仁清法師：《往生咒》的消災、超度、降魔功德；若至三十萬遍，即面見阿彌陀佛 附：《往生咒》是什麼？有何好處與注意事項？ 　　「往生凈土神咒」大家都知道，他的名字是什麼呢?「拔一切業障根本得生凈土神咒」也叫「拔一切業障根本得生凈土陀羅尼」這個咒語出自《小無量壽經》，也可以這樣說「若有善男子善女人，能誦此咒者，」就是能夠誦《往生咒》者，後面這樣說的，「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護。」如果你能夠誦長期的誦往生神咒，「阿彌陀佛常住其頂日夜擁護」阿彌陀佛就在你頭頂上站著，佛光照著你，日夜擁護嗎。擁 護就有他擁護的作用，擁護的事相，他的佛光注照著你，那麼就是一種擁護。 　　後面，「無令冤家而得其便」可以說，我們人世間所得的一切一切罪苦，一切的障礙，包括身心不安寧，夜晚不能眠，飲食不安，等等等等，橫災，天災人禍這一切一切，都可以說是業障的體現，有很大一部分是冤親債主的干擾討債，那麼我們誦「往生咒」的時候，阿彌陀佛就在我們頭頂上，長期在我們頭頂上站著，在慈照這我們，在擁護著我們，無令冤家而得其便，冤親債主想討債都靠不到前，明白嗎?想搗亂惡鬼惡魔，想來搗亂也靠不到前，明白那意思吧，不得其便，佛來看著我們他還能找到漏洞了嗎。底下，「現世常得安穩」。現世常得安穩就是一切順利，一切滿願一切善願皆滿嘛，一切順利嘛。 　　最後面一句話非常重要，「臨命終時任運往生」，臨命終的時候任運往生，任運往生有兩個層面的含義：一個層面的含義就是，臨命終的時候，你隨便能夠往生，佛國，隨便，非常的自由，非常的自在，正念不失，神智清明，任運往生，來去自由。任運還有一個特點，就是十方諸佛國由你來選擇，怎樣走由你來選擇，上哪去由你來選擇，這是任運往生。當然我們選擇的是西方極樂世界，那麼根據這句話來講，肯定能滿願。因為當你誦《往生咒》的時候，阿彌陀佛就在我們頭頂上站著，臨命終時任運往生，任運往生，首先我們選擇西方極樂世界，就是這個含義。 　　所以說「拔一切業障根本再生凈土神咒」，也具有往生西方凈土的出世間功德，也具有降魔的作用，也具有消災的作用，還有超度的作用。所以我們寺院里，功課當中，有這個《往生咒》的出現和念誦，《阿彌陀經》不思議神力傳，是這樣說的。「若欲受持咒法」，就是怎麼念誦往生咒呢?嚼楊枝澡豆漱口燃香，嚼楊枝啊嚼啊就是嚼，嚼楊枝是什麼，古代沒有牙膏牙刷，用那個楊枝，味苦的，那種鮮的楊樹枝子，扯開以後放到嘴裡嚼，放到嘴裡嚼扁了以後，就等於刷牙一樣，也就是刷牙漱口的意思。刷牙漱口燃香，從我們現實生活當中來看，就是起床以後洗臉，漱口，刷牙然後穿好衣服，燃上香，於佛像前胡跪合掌，胡跪知道嗎?胡跪直接翻譯過來是胡人的跪法，胡人的跪法。胡人在早的時候，我們稱西北方的少數民族，為胡人，實際上，我們漢人把西域的人都叫做胡人。你像達摩祖師來到中國的時候，他們講到了，哎呀這個胡人講法不用嘴啊，達摩祖師他是禪宗的祖師嗎，他沒有像我們這樣嘮嘮叨叨，他的表法一言一行皆直指心性，所以當時達摩祖師滿臉鬍子，他們叫他胡人，胡人法師講法不用嘴啊，懂不懂?所以胡人的跪法，他們傳統的跪法是右膝著地，左腿弓著，左腿不著地，光右腿著地，單腿著地，胡人的跪法。我們現在是用哪一種呢，是五體投地的跪拜，我們常用的禮佛的拜法，就可以了。上好香以後，最好是穿好海青，然後胡跪合掌，就是跪倒佛前，我們是雙腿著地，我們採用的是雙腿著地，表示我們的虔誠和恭敬。 　　「合掌日夜六時各誦三七遍」。日夜六時各誦三七遍，三七二十一遍啊，「即滅四重五逆十惡謗方等罪。」四重五逆給大家解釋了，四重是殺盜淫妄，五逆就是殺父殺母殺阿羅漢，出佛身血和破壞和合僧，『謗方等』，就是誹謗正法，誹謗正法罪過極重，你不通過懺悔必然墮落無間地獄，但是佛法的偉大之處在哪裡呢?能度一切惡人，只要你有緣，只要你修，就行了，佛教當中都有相應的方法，這個懺悔的方法就是，那麼即使我們犯了誹謗正法之罪過，那怎麼辦?就是念咒來消業，比方說念往生咒，就能夠消業，「即滅四重五逆十惡謗方等罪，悉得滅除。」這些罪過全部清凈了。「現世所求皆得」，現世所求一般指的我們人世間的美好祈願，「不為惡鬼神所惑亂」。有很多業報現前的人，很多福報不夠的，被惡鬼神疑惑亂，真的就是家庭不安，很多很多違緣，莫名其妙，真的就是莫名其妙。 　　有一個居士博山的，她家就是出現那麼一段，他丈夫呢魔魔道，魔魔道神經病了，三十多不到四十，她兒子很小十來歲，放學以後在家寫作業，然後他就感覺到一個老太太拿著他的頭在玩，他爸爸他媽急了，那意思孩子不好好學習，就照著頭就打，打他的頭，最後我勸她你千萬不要打他，最後這個小孩跟我說：「師父不是我不學習!」他不說話了，很不愛說話：「不是我不學習，我坐那一寫字，就一個老太太在那拿著我的頭彈著玩。」十歲的孩子，你看看，能不可怕嗎?他丈夫發工資交給他媳婦，這是八百或這是一千，他媳婦接過來一數就少了，一數就少了，就那樣眼看著就沒有了，或者放在抽屜里再拿出來一數就又少了，也沒有颳風也沒有下雨也沒地震，他的房子磚的房子，集體的房子嗎，呼啦就塌了，牆倒屋塌，那就是一種很大的違緣。 　　所以惡鬼神所惑亂非常煩惱，特別是最嚴重的是擾鬧我們的心神，讓我們失去正念，當我們失去正念的時候，那恐怕一切都完了。有很多人修行修行，本來是佛弟子，哎信了外道了，或者就中邪了，失去正念了這是最可怕的，你的錢丟了無非是身外之物，你的房子塌了，不住也罷，但是你一但失去正念，不知道修行了，或者是對佛教失去信心了。那就行了，那你永遠永遠在六道輪迴里獃著吧，所以誦《往生咒》就不為惡鬼神所惑亂。 　　「若數滿二十萬遍」，就是念《往生咒》滿二十萬遍，「即感得菩提牙生」，菩提牙生就是菩提心增上，這個菩提心增上非常非常重要。以後我們要講如何發菩提心，為什麼發菩提心，非常重要，修行佛法的人不懂得發心，不懂得發願，不懂得什麼叫菩提心，乾脆你就是個門外漢，門外漢，懂嗎?我們有很多拿著皈依證的門外漢，師父我們皈依證了，翻譯過來是，師父我們是門外漢，皈依證我們是門外漢，懂不懂? 　　「若至三十萬遍，即面見阿彌陀佛。」面見阿彌陀佛，這裡的面見就是阿彌陀佛親自現身，經上講的實際上都是真的，如果我們虔誠如法，必然阿彌陀佛能現前，就是這個意思啊，這是「往生神咒」的功德。 　 附：《往生咒》是什麼？有何好處與注意事項？ 《往生咒》是什麼？ 《往生咒》又名《阿彌陀佛根本秘密神咒》或《四甘露咒》，全稱《拔一切業障根本得生凈土陀羅尼經》，是《早晚課誦集》中十小咒之一。很多人疑問為什麼要這麼多名字，其實意思是一樣的。往生咒是修學凈土法門必讀的咒語，亦用於超度亡靈，其功德與功效無量。 持《往生咒》有何好處？ 焚香跪拜佛像，合掌念誦往生咒，日夜各二十一遍，能滅四重罪（殺生、偷盜、邪淫、妄語）、五逆罪（殺父、殺母、殺阿羅漢、出佛身血、破和合僧）、十種惡業（殺生、偷盜、邪淫、妄語、兩舌、惡口、綺語、貪愛、憎恨、愚痴），連毀謗大乘經典等重罪都能消除。誠心念此咒，阿彌陀佛常在頭上保佑，怨家不能傷害，可享安樂之福。佛光普照，事事順利，吉祥如意，幸福平安。持此咒須身口意悉皆清凈。虔誠持念，即能消滅五逆十惡謗法等重罪，並且阿彌陀佛，常在其頂以護行人。持誦此咒，現世心生歡樂，喜悅無比，消除一切煩惱；臨終往生阿彌陀佛的西方極樂凈土。現世一切所求都能如意獲得，不被邪惡鬼神所迷惑。若能持誦二十萬遍，就會萌生智慧的苗芽。若念三十萬遍，就能親自看見阿彌陀佛。 持誦《往生咒》有何事項需注意？ 1.時間：白天晚上皆可念。 　　 2.地點：沒有任何限制，念經最重要的是心。雖然一切儀式（沐浴焚香、齋戒、端坐……）有輔助你增加恭敬心，及易集中精力保持一心念誦，這固然是好，但這並非是念誦的核心，現代人生活節奏快，念經環境受限，亦可行此簡易的方便法，隨時隨地皆可念誦，只要心中保有誠心。 　　 3.念誦方式：發出聲音、輕誦、默念都可以。（註：月經期也可以念誦，躺著、坐著、走著，只要你能念，就儘力念。）只要你的心是恭敬的，是精進的，是善的，是清凈的，那麼就不會有所謂的罪過！ 　　 學佛，就是要將佛法融入到生活中。隨時隨地有空就念經持咒，這也算一種佛法生活化，是一種認真修行的境地。 《往生咒》： ná mó ā mí duō pó yè duō tuō qíe duō yè 南 無 阿 彌 多 婆 夜 哆 他 伽 多 夜 duō...

#素排骨 材料： 蓮藕一節 豆腐皮四張 乾澱粉適量 甜麵醬－大勺 白糖－大勺 薑末 老抽 素調味粉 香醋 白芝麻少許 做法： 1、將豆腐皮用冷水泡軟後切成長條，蓮藕去皮切成細條，再將豆腐皮卷在蓮藕條上即成素排骨。 2、鍋放適量油五成熱，卷好的素排骨在乾澱粉裏滾一下然後放油鍋裏中小火炸至金黃色後撈出。 3、鍋留少許油放入糖炒化後加入薑末、甜麵醬炒勻，再加入素調味粉、老抽、香醋、水炒成汁，再放入炸好的素排骨翻炒均勻使湯汁全裹在排骨上即可出鍋裝盤再撒少許白芝麻。 轉載貼文

一個出家人的肺腑之言：別拿師父當工具 有的人把師父當成傾訴對象，當成知己，當成無所不能的神仙；還有的女居士為了引起師父的注意，不惜在師父面前裝嫩、撒嬌、賣萌… … 1沒有師父，就沒有佛法 學佛不僅僅是理論的學習，更重要的是踐行，在落地實修中參悟佛法的真諦。但由於法理未明，很容易出現各種偏差。所以，師父的指導極其重要。而出家人，由於主動放棄世間名利，選擇清苦的生活，不為別的，只為眾生解脫，所以，最適合我們的師父往往是出家人。只要你遇到了真正的善知識，而你又有足夠虔誠的正信，那他就可以把你帶上覺悟之路。 但出家師父，在世俗方面可能比普通人還普通。因此除了修行，大可不必在其他方面對你的師父有太多的期待。 2很多人錯解了師父的慈悲

'家庭和睦'是最實在的修行 作為在家人，為什麼家庭不和睦？肯定是自己的問題。你肯定沒有完全把家人當作佛！ 各位修行人可以問下自己：自己對父母不耐煩了麼？和配偶經常鬧不開心麼？修行就在煩惱處修，切記切記！ 一定要把握住自己的心，你要知道這都是自心的顯現、自心的變化。我們能在日常的生活、工作當中，接待人、處理事的時候把握住自己的心，那樣的話就好了。一切殊勝圓滿、清淨平等都在我們的生活工作當中。我們的生活圓滿了，工作圓滿了，這才是真正的圓滿。如果我們的生活沒有圓滿、工作沒有圓滿，我們另外得到一個圓滿有什麼用？ 家庭不和睦，天天吵吵鬧鬧，你還想得到解脫是不可能的。身體不健康，天天有這個病、那個病，那也還是不圓滿；工作不順利，總有事，這也還是不圓滿，你修行還是沒有到位。身體、工作、家庭都越來越好了，那個時候才有修行。家庭有問題，不那麼和睦，你要去找這個原因，原因是什麼？肯定是自己的問題。你肯定沒有完全地把家人當成佛，把他放在自己的頭頂上。現在我們修慈悲心、菩提心，修慈悲心是你一定要把眾生當作自己的父母，修菩提心是你一定要把眾生當作佛。家庭不和睦的時候你肯定沒有做好，如果你真正把他放在自己的頭頂上，把他當作自己的父母，當作真正的佛，那個時候他對你怎麼都行。現在你肯定沒有做到。所以我們要努力去做，這也有過程，慢慢就做到了。如果你真正那麼去尊重他、照顧他，他不可能不被感化。如果你把他感化了，那個時候他也會有真心。 我們是學佛的，天天都說要發慈悲心，家裡這些都是眾生——與自己最有緣分、最需要自己照顧的眾生，你卻不去照顧他，不去關心他，不去尊重他。他成為你的兒女、他成為你的家人，這也是一種緣分，他是最需要你的關心愛護幫助的眾生，你把這個眾生忘了，那你怎麼發慈悲心？都是眾生，但是他不一樣，他是現在最需要你的，別的眾生不是最需要你的。最需要你的是誰？就是你身邊的這些人，你的家人你的兒女。你得懂得這個道理。

苦難的人生從佛法中獲釋 作者具名 我不敢說自己已經從往昔的苦難中逆襲而出了，打這段文字的時候，我的手指在顫抖，我想它至少是“放下”的開始。 小時候，家中一共有6個兄弟姐妹，我是最小的那一個，也是最受寵溺的那一個，然而這樣的“寵愛”，絕不是什麼好事。一直以來我任性，晚熟，就業以及後來婚姻都吃了不少性格的苦，也造下墮胎的罪業。 2007年是我人生中最黑暗的一年，在這一年裡，我家破人亡生不如死。 那是2007年8月12號下午，我9歲的兒子在水庫玩，意外被水庫放水沖走，第二天才被打撈出來，我抱著他的身體絕望痛哭，母子連心，我恨自己不能替他去死…… 10天後老公提出離婚，從曾經幸福的一家三口變成天人相隔，我孑然一身…… 惡業的成熟就像扎堆似得，當你覺著疼痛到了極致，無常會在你頭上再添上一腳，然而所有的造作，悉是往昔罪業果報，只可惜那時我還沒有學佛。 那時我對生命有了更加深刻的認識，那就是苦，比黃蓮藥渣都更苦。我寧可做山上的一塊石頭或者河裡的一粒沙，也不願意做任何有生命的動植物，因為覺得太苦了。我的心裡有對天地無盡的恨，也有無盡的悲傷。 遭此人生劫難，我顛沛流離足足一年。那一年，我晚上不敢關燈睡覺，天一黑就會發抖，夏天蓋上被子雖然汗濕全身但是仍然覺得冷。那時候並不知道是我的兒子捨不得我啊，由於我的執念太深太深，他也不得解脫。我常常去公墓看他，也常常夢見兒子不見了，我到處找他，聲嘶力竭地哭喊，醒來時淚流滿面。 二 離婚後，我發誓一個人也要好好過。由於沒有社會閱歷，或許是業力深重，後面的感情總是事與願違，事業也常常受阻。生活過得坎坎坷坷，漂浮不定。最艱難的日子還被好朋友背後惡語中傷，連辛辛苦苦賺的血汗錢也被朋友騙走。 在險惡齷蹉的社會中，我好想去一個沒有痛苦，清淨歡喜的地方，那其實是我靈魂深處的淨土。其實那時的我仍舊 沒有得遇佛法，更不知淨土其實是在我們心中，只等我們把妄念和分別放下，安忍不動不懼，就可以回家，回到佛菩薩家裡。 一晃5、6年過去，這5、6年人痛苦到麻木。兒子的離去讓我相信冥冥中有一些力量，或許就是業力的存在。 一次偶然的機遇我從寺廟請了一本《地藏經》，那時的我只看了看就放在一邊。 2014年，我的一個非常優秀的哥哥因為心髒病，累了躺下休息卻再也沒有醒過來。他19歲查出先天性心髒病，爸爸舉債給他做手術 ，可是手術並不是很成功。醫生斷言只能活30多歲，可是我哥哥非常孝順，45歲才走。 哥哥去世後，留給我父母一大筆錢。我因為又一個親人的離世，悲傷至極終於拿起地藏經，捧在手上開始一點一點艱難的讀，沒有人指導也不精進，只是根據書本和自己的理解來迴向，迴向給哥哥，迴向給兒子。 同年年底我的一個年齡相仿的親姐姐車禍而亡，我再次體會到生命的無常。磕磕絆絆的《地藏經》已經可以一品一品念了，於是迴向的名單裡又多了我的姐姐。再後來遇到一個勇猛精進的修行師兄，她教我如何如何迴向，推薦給我一些公眾號 2015年，我去九華山給兒子做了超度，我終於不再做夢夢見自己到處找兒子了，我相信他一定去了一個很好的地方。 2016年，通過朋友的幫助，加上自己的努力，終於慢慢的走上了正信佛教這條路。 2017年，我正式皈依三寶，從此有了依怙。現在的我參加本地助念團，去利益更多像我當年一樣痛苦的人。 三 念《地藏經》3個月後，佛法告訴我什麼叫做因果不虛。 我居然偶遇到到了那個騙子，對，就是在我最低落時期偽裝成朋友騙掉我的血汗錢的那個騙子，法院強制執行她每個月都還一點錢給我，這是第一個驚喜。 後來，我也逐漸變得不再尖銳，焦躁，懂得一些佛理，為人處世變得溫和，也會站在對方的角度考慮，可惜我還不夠精進，既然已經踏上回家的征程，我需要更加努力。 現在，雖然事業感情還是有點兒低迷，但是我相信一切都會好起來，一切都在向好的一面發展。 最後，我想聊聊我的父母，我要向這兩位給我生命的菩薩懺悔。在家裡我是老么，從小獲得寵愛備至，可我對父母卻從來不夠孝順。不僅不孝順，而是對父母極大的不敬和忤逆。他們有義務得滿足我，稍不開心就對他們惡語相向，驕縱橫行。曾經我竟是這樣對待生我養我的恩人的！ 有一天，我找到父母懺悔，跟他們說對不起。之前陪他們太少，現在我就盡量多陪陪他們；之前我惡語橫行，現在總想著引導他們多念念佛。作為子女，我多麼希望他們也能得到佛陀智慧，得到解脫。 媽媽一下子信一下子不信，爸爸出事了信，沒事就不信。學佛之路，是一個漫長的過程，就像我曾經人生遭遇橫禍，才看透些許世事無常一樣，對他們，我更需要細心引導，和足夠的耐心。好在菩薩給了我這個機會，讓我能伴父母左右，彌補我的過錯。 現在的人生，我算逆襲了嗎？如果能用佛陀的智慧和教言指導工作生活的話，我想從那一刻，我就已經逆襲了。事業上，我選擇了大健康產業，產品不帶任何動物成分。 現在的我要好好修行，接引家人和身邊每一個人都來學佛，從佛法中得到的智慧和歡喜。 我的前半生已然過去，後半生不想再愚癡，浪費一分一秒，我需精進修行，此生願望是脫離六道輪迴，往生西方淨土。阿彌陀佛。 轉載貼文

有麻煩時你就念念這位菩薩，麻煩就跑了（宣化上人） 為什麼要念觀音菩薩呢？因為觀音菩薩，以前發過願，發過什麼願？ 他說：若人多瞋、若人多貪、若人多痴，你無論有貪心也好，有瞋心也好，有痴心也好。 若能常常念觀世音菩薩，恭敬觀世音菩薩，把你的貪心不知不覺也會丟了，把你的瞋心不知不覺也會沒有了，把你的痴心在不知不覺之中也會忘了。 想起來什麼呢？想起來定力了，想起來戒力了。我們人人應該常常念恭敬觀世音菩薩，那麼不單能去你的貪瞋痴，又能把你真正的災難也免去了。 所以能常念恭敬觀世音菩薩，設入大火火不能燒；設入大水水不能淹，你看這個力量有多大！所以這七天念觀世音菩薩，無論哪一個若能參加圓滿的七天，那個功德不可思議的，你一切不如意的事情都會沒有了。