」及「分身集會品第二」這二品,說明地藏菩薩是下化眾生的人天幽冥教主。為什麼呢?因為大士分身無量:上至天宮、中至人道、下至地獄,以孝道行化,以因果勸世,令一切眾生離三惡道得生人天也。第二大段是:「觀眾生業緣品第三」、「閻浮眾生業感品第四」及「地獄名號品第五」這三品,說明地藏菩薩所教化的物件。這物件便是那些不孝雙親、不敬三寶、造業受苦的眾生。同時,也是說明一切眾生輪轉六道的根本原因是由於無明妄想導致身、口、意三業所致。第三大段是:「如來讚歎品第六」、「利益存亡品第七」、「閻羅王眾讚歎品第八」這三品,說明以什麼因緣可以度化眾生離苦趣、升人天,亦就是燒香供養、誦經禮拜、造幡造像、布施塔廟等功德也。第四大段是:「稱佛名號品第九」、「校量布施功德緣品第十」、「地神護法品第十一」、「見聞利益品第十二」、以及「囑累人天品第十三」這五品,暢說一切諸佛的本懷──令一切眾生盡皆成佛之正因。此正因便是念佛法門。一切眾生唯依念佛得度生死。而助因便是布施,財、法、無畏之三施也。以此正、助二因,可令一切眾生返妄歸真,返染成淨,終至成佛也。 地藏菩薩本願經卷上

《高僧菜中的豬肉》

《高僧菜中的豬肉》 一位高僧受邀參加素宴,席間,發現在滿桌精緻的素食中,有一盤菜裡竟然有一塊豬肉,高僧的隨從徒弟故意用筷子把肉翻出來,打算讓主人看到,沒想到高僧卻立刻用自己的筷子把肉掩蓋起來。 一會兒,徒弟又把豬肉翻出來,高僧再度把肉遮蓋起來,並在徒弟的耳畔輕聲說:“如果你再把肉翻出來,我就把牠吃掉!”徒弟聽到後再也不敢把肉翻出來。 宴後高僧辭別了主人。歸途中,徒弟不解地問:“師傅,剛才那廚子明明知道我們不吃葷的,為什麼把豬肉放到素菜中?徒弟只是要讓主人知道,處罰處罰他。” 高僧緩緩地說:“每個人都會犯錯誤,無論是有心還是無心。如果讓主人看到了菜中的豬肉,盛怒之下他很有可能當眾處罰廚師,甚至會把廚師辭退,這都不是我願意看見的。'得理'固然重要,但絕對不可'得理不饒人',要'得饒人處且饒人'。” 每個人的價值觀、生活背景都不同,因此生活中出現分歧在所難免。大部分人一旦身陷鬥爭的漩渦,便“得理不饒人”,然而雖然你勝利了,但也為下一次的爭鬥留下了伏筆,對方明的輸給了你,但背地裡會給你放冷箭。

【享不盡的福報 該如何獲得?⋯】

【享不盡的福報 該如何獲得?⋯】 一個人的福報有多少,就好像銀行裡的存款,再多,如果揮霍無度,也有用盡的時候,所以佛教叫人要惜福。 福報是我們的資本,要慢慢用,要用得適當,用得有價值、有意義,不可以隨便揮霍、糟蹋福報,浪費福報,等到沒有福報的時候,再想擁有福報,那就困難了。 福從哪裡來? 來看高僧大德如何節儉、惜福、積福的故事。⋯⋯⋯ 虛雲老和尚:修慧必須明理,修福莫如惜福。

香菇木耳

香菇木耳 材料:香菇7朵、干木耳3大把、薑片少許、醬油膏3茶匙、黑醋1/2茶匙、水2碗 步驟: 1、將香菇泡軟,去蒂切對半,備用;干木耳泡軟洗凈。 2、炒鍋放油燒熱,先放薑片、香菇入鍋炒香。 3、木耳入鍋拌勻,再放入醬油膏,加水燜鍋,煮至木耳軟,加入黑醋拌勻即可盛盤。轉載

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